STANLEY, EL HOTEL MALDITO DEL COLORADO

Abierto al público por primera vez el día 4 de julio de 1909, el embrujador Stanley Hotel se localiza en las famosas Montañas Rocosas del estado estadounidense de Colorado y es famoso por ser uno de esos lugares legendarios en los que a cualquier amante del buen cine de terror le gustaría perderse. Y es que en su habitación número 217 el gran Stephen King escribió buena parte de su mítica obra «El resplandor«, una de sus mejores novelas y una de las películas más conocidas de Stanley Kubrick.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777

En el país es conocido como el “Hotel Maldito” y según afirman los testigos la habitación 418 es el foco de la mayor cantidad de fenómenos paranormales. La misma se encuentra cerrada y no se permite el acceso al público, sólo ciertos investigadores han podido ingresar con el fin de estudiar de cerca estos acontecimientos extraños.

Esa noche soñé que mi hijo de tres años corría por los pasillos, mirando hacia atrás sobre su hombro, con los ojos dilatados, gritando. Estaba siendo perseguido por una manguera de incendio. Me desperté con un tremendo espasmo, transpirado entero, a una pulgada de caerme de la cama. Me levanté, encendí un cigarrillo, me senté en una silla mirando por la ventana a las Rocosas y, para el momento en que el cigarrillo se había deshecho, tuve el armazón del libro firmemente establecido en mi mente”.

Este sueño, que Stephen King compartió con su biógrafo George W. Beahm, fue la gran inspiración que llevó al gran escritor de terror a escribir una de sus más aclamadas novelas: ‘El Resplandor’. Pero nada de esto habría pasado por su mente si no hubiera decidido visitar con su familia uno de los lugares más fantasmagóricos de Estados Unidos: el Hotel Stanley.

Sin escatimar en gastos, Freelan Oscar Stanley levantó, en lo que entonces era el medio de la nada, un enorme edificio de 48 habitaciones

Situado en el municipio de Estes Park (Colorado), y a solo 8 kilómetros de la entrada al Parque Nacional de las Montañas Rocosas, el establecimiento –que King bautizó en su libro como Hotel Overlook– fue inaugurado en 1909 con la intención de alojar a la creciente clase alta urbana del país, para que pudiera vivir unas vacaciones en un entorno natural abrumadoramente salvaje pero sin renunciar a ninguna de las comodidades de un hotel de primera división.

Su fundador, Freelan Oscar Stanley (1849-1940),pionero del revelado fotográfico, la automoción y la construcción en hormigón armado, además de un respetado luthier, contrajo tuberculosis y decidió recorrer los 3.200 kilómetros que separan Massachussets de Colorado para respirar aire fresco. Su mujer y él acabaron en Estes Park y, tras pasar todo el verano en las montañas, su salud mejoró notablemente.

Impresionado por la belleza del valle, pero no con las humildes opciones de alojamiento de la zona, Stanley decidió construir un hotel “como Dios manda”, en el que pudieran alojarse sus amigos de la alta sociedad de Nueva Inglaterra. Sin escatimar en gastos levantó, en lo que entonces era el medio de la nada, un enorme edificio de 48 habitaciones con ascensor hidráulico, alumbrado eléctrico y de gas, agua corriente y teléfono. El hotel contaba incluso con una flota de coches a vapor de 12 plazas diseñados por el propio Stanley para llevar y traer a los huéspedes a la estación de tren, situada a 30 kilómetros.

ACTIVIDAD PARANORMAL

Durante sus años de esplendor el hotel recibió la visita de personalidades como Theodore Roosevelt, Bob Dylan, Billy Graham, el emperador Hirohito de Japón o John Philip Sousa, pero, pese a la dedicación de Stanley, el proyecto fue un fracaso. El establecimiento solo abría en verano (el hotel no contó con calefacción hasta 1983) y no lograba atraer a la suficiente clientela para que salieran las cuentas. En 1926 su fundador lo vendió a una compañía privada creada con la única intención de gestionar el establecimiento y en años sucesivos fue cambiando de manos, mientras el hotel entraba en franca decadencia.

No ayudó tampoco que empezaran a circular rumores que aseguraban que el hotel estaba encantado. Las historias de fantasmas aparecieron poco tiempo después de la inauguración.En 1911, Elizabeth Wilson, una de las camareras de piso se electrocutó durante una tormenta. Aunque no murió, en la habitación donde recibió la descarga, la 217, empezaron a registrarse fenómenos supuestamente paranormales.

Con los años, los huéspedes y el personal se convencieron de que en el hotel pasaban cosas extrañas: desde ropa que salía por arte de magia de la maleta, a elementos que se movían o luces que se encendían solas, y extraños ruidos de niños jugando en un lugar en el que solo había adultos. En definitiva, lo normal en un edificio gigantesco y medio abandonado en el que todo el mundo se convenció de la existencia de fantasmas.

Los fenómenos paranormales más recurrentes el Hotel Stanley van desde sonidos de voces, movimientos de cosas sin causa aparente hasta apariciones. Pero veamos más en detalle cada una de ellas:

Muchos turistas afirman el haber oído voces de infantes que parecían estar riendo y jugando también el haber presenciado la imagen de un pequeño que corre y desaparece en el aire.

Otros comentan que dentro de los cuartos las cosas se mueven “solas” o las encuentran de repente cambiadas de lugar; también sucede que los grifos se abren y el agua sale a borbotones con una presión poco usual.

Todos están convencidísimos que en la habitación 418 se hospeda un fantasma y, mientras la misma estuvo abierta al público, todo el que intentaba pasar unas horas allí dentro era presa de la furia de este espectro que no aceptaba la presencia de extraños en sus aposentos. Por esta razón las autoridades del hotel optaron por clausurar el cuarto y no alquilarlo a nadie más.

Luces extrañas que recorren los ambientes a gran velocidad, el sonido de un viejo piano que nadie toca y las muertes extrañas que acontecieron dentro del hotel vienen a completar esta seguidilla de hechos extraños y espeluznantes.

En cuanto los dueños del Hotel Stanley percibieron que su fama de fantasmagórico podía atraer más turistas de los que ahuyentaba, empezaron a promocionar esta faceta del establecimiento. “Después de un siglo de recopilar espíritus”, puede leerse en su página web, “el hotel ha sido reconocido por los especialistas y expertos en el campo de la investigación paranormal como uno de los sitios más activos de la nación”.

Y, claro está, desde que el hotel atrae a todo tipo de cazafantasmas, no dejan de sucederse los avistamientos. La semana pasada, el hotel volvió a ser noticia cuando uno de sus huéspedes, Henry Yau, compartió una foto en Instagram en la que puede verse a una extraña mujer subiendo por las escaleras.

Instantáneas como esta son comunes en el hotel, que ha atraído a lo más granado del mundillo del misterio. En 2006, el equipo del programa ‘Ghost Hunters’ realizó allí una de sus investigaciones. Los cazafantasmas descubrieron que muchos de los supuestos fenómenos fantasmales tenían una explicación racional, y eran fruto de corrientes de viento o el funcionamiento de las tuberías, pero no lograron explicar otros incidentes, como cuando, durante el cambio de la película de la cámara (que coincidencia), una mesa se elevó medio metro en el aire.

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La Rocky Mountain Paranormal Research Society también ha realizado investigaciones en el hotel y no encontró ningún fenómeno extraño. La mayoría de los incidentes conocidos por el personal del establecimiento podía justificarse debido a los ruidos de mapaches que merodean por el tejado del hotel, cristales de ventanas sueltos e, incluso, cazafantasmas aficionados que se dedican a merodear alrededor del hotel de madrugada.

Pero, pese a que ni siquiera los investigadores de lo paranormal han encontrado nada demasiado extraño en el hotel, sus visitantes siguen asegurando ver fantasmas día sí y día también. ¿Por qué ocurre esto? Según explica Benjamin Radford en ‘Discovery News’, el contexto juega un importantísimo rol en la aparición de supuestos fenómenos paranormales. Cuando la gente saca una foto con doble exposición, motas de polvo o sombras extrañas en un partido de fútbol o una fiesta de cumpleaños, las borra pensando, lógicamente, que es una foto mal hecha. Pero cuando hacemos fotos de ese estilo en sitios donde, pensamos, hay actividad paranormal, estamos convencidos de que hemos sido testigos de un fenómeno inexplicable.

Como saben todos los psicólogos, la sugestión es poderosa, y nuestras expectativas pueden influir, e influyen, en nuestras interpretaciones. De alguna forma, vemos lo que esperamos ver, y esto incluye, claro, a los fantasmas. La foto que ha circulado estos días es, claramente, una foto panorámica, que empezó a tomarse cuando no había nadie en la escalera, pero registró a una mujer cuando bajaba por ella. Y como fue tomada en un hotel encantado, tenía que ser un fantasma.

Como se imaginarán es uno de los hoteles más visitados en todo el estado. Por ello es que sus administradores, aprovechando el atractivo de sus misterios, organizan tours fantasmales de hora y media de duración durante los cuales cuentan la historia del lugar, sucesos extraños, teorías, etc.

Probablemente, no haya nada de mágico en el Stanley, pero el lugar da miedo de verdad y tiene tanto encanto que merece la pena hacer una visita y pensar, aunque sea durante un día, que existen los espíritus.

Misterio 51 Programa T4X26 Religiones Primigenias Monoteístas, Universo Hostil Mitos y Leyendas..mp3. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: STANLEY. EL HOTEL MALDITO DEL COLORADO, minuto: 39:15.

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Misterio 51 Programa T4X26 Religiones Primigenias Monoteístas, Universo Hostil Mitos y Leyendas. Un contenido interesante en el empezamos con Luis Merino y su sección Fotografía Fantasma un nuevo análisis fotográfico, Universo Hostil nos lleva por el universo profundo y y sus contenidos llenos de magia, Antonio Ceniza y sus leyendas dan paso a nuestro invitado Alejandro Merino del Árbol Rojo, hablaremos con el sobre religión, creencias y poder, Nieves Guijarro cierra de nuevo una semana mas con Magia con Cenizas.

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LA MANSIÓN WOODCHESTER

La mansión Woodchester está en contacto con un largo camino que serpentea a través de un tranquilo valle. De repente, rodeas una curva y ahí se encuentra la gloriosa obra en dorada roca caliza. Las torres y torrecillas te amenazan; las ventanas vacías miran fijamente hacia afuera; mientras las grotescas gárgolas te miran con malicia desde las elevadas paredes de una imponente casa olvidada en el tiempo.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
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La Mansión Woodchester es famosa por los espíritus que en ella deambulan por jardines y aposentos. La residencia se encuentra en la zona de los Cotswold, Inglaterra, y es un impresionante edificio que, por el simple hecho de encontrarse frente a él, produce escalofríos, sobre todo por las inquietantes gárgolas que parecen custodiar el edificio y acechar a quien ose inmiscuirse en su interior.

El valle ahora ocupado por la mansión fue originalmente patrimonio de la familia Ducie. La leyenda dice que el segundo Conde de Ducie preparó un lujoso banquete para celebrar su sucesión en el condado en 1840, él fue interrumpido cuando el fantasma de su padre irrumpió en la festividad ocupando el asiento donde él tenía pensado sentarse como dirigente de la mesa. Efectivamente le dio tal susto que dejó el lugar para no volver nunca.


Tras la muerte de William Leigh en 1873 su hijo, también William, preguntó a Bucknall para facilitarle dos presupuestos, uno por completar la casa y otro para demolerla. Cuando ambos comprobaron que era prohibitivamente caro, la mansión fue simplemente abandonada. Hubo una repentina ráfaga de actividad en 1894 cuando la habitación de dibujo fue rápidamente completada para la visita del Cardenal Vaughan, el Arzobispo Católico Romano de Westminster, pero ésta fue la única habitación que se terminó y desde entonces el lugar se ha abandonado.



Durante la Segunda Guerra Mundial tropas americanas y canadienses acamparon en el pasto de enfrente y ocuparon los sótanos para almacenar sus equipos. Ellos usaron los lagos del parque Woodchester para entrenar para los desembarques del Día D y durante un ejercicio un puente sobre el lago se desplomó y varios soldados se ahogaron. Sus cuerpos fueron llevados a la mansión y pesar de sesenta años transcurridos desde el trágico suceso, vestigios de ello todavía parecen persistir. Médiums han sentido la presencia de gente en uniforme militar dentro, y el espeluznante sonido de música de 1940 se ha escuchado haciendo eco a lo largo de los pasillos.

La primera aparición fantasmal documentada data de 1902, cuando un vicario de la zona observó una figura etérea en las puertas de lo que era una mansión a medio terminar. Años más tarde fue un jinete incorpóreo vestido con ropa de la guerra civil el que se dejó ver por las proximidades. En los últimos tiempos algunos afirman que al fantasma de una mujer anciana le gusta atacar a otras mujeres en los rincones con menos luz de la casa y que, en ocasiones, vuelan piedras en el interior de algunas habitaciones.

Sin duda una de las más curiosas y grandes partes de la casa es la capilla. Alguna gente ha informado allí del extraño olor de velas recientemente apagadas, aunque ninguna vela ha estado ardiendo allí antes de percatarse del misterioso aroma. Otros han visto a un hombre bajo de pie en una de las entradas de la capilla. Él no hace nada excepto mirar fijamente hacia las decoradas ventanas y da la impresión de que está algo preocupado por ellas. Se ha supuesto que él podría ser el fantasma de un picapedrero y que su ansiedad podría estar causada por el calado de agua durante los años en que la casa ha estado abandonada y que ha causado muchos daños en el labrado de piedra de la capilla.

La voz de un fantasma femenino se ha escuchado cantando una elegía irlandesa en la cocina, mientras que en la misma habitación ha habido casos de la visión de un joven hombre agachado en una esquina quien aparentemente se está escondiendo de alguien. Él podría tener relación con la aparición de un hombre alto que permanece en la entrada de la cocina y que parece estar buscando a alguien cuando se inclina hacia el área donde el joven hombre ha sido observado. Tal vez estos dos fantasmas están de alguna forma relacionados con el pasado de la mansión.

Una joven niña ha sido apreciada saltando a la comba alegremente arriba y bajo la gran escalera de la casa. En el pasillo del primer piso el espectro de una joven mujer se ha contemplado y oído y ella en ocasiones ha permanecido en una de las ventanas observando las idas y venidas de los visitantes de abajo. El perro del portero de la casa parece ser más consciente de las presencias fantasmales que recorren el edificio. En una ocasión vio a su perro sentado en el sofá y agitaba su cola a alguien que podía obviamente ver pero quien era invisible para el portero. Momentos después el perro lamió al aire, y aunque no había nadie visible, su lengua se estaba frotando contra algo.Fue construida por el francmasón William Leigh y, desde su muerte en 1873, su simbología inusual y sus apariciones han sido el foco de las investigaciones. Muchos avistamientos han sido reportados durante los últimos doscientos años.



En 1902, un vicario local vio una extraña aparición en las puertas de la mansión, y pocos años después, un jinete fantasma fue observado en el camino de entrada. Pero la mansión en sí misma es el epicentro de las apariciones. Del Hombre alto de la capilla al elemental en el sótano, la mansión tiene algunos de los fantasmas más aterradores de Inglaterra.

Los visitantes se han desplomado de forma incontrolable y han sido atacados por fuerzas invisibles. En el baño está el fantasma de un hombre, que se manifiesta con frecuencia a los visitantes como una cabeza flotante, y cerca está el espectro de una vieja a la que le gusta atacar a las mujeres, agarrándolas en la oscuridad.

Nadie sabe con seguridad por qué la mansión está tan embrujada. Una de las teorías afirma que está levantada en el lugar donde había habido tres edificios previos, y que es frecuentada por los fantasmas de cada una de esas estructuras.

Debido a su gran popularidad como lugar encantado a lo largo de tantos años, la casa es a menudo visitada por cazadores de fantasmas y otros curiosos que quieren experimentar en carne propia la sensación de ser espectadores de un fenómeno que traspase las barreras de la realidad humana. Muchos de ellos al poner un pie dentro sencillamente se desploman y otros sufren una suerte de ataque espectral.

Entendidos de temas paranormales concluyeron que la mansión es el epicentro de gran actividad paranormal y poltergeist. En sus visitas al lugar se han conseguido registrar detalles de apariciones etéreas, sombras negras, grabaciones de sonidos espectrales y notorios cambios de temperatura.

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Misterio 51 Programa T4x24 Pirámides Murcianas, Cine Anunnaki, Universo Hostil, Mitos y Leyendas. Algo mas de dos horas donde viajamos por un nuevo análisis fotográfico de la mano de Luis Merino en su sección Fotografía Fantasma, la introspección como elemento de vida actual en época de pandemia?, Universo Hostil viaja hasta l universo avanzado una semana mas. Antonio Ceniza y sus leyendas que ya forman parte de Misterio 51, la entrevista de esta semana será con Miguel Girado de Pirámides Murcianas, un pedazo de proyecto a tener en cuenta y cierra como siempre programa Nieves Guijarro y su sección de Magia con Cenizas.

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EL MISTERIO Y FRAUDE DE LAS HERMANAS FOX

A lo largo del siglo XIX, el espiritismo comenzó a cobrar cada vez más fuerza alcanzando una notable importancia y este fenómeno de consolidó a lo largo de décadas gracias a personas amantes del tema. Dentro de estas personas están las Hermanas Fox. Todo empezó en un pequeño chalet de Hydesville (Nueva York) el 31 de marzo de 1848, cuando las hermanas Fox se disponían a dormir y escucharon unos repentinos golpes que azotaban las paredes, muebles y puertas de su casa. Su curiosidad hizo que empezaran a establecer contacto con la entidad que originaba dichos poltergeist y conocieran la historia de su vida y su muerte. Fue el comienzo del espiritismo moderno.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


©CENIZA777

Pocas personas han influido de manera tan significativa en el mundo del Espiritismo como las hermanas Kate y Maggie Fox las cuales, ya desde niñas, daban muestras de poder comunicarse con entidades «de otros planos».

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Margaret y Kate Fox

Los hermanos Fox eran siete, pero tan solo dos fueron testigos de los hechos acontecidos aquella noche del 31 de marzo de 1848. 

Kate Fox (1837-1892) Margaret Fox (1833-1893) y Leah Fox (1814-1890) influyeron significativamente en el mundo del Espiritismo. Las tres hermanas desde niñas, daban muestras de poder comunicarse con entidades “de otros mundos”. La familia Fox llegaba al pequeño pueblo de Hydesville (New York) a finales del año 1848 para instalarse tranquilamente en una casa de campo. Las dos hermanas menores aseguraban al poco tiempo que oían sonidos extraños, golpes secos (que hoy en día los espiritistas llaman “Rap”) y que se producían de manera intencionada en presencia de las niñas. Pero esto se convirtió en miedo cuando la madre vio que su hija Maggie un día exclamaba: “Tu, patas de cabra, haz lo que yo hago” y a continuación escuchó extraños ruidos después de cada chasquido que hacía su hija con los dedos. Aterrada , corrió a contárselo a su marido. Como era de esperar, las chicas se convirtieron en la atracción de la familia y con el tiempo, del vecindario.

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Margaret, Kate y Leah

La familia llegó a atestiguar en posteriores declaraciones que la casa albergaba algún tipo de espíritu inquieto y desgraciado.

Cuando la familia fue a acostarse, Margaretta y Catherine pidieron a sus padres que les dejaran dormir con ellos, ya que los ruidos les infundaban gran temor. En presencia de su padre y su madre, las niñas se sintieron más seguras y contestaron a los golpes que se escuchaban para establecer comunicación con el espíritu que los provocaba.

Las niñas empezaron a imitar los golpes con un ruido parecido, haciendo chasquidos con los dedos. Después la hermana menor comenzó a golpear de manos y dijo: “Señor Slipfoot, ¡haga como yo!”. El sonido dio la misma cantidad de golpes al instante. Tras eso, Margaretta añadió: “No, haga como yo. Cuente uno, dos, tres, cuatro…” mientras golpeaba las manos, y los golpes volvieron a reproducir lo que la niña hacía.

Después empezaron a comunicarse con un código alfabético más elaborado, mediante golpes y descubrieron que estaban hablando con un espíritu que había sido asesinado a los 31 años de edad en esa misma casa cinco años atrás. Sus restos habían sido enterrados en el sótano.

Al día siguiente los vecinos acudieron a la casa y también se comunicaron con el espíritu. Éste les pidió que desenterraran su cadáver, pero en cuanto iniciaron la ardua tarea de excavar en el sótano éste se llenó de agua y tuvieron que desistir.

A lo largo de la historia se han dado miles de casos en los que los muertos han dejado mensajes a los vivos, pero era la primera vez que se establecía una comunicación entre el espíritu y los vivos.     

Todo el mundo parecía sorprendido, ya que los golpes, ruidos y fenómenos solo ocurrían en presencia de las hermanas: Catherine, Margaretta y también Leah. Ésta última no estuvo presente en el primer fenómeno, pero más adelante demostró poseer los mismos dotes mediúmnicos que sus hermanas pequeñas.

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La casa de la familia Fox en Hydesville

Lo más increíble era que los fenómenos paranormales ocurrían dondequiera que ellas iban. Se tuvieron que mudar de Hydesville a Rochester a causa de la persecución mediática, pero los mensajes con los golpes las siguieron y eran claros:

“Sois las elegidas para convencer a los escépticos de la verdad sobre la inmortalidad”.

Poco a poco los entes les dieron instrucciones precisas de lo que debían hacer. Les dieron a entender que debían alquilar un gran salón para dar a conocer sus poderes al mundo y así lo hicieron. El 14 de noviembre del 1848 todo salió a la luz y la opinión pública se dividió claramente entre escépticos y entusiastas.

Como siempre pasa cuando no se entiende algo, las hemanas fueron atacadas de muchas maneras. Ridiculizadas hasta el límite, agredidas físicamente e incluso se llegó a atentar en contra de sus vidas.

Fueron sometidas a un comité de investigación, pero no se encontró el fraude. Luego se las hizo compadecer ante un segundo comité con el mismo resultado… Los detractores cada vez estaban más molestos y cada vez eran más repudiadas por ellos. Tuvieron que hacer varias mudanzas hasta terminar en Nueva York, en junio del 1850.

Allí las investigaron con todos los medios que ofrecía la ciencia de la época. Nadie estaba dispuesto a dejarse engañar por ellas e hicieron lo imposible por desenmascarar las supuestas trampas que ellas habían creado. Cientos de espectadores y curiosos fueron a verlas y todos salieron con la sensación de haber visto un fenómeno inexplicable. Incluso hubo personas que se convirtieron en sus acérrimos defensores. Uno de ellos fue Horace Greeley, director del Tribune y uno de los hombres más influyentes del país.

Por supuesto, otros intentaron emularlas y se llamaron a sí mismos médiums, pero ninguno pudo eclipsarlas y muchos fueron descubiertos como farsantes.

Con ellas se podían ver todo tipo de fenómenos; desde los golpes con preguntas y respuestas hasta la escritura automática y manifestaciones con voz alta. La culminación fue la comunicación directa por voz, cuando los entes se apoderaban de las médiums. Pero eso no era todo; los mensajes estaban acompañados por fenómenos físicos múltiples: movimientos de muebles, teleportaciones, ruidos, fenómenos luminosos varios y levitaciones por parte de las médiums… e incluso de los asistentes.

Las hermanas se sometieron a muchas pruebas; William Crookes probó la autenticidad de estos hechos paranormales cuando sometió a Kate mientras visitaba Inglaterra. Finalmente Crookes fue tajante:

“Durante meses he disfrutado de la oportunidad de comprobar los diversos fenómenos que ocurrían en presencia de Kate, y examiné especialmente los fenómenos auditivos… Parece que solo es necesario que coloque su mano en cualquier sustancia para que se produzcan en ella fuertes golpes, como una pulsación triple, que a veces son tan fuertes que se oyen a varias habitaciones de distancia.

“He escuchado… esos sonidos que provenían del suelo, las paredes… de todas partes, cuando las manos y los pies de la médium estaban sujetos, cuando estaba de pie sobre una silla, cuando estaba suspendida del techo en un columpio y cuando se desvaneció en un sofá… Los comprobé de todas las formas que se me ocurrieron, hasta que tuve que llegar a la conclusión de que eran hechos auténticos y objetivos, no producidos mediante trucos o medios mecánicos.”

Aún así, siempre siguieron teniendo detractores. Los escépticos siempre afirmaban que las hermanas hacían trampa, aunque nunca pudieron demostrarlo. Pero sus teorías se vieron reforzadas por parte de la familia de las hermanas Fox y después por las mismas médiums.

Un día las hermanas Margaretta y Catherine Fox admitieron haber cometido fraude, no obstante esta confesión fue posteriormente revocada. Más adelante, tres años después, Culver, una mujer emperantada con los Fox, declaró:

“Al principio creía en los fenómenos pero una visita a las hermanas me hizo sospechar… Decidí ayudar a Catherine y ella aceptó de buen grado, enseñándome cómo se hacían los trucos. Los golpes los producían con las puntas de los pies. ¡Hay que usar todos los dedos! Practicando junto a ella durante una semana también fui capaz de hacer esos ruidos.”

No se sabe a ciencia cierta qué llevo a la señora Culver a testificar de ese modo. ¿Amor a la verdad? ¿Celos? Nunca lo sabremos. Lo que sí sabemos es que su confesión no puede explicar todos los fenómenos que se producían en torno a las hermanas.

La decadencia de las hermanas Fox

Mesas que levitaban, espíritus que tocaban instrumentos musicales, apariciones fantasmales de cuerpo entero… todo era cada vez más impresionante y arriesgado para lograr llamar la atención.

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: este es el tipo de fantasma que aparecía en las sesiones de espiritismo…

Con el paso de los años las hermanas Fox fueron perdiendo el interés de la gente. Ya había otros mediums mucho más impresionantes que ellas. Leah, la hermana mayor, siguió explotando el negocio de forma indirecta consiguiendo amasar una gran fortuna, pero Margaret y Kate acabaron arrepentidas, alcohólicas y deprimidas. Hasta que en octubre de 1888 volvieron a estar en boca de todos cuando Margaret admitió en una entrevista al periódico New York Herald que toda la historia era una farsa. Contó el origen del fenómeno, sus trucos y mentiras de todos estos años.

Más tarde un libro llamado “The Death-Blow to Spiritualism” contó con todo lujo de detalle la vida de las Fox a través de entrevistas a las dos hermanas y relatos de sus giras que ellas mismas contaron al autor. Dicho libro iba con un prólogo firmado por las propias hermanas en las que juraban que todo lo que se contaba en él era cierto.

Tal como recoge el New York Herald (desde el 21 de octubre de 1888), el New York Daily Tribune (desde el 22 de octubre de 1888) y el libro “The Death-Blow to Spiritualism“, en la noche del 21 de octubre de 1888, y en sucesivas entrevistas, Margaret, junto a su otra hermana pequeña, Kate, dio una conferencia en la Academia de Música de New York ante expertos, creyentes y médiums. Fue Margaret la que habló contando cómo habían realizado todo el fraude a lo largo de tantos años.

“Bien sabéis los aquí presentes que yo he sido una de las principales causas instrumentales en la perpetración del fraude espiritista que se ha impuesto a un público demasiado confiado. Esto ha sido la mayor pena de mi vida y, aunque tarde, estoy ahora preparada para decir la verdad, toda la verdad y sólo la verdad, con la ayuda de Dios.

(…) Estoy aquí esta noche, como una de los fundadoras de espiritismo, para denunciarlo como una falsedad absoluta de principio a fin, como la más débil de las supersticiones y la blasfemia más malvada conocida en el mundo “.

Y a continuación hizo una demostración ante todos de cómo hacían aquellos ruidos originales, y como luego aprendieron a hacer mover y levitar mesas como habían visto hacer a otros mediums. Varios doctores subieron para comprobar que, en efecto, era el chasquido de sus huesos los que hacían todo el ruido.

Es curioso que, durante los 40 años que duró dicho fraude, ningún investigador (ni paranormal ni científico) pudiera encontrar la más prueba de trampa. Aunque ellas mismas lo admitieron, hoy en día siguen siendo citadas como uno de los casos más importantes en la historia del espiritismo.

¿Se acabó el espiritismo con la confesión de las hermanas Fox?

Por supuesto que no. Ya era tarde para la denuncia. El mundo se había llenado de mediums y creyentes. Se movía mucho dinero alrededor del negocio del espiritismo y no estaban dispuestos a dejarlo caer sólo porque sus fundadoras dijeran que era un fraude. Con el paso de los años la salud y el alcoholismo de las hermanas Fox fue empeorando y, tras varios pleitos judiciales en los que incluso se les quería quitar la custodia de sus hijos, se les obligó a retractarse de sus palabras. Para librarse de todo el lío judicial, debían admitir de nuevo que todo era verdad. Y así lo hicieron para que las dejaran en paz.

Como cada vez resultaba más fácil descubrir sus trucos ante un público numeroso, y con expertos como Harry Houdini al acecho de cada farsante, decidieron hacer sesiones privadas (más caras) con gente que ya iba convencida de la realidad del fenómeno.

Tras la muerte de las dos hermanas alguien volvió a excavar de nuevo en aquella pequeña casa de la familia Fox y, para sorpresa de todos, esta vez sí encontraron restos de un cadáver. Se confirmaba finalmente que las dos niñas tenían razón… por mucho que los vecinos dijeran que en ese mismo sitio ya habían excavado una y otra vez cuando las pequeñas contaron la historia del fantasma que habitaba su casa.

Hoy día el espiritismo sigue funcionando como religión, como negocio y como parte de la cultura popular.  Es inmensa la cantidad de gente que sigue creyendo que hablar con los muertos es una tarea sencilla. Y todo, por una pequeña broma.

1 X 20 Esencias en la Oscuridad. EN MI SECCIÓN LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL MISTERIO Y FRAUDE DE LAS HERMANAS FOX, minuto: 31:32

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Descripción de 1 X 20 Esencias en la Oscuridad

1 X 20 Esencias en la Oscuridad
19 de febrero de 2021

DIRIGE Y PRESENTA: PAQUI GARCÍA
SUBDIRECCIÓN Y EDICIÓN : GABRIEL HERNÁNDEZ

Con las colaboraciones de :

– A LA LLUM DE LA LLUNA
Paqui García, nos habla de inventores supuestamente asesinados.

– LUZ EN EL SENDERO
Sergio García, en su sección nos hace una reflexión sobre la realidad, consejos varios ¿ como debemos vivir? Realidad incoherente

Para saber más sobre su trabajo, seguirle aquí.

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– LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA
Antonio Ceniza, nos habla sobre el fraude de las hermanas Fox.

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– EL DESVAN DE PACO GRANADOS
Hoy Paco,nos da una descripción impresionante sobre el Padre Pio

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– EPSILON
Pedro Escalante, siguiendo la serie dedicada a tópicos, falacias,mitos y estereotipos en investigación criminal, sobre tratamientos de indicios y cooperación entre responsables de la investigación, nos habla del Crimen de O’Ceao.

– ESENCIAS DE MAR
En su sección, Mar ” Investigadora del SEIP y de Misterios Galicia G.I.M.G ” ,nos detalla unas imágenes obtenidas en una investigación realizada por su equipo en el hospital de salud mental de Lugo ( podrán visualizarlas mientras nos escuchan en nuestra página de Facebook) también explicará a la vez que las escuchan,diferentes parafonias obtenidas en dicha investigación.

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– NOTICIAS
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CARLA MORAN, LA HISTORIA REAL DETRÁS DE LA PELÍCULA “EL ENTE”

Entre los casos de tintes paranormales más inexplicables y recordados del siglo pasado destaca sin dudas el famoso caso de Carla Moran, una respetable ama de casa californiana que aseguró que era regularmente violada por una entidad invisible.

Carla Moran, una madre viuda de cuatro hijos que residía en la localidad californiana de Culver City, en Estados Unidos, se presentó un día de 1974 ante un equipo de expertos del laboratorio de parapsicología de la Universidad de California. El motivo de la visita de la angustiada mujer no era baladí: les aseguró a los expertos que casi todas las noches una entidad invisible la violaba en su propio dormitorio.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


©CENIZA777

De seguro más de uno recordará el filme titulado El Ente protagonizada por Barbara Hershey, en donde una mujer, llamada Carla Moran (a la cual se le dio el seudónimo de Doris D para proteger su identidad), era violada repetidas veces por un ser que no podía ser visto con ojos humanos, pues bien este es otro caso real que por su calibre fue llevado al cine. Se sabe por registros antiquísimos que las agresiones sexuales a mujeres por parte de seres paranormales se sucedían con cierta frecuencia y eran atribuidas a íncubos y súcubos, especies de demonios que tienen gran predilección por las féminas humanas.

La génesis de este caso nos remonta a mediados de la década de los 70’. Carla Moran era una joven madre de familia que acababa de enviudar (sus hijos apenas son adolescentes). Viven en San Diego y en la vivienda empiezan a ocurrir sucesos extraños: objetos que se mueven, pasos espectrales, extraños ruidos…

Fue el comienzo de una terrible pesadilla que alcanzó cotas insoportables cuando, en una ocasión, Carla sintió cómo unas manos invisibles la atraparon y empujaron contra la cama. Acto seguido, siente cómo ese ente la violaba.

La verdadera historia de Carla Moran:

Corría el año 1974  cuando el departamento de psiquiatría de la universidad de California conoció el caso de una mujer (Carla Moran) que denunciaba haber sido violada repetidas veces por un ser invisible. En una entrevista que la víctima en cuestión tuvo con los parapsicólogos Barry E. Taff y Kerry Gaynor les contó presa de una gran angustia cómo eran sus experiencias con este individuo. Según sus palabras todas las noches en su dormitorio era poseída “carnalmente” y contra su voluntad por una entidad desconocida que además de violarla repetidas veces, la golpeaba por todo el cuerpo y laceraba sus genitales.

Como era de esperarse en un principio los especialistas atribuyeron el relato a desordenes psíquicos de la mujer, pero luego esta opinión fue cambiando de rumbo. Las magulladuras que presentaba no podían de ningún modo haber sido provocadas intencionalmente por ella misma ni se podían explicar científicamente. Por la magnitud de las heridas y lo enigmático del relato, ambos tomaron con mayor seriedad el caso y decidieron indagar en profundidad.

Entrevistaron extensamente a la mujer, a sus hijos y allegados para recolectar hasta el mínimo detalle de la historia, y para su sorpresa todos los interrogados coincidieron y afirmaron haber presenciado en alguna oportunidad el flagelo que el Ente le propiciaba a la víctima. Cuando se pudo demostrar que Carla era estable emocionalmente y no padecía desorden psicológico alguno, se la sometió a una hipnosis regresiva en manos del especialista en el campo, Kerry Gaynor. Lamentablemente ninguna de las sesiones pudo aportar datos que fueran de importancia para el caso.

Kerry Gaynor explicó que en la segunda visita a la casa de los Moran “empezamos a ver pequeños estallidos de luz que sucedían rápidamente. Intentamos fotografiarlos, pero sucedían demasiado rápido. Después estábamos en la cocina hablando con el hijo de 16 años de Carla cuando la puerta de un armario bajo se abrió de golpe y una cacerola salió disparada y cayó dos o tres pies más allá del armario. Yo me asomé por si hubiera algún truco o alguien escondido en el armario, pero allí no había nada. Ahí es cuando empezó todo. La mujer empezó a gritar ‘está en el dormitorio’. Nosotros corrimos hacia allá y fue cuando aparecieron las luces y tomamos las instantáneas con la Polaroid”.

El mismo hipnólogo agregó que en la tercera noche, cuando la mujer avisó que el ente estaba en la casa, una luz salió de la pared y se desplazó hasta el medio de la habitación. “Esa luz empezó a girar y a expandirse en todas direcciones. Teníamos a nueve fotógrafos profesionales distribuidos por la habitación disparando sus cámaras desde todos los ángulos. Fue increíble, ¡esa cosa flotaba en medio de la estancia y era dimensional! Es imposible falsificar algo así sin disponer de sofisticados sistemas de láser. Nosotros vimos bolas de luz. De algún modo las cámaras recogieron arcos luminosos, pero lo que nosotros vimos eran bolas de luz”.

Después de largas investigaciones, el equipo de científicos se instaló en la vivienda de Carla para documentar las agresiones. Durante su estancia vislumbraron Orbs (bolas de luz) que rodeaban constantemente a la mujer, las cuales salieron plasmadas en varias fotografías, fueron testigos de extraños sucesos, vieron estallidos de luces muy rápidos, tanto que fueron incapaces de fotografiarlos con el equipo con el que contaban por aquél entonces. Además, cuando hablaban con el hijo mayor de Carla en la cocina de la casa, una alacena se abrió y de ella salió disparada una cacerola, segundos después la mujer empezó a gritar “esta en el dormitorio”, ambos investigadores intentaron fotografiar al ente y consiguieron una imagen en la cual se ve el torso de Carla  pero su rostro aparece borrado, la foto se tomo cuando ella dijo “esta delante de mi cara”.

La tercer noche que los investigadores pasaban en la casa presenciaron la aparición más sobrecogedora cuando una luz salió de la pared y se expandió en medio de la habitación hacia todas las direcciones. Los investigadores relataron que pudieron ver una imagen dimensional que se asemejaba a tres luces redondas, una verde amarillenta y dos blancas.

Carla afirmaba que el atacante era un hombre, o al menos tenía la anatomía de uno y que a veces está acompañado de otras criaturas que se encargan de sujetarle las piernas mientras éste la penetraba.

Sin llegar a una conclusión ni lograr frenar los ataques, los científicos no sabían que más hacer, Carla cada día estaba más y más enferma y su salud mental pendía de un hilo. Por más que se intentó, psiquiatras y exorcistas no consiguieron liberarla del ser que la poseía a diario. Las constantes agresiones sexuales hicieron que ella padeciera de tres embarazos psicológicos además de los incontables traumas que cada ataque causaba en su mente y la de su familia.

Desesperada, Carla se trasladó al laboratorio de la Universidad de California donde vivió dentro de una casa de cristal especialmente diseñada para ella, era monitoreada por cámaras de seguridad y tenía vigilancia constante, pero aún así el Ente pudo hallarla y lograr su cometido.

La primera noche que fue atacada de nuevo, los que presenciaron el hecho pudieron observar como el cuerpo de la mujer se retorcía, movía y elevaba como si alguien en verdad la tomara sexualmente, pero no podían ver a ese ser. A pesar de las pruebas fehacientes, parte de los médicos implicados en el caso seguían creyendo que Carla era presa de sus propios traumas ya que durante la hipnosis salió a la luz el hecho de abusos sexuales de los cuales había sido víctima de niña.

Carla Moran, finalmente, ante la infructuosa ayuda de los expertos, dejó de participar en los experimentos y se mudó a Texas en compañía de sus cuatro hijos. Los ataques persistieron, pero fueron remitiendo con cada nueva mudanza (5 en total). Al final, Carla vivió con relativa paz hasta que un cáncer le quitó la vida en julio del 2006.

El inexplicable caso de Carla Moran trascendió al público gracias a un libro escrito en 1978 por Frank de Felitta -“El caso de Doris Bither” (el nombre ficticio con que fue llamada Carla Moran)-, quien llegó a ser testigo de una de las agresiones. El mismo libro inspiró en 1982 una conocida película de terror, “El Ente”, dirigida por Sidney Furie y protagonizada por la actriz Barbara Hershey.

Misterio 51 Programa T4x17 Los Misterios de la Atlántida y el Mundo de los Tartessos, Mitos y Leyendas..mp3. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: CARLA MORAN, LA HISTORIA REAL DETRÁS DE LA PELÍCULA “EL ENTE”, minuto 12′:00″.

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Descripción de Misterio 51 Programa T4x17 Los Misterios de la Atlántida y el Mundo de los Tartessos, Mitos y Leyendas..mp3

Misterio 51 Programa T4x17 Los Misterios de la Atlántida y el Mundo de los Tartessos, Mitos y Leyendas, un largo viaje una gran aventura por los descubrimientos de Fernando Fernandez Diaz, Historia de la buena aquí en Misterio 51 con ustedes esta semana Luis Merino y un nuevo análisis fotográfico, Antonio Ceniza y sus Leyendas, Nieves Guijarro nos trae un nuevo capitulo de magia con cenizas…

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

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EL POLTERGEIST DE LA CALLE CÍSTER, MÁLAGA

No hay ciudad que no se precie de contar con historias paranormales, con fantasmas que acechan en calles o edificios, con seres del inframundo y sucesos misteriosos ocurridos en las más extrañas circunstancias.

Málaga no podía ser menos. El popular Cortijo Jurado es quizás el más conocido de todos los casos habidos en la provincia, pero también el Hospital 18 de Julio, algunas casas del Paseo de Reding o el caso que hoy nos atañe, el de calle Císter, cuentan con sucesos que han corrido por boca popular durante años y que, quien más, quien menos, ha podido escuchar en algún momento de su vida.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


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Seguramente muchos de vosotros, por ser una zona situada en pleno centro de Málaga, justo enfrente de nuestra querida Catedral, habrá oído hablar de los poltergeists ocurridos en las antiguas oficinas de Plaza & Janés situadas en la primera planta de uno de los edificios de calle Císter, en la confluencia con la calle Pedro de Toledo.

Allí, hoy día, en la planta baja nos encontramos las oficinas del Fibanc Mediolanum, pero su primera planta se encuentra deshabitada, quizás producto de los dichos populares de «gafe» o «mal fario» que tiene ese local.

Como todos los días desde hace 50 años, María Luisa detuvo su trabajo en la Catedral y se dirigió a tomar un café al Bar Eurogallo. Pero aquel 6 de junio de 1991 fue diferente. Algo llamó su atención en las oficinas de Plaza & Janés, situadas en la calle Císter. Aún no habían abierto, pero dentro se escuchaba muchísimo ruido de muebles moviéndose y de libros cayendo. Me sorprendió que estuvieran trabajando tan pronto, pero no le di mayor importancia. En seguida llegaron los primeros gritos. La curiosidad, mezclada con el temor por no saber qué ocurría le empujaron a salir a la calle. Los trabajadores de la editorial miraban atónitos el interior de las oficinas. Había mucha gente alrededor. Aproveché y entré dentro. Todo estaba por los suelos, como si hubiera habido un terremoto. Maria Luisa recuerda que hubo quienes salieron corriendo a por agua bendita y romero a la Catedral, a apenas unos pasos del lugar.

Ceniceros y cuantos objetos móviles de menor tamaño había en la oficina comenzaron a volar por la habitación y estrellarse en las paredes como si alguien o algo estuviera arrojándolos. Los teléfonos comenzaron a sonar repetidamente, las puertas se abrían y cerraban y los archivadores y cajoneras se abrieron. El frío comenzó a adueñarse de las instalaciones, y sus trabajadores, finalmente, presas del pánico, salieron corriendo entre grapadoras y bolígrafos que volaban sobre sus cabezas.

Aquellos sucesos se repitieron durante tres días. Aprovechando la cercanía con la Catedral, decidieron llamar a un sacerdote, quien se presentó en el lugar. Éste roció con agua bendita el lugar, pero lejos de tranquilizarse, los movimientos volvieron con fuerza, lo que ahuyentó al mismo sacerdote.

Salieron corriendo de las oficinas, unos a llamar al deán de la Catedral y otros, en busca de la Policía Nacional, que por aquel entonces tenía su comisaría en La Aduana. Los agentes se personaron en la calle Císter y, al ver lo que ocurría, salieron despavoridos, no sin antes rellenar un informe en el que documentaban que las cosas se movían por ‘fuerzas extrañas’.

Rafael Ortega, el que por entonces era Jefe de ventas y responsable de las oficinas de la editorial en Málaga, presente en aquellos sucesos, decidió llamar a su central a Barcelona, y desde allí aconsejaron llamar a un equipo de investigación parapsicológica del CICE (Centro de Investigaciones Científicas Especiales) quienes se presentaron en calle Císter para instalar sus equipos. 

Cuentan estos investigadores que pudieron ver una imagen luminosa que se movía y que incluso grabaron sonidos de voces que incluso llamaban a uno de los investigadores por su nombre. En un momento dado, una de sus miembros, Celeste, exclamó: Miguel, dice que se llama Miguel.

Aquel mismo día, en Parcemasa, se estaba exhumando el cuerpo de Miguel Domínguez, antiguo empleado de la editorial en Málaga, que había sido despedido cinco años antes tras ser acusado de estafa. Poco después del despido, aquel ex-empleado de Plaza & Janés se suicidó.

¿Podría ser casualidad que el mismo día que se exhumaban sus restos ocurrieran aquellos hechos en la que fuera su oficina? ¿Fueron reales aquellos hechos confirmados por varias personas?

Lo cierto es que Plaza & Janés acabó por abandonar aquellas oficinas y que cuantos negocios se instalaron en ella en años posteriores acabaron, de un modo u otro, cerrando, como fue el caso de la popular entre los jóvenes Sala Beethoven, aumentando así la fama de lugar de mal augurio de una zona, la de calle Cister, demasiado propensa a experiencias extrañas.

La Investigación

Efectivamente el 6 de junio de 1991 se produjeron una serie de sucesos inexplicables que fueron investigados por la policía.

No obstante, el informe policial de aquella pesquisa no existe.  Sencillamente se trata de un dossier redactado sobre un caso similar acontecido en la calle Almagro de la Capital de la Costa del Sol.

Por su parte, Celeste, la médium, no se encontró con un fantasma aquella jornada sino con dos.

El primero, al que luego identificó con un señor que tenía un puesto de almendras en la misma calle y que, curiosamente, había fallecido días antes, hacía graves aspavientos con las manos. Parecía no entender lo que en la sede de la Editorial estaba aconteciendo.

El segundo era un espíritu que, situado  al fondo de la propia sede de Plaza & Janés, no la dejaba pasar. Siempre, y según su propia versión, esta entidad estaba furiosa. Y su ira coincidía con la apertura de su tumba en el Cementerio malagueño de San Miguel.

Esto, unido al hecho de que días antes se había producido una reunión con vendedores muy jóvenes, hizo que algunos investigadores señalaran la posibilidad de que ese espíritu se hubiese servido de ellos para incrementar su fuerza y, así, poder mover los objetos.

Asimismo, los miembros del CICE- Centro de Investigaciones de Ciencias Especiales- tomaron varias instantáneas a los muebles derribados en las que claramente se ve las huellas de unos dedos huesudos muy alargados.

Huellas que indicaban, y sin margen de error, que aquella cosa había estado colocada detrás de los muebles anclados a la pared. Algo imposible para una persona física.

Descubrimientos Finales

A los 25 años del aniversario del poltergeist más famoso de España, la prensa local publicó varios trabajos en los que, de alguna manera, contradecía el hecho de que Miguel hubiese provocado esos fenómenos por la sencilla razón de que su tumba no se había abierto aquel día.

Y es que como bien apuntaban los medios, las tumbas no se abrían en ese camposanto a los cinco años sino a los diez. Por lo tanto, al haber trascurrido sólo un lustro desde su muerte, era imposible que la apertura de su sepulcro tuviese relación con el fenómeno de calle Císter.

Empero, la prensa se equivocaba. Y es que aquel infausto día su nicho fue abierto para introducir las cenizas de otro familiar difunto. Un hecho que confirman los parientes del fallecido.

La Maldición

Durante años las incógnitas del caso Plaza & Janés han cabalgado desbocadas por las calles de la vieja urbe mediterránea. El mar, próximo, entre azul y turquesa, nos ha acercado algunas certezas en esas olas que se rizan hasta ir a besar la orilla. El misterio, como el mar, nunca muere.

Y más si nos centramos en los detalles. Uno de esos elementos se antoja importantísimo; la maldición que parece pesar sobre todos los negocios que se han abierto en el local donde estuvo la editorial. Desde el pub Beethoven, el Banco Mediolanum y tienda de moda urbana Vans.

Todos ellos, sin excepción, han terminado cerrando sus puertas en  una preciosa vía de la capital de una provincia que, por cierto, mueve el 65 por ciento del turismo en el sur de España. Un hecho difícil de explicar.

Una especie de maldición condena a cualquiera que se aventure en abrir un negocio en aquel lugar.  Aunque, bien mirado, tal vez todo podría ser una fatal coincidencia.

Lo que no podemos olvidar es el hecho de que muchos trabajadores de la tienda de moda urbana Vans hayan visto moverse a mochilas, y sin explicación aparente, tras notar presencias extrañas en el establecimiento.

Un lugar que, aunque está cerrado hoy al público, parece dejar la puerta abierta a una explicación sobrenatural del poltergeist más famoso de España.

La realidad

Como toda leyenda urbana, hay partes que son reales y otras muchas que son inventadas o que directamente no están contrastadas, por mucho que algunos se hagan eco de ellas alegando su veracidad. El conocido como poltergeist de Plaza & Janés no podía ser menos. Que algo pasó el 6 de junio de 1991 en sus oficinas es innegable. Pero también lo es que a la gente le gusta adornar las historias. Un terremoto no fue, ya que el único seísmo del que hubo constancia aquel día se dio a cientos de kilómetros, en Francia, como confirma el Instituto Geológico Nacional.

Misterio 51 Programa T4x22 El Antimanual del Misterio, Universo Hostil, Mitos y Leyendas..mp3. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL POLTERGEIST DE LA CALLE CÍSTER, MÁLAGA , .minuto 27:10

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Descripción de Misterio 51 Programa T4x22 El Antimanual del Misterio, Universo Hostil, Mitos y Leyendas..mp3

Misterio 51 Programa T4x22 El Antimanual del Misterio, Universo Hostil, Mitos y Leyendas. Un programa dedicado a la memoria de Antonio g Abril creador de la mejor música española como El Hombre y La Tierra, Luis Merino y su sección fotografía fantasma, Antonio Ceniza, y nieves Guijarro nos acompañan una semana mas junto a unos buenos amigos desde Cuenca Sheila y Miguel de Misterios en Viernes.

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THE BROWN LADY, EL FANTASMA DE RAYNHAM HALL

Pocos fantasmas han conseguido tanta fama como consiguió la conocida como «brown lady» o “dama marrón”. Y es que este supuesto espectro ha sido protagonista de una de las fotografías más famosas dentro del mundo de lo paranormal.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

Esta fotografía es considerada la más famosa de la historia. Se cree que la figura de “The Brown Lady” pertenece al fantasma de Lady Dorothy Townshend, quien fuera esposa de Charles Townshend; quienes vivieron en los inicios de 1700 en Raynham Hall, en Norfolk, Inglaterra; lugar donde fue tomada la imagen.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La mítica foto del fantasma de The Brown Lady tomada en Raynham Hall en Norfolk, Inglaterra)

Dice la historia que Lady Dorothy Townshend era amante de Lord Wharton y cuando Charles descubrió el adulterio de su esposa, decidió encerrarla en una de las salas del castillo, de donde no salió nunca más en su vida.

En 1936, dos fotógrafos llamados Indre Shira y Provand aceptaron un encargo para la revista “Country Life” en el cual debían realizar una serie de fotografías a distintas dependencias de la mansión Raynham HallNorfolk (Inglaterra). Evidentemente por aquel entonces ya se tenía constancia de las apariciones de la “Dama marrón”. No obstante, ninguno de los dos parecía creer en estas leyendas locales.

Según narraron posteriormente, se disponían a realizar las últimas fotografías de una de las escaleras de la mansión, a eso de las cuatro de la tarde. Fue en ese momento cuando Shira, que sostenía el flash con su brazo, observó que una figura extraña se acercaba hacia ellos. Shira propinó un grito ahogado, mientras su compañero, ajeno a lo que sucedía, lo captó como una señal de que debía hacer la foto.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Lady Dorothy Walpole retratada en el año 1715)

Una vez lanzada la instantánea, Shira comentó a su compañero lo que había visto y le comentó, en un estado de nervios absoluto, que su carrete había captado la imagen de un espectro. Ambos decidieron ir a las oficinas a revelar las placas. Tomaron a un testigo, el contable, el cual dio fe de que todos los pasos que se siguieron fueron los correctos.

“El capitán Provand tomó una fotografía mientras yo destellaba la luz. Él estaba enfocando para otra exposición; Y yo estaba de pie a su lado, justo detrás de la cámara con el flash en la mano, mirando directamente a la escalera. De pronto percibí una etérea forma velada que bajaba lentamente por las escaleras. Fuertemente emocionado, le grité: ‘rápido, rápido, hay algo’. Apreté el gatillo del flash. Después del flash y del cierre de la persiana, el capitán Provand quitó el paño de enfoque de su cabeza y dirigiéndose a mí, dijo: ‘¿Porqué todo ese entusiasmo?’”, diría más tarde Indre Shira.

Al terminar con el proceso se sorprendieron al ver que efectivamente en una de las fotos aparecía retratada la silueta de una mujer alta, etérea y sin facciones. Sin duda alguna se trataba de un espectro, el espectro de la “Dama marrón”.

El castillo de Rayham pertenecía a Charles Townshend, Segundo Vizconde Townshend de Raynham. Este poderoso hombre, contrajo segundas nupcias con Dorothy Walpole, una hermosa mujer que le dio 7 hijos.

Cuenta le leyenda que el trágico destino de Dorothy comenzó con una repentina viruela que oficialmente acabaría con su vida en 1726. No obstante, tanto en la mansión como en las inmediaciones, la historia era otra.

La joven había tenido una relación amorosa justo antes de casarse con el Vizconde, una relación que se extendería en el tiempo y habría mantenido mientras estaba casada. Su marido, al enterarse, montó en cólera y decidió encerrarla en una habitación.

El Vizconde jamás dejó que nadie viera a Dorothy, tampoco a sus hijos, algo que sumió a la joven en una angustia perpetua que la acompañaría hasta los últimos días de su vida en esa cárcel.

El espíritu de Dorothy no descansó eternamente, y es que según cuentan, tras la muerte en su lúgubre prisión el espectro de la dama danza errante por las dependencias de la mansión llorando la ausencia de sus hijos.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Charles Townshend Vizconde 2º de Raynham)

Se dice que el fantasma de Dorothy se pasea por la escalera de roble de la que fue su residencia y por otras áreas de Raynham Hall. A principios de 1800, el rey Jorge IV, durante su estancia en Raynham, vio la figura de una mujer con un vestido marrón de pie junto a su cama. Fue vista nuevamente en 1835 en uno de los pasillos de la mansión Hall por el coronel Loftus, quien estaba de visita para las fiestas de Navidad. Luego de la primera aparición la vio de nuevo una semana más tarde y la describió con un vestido de satin marrón, su piel brillaba con una luminiscencia pálida. También le pareció que sus ojos habían sido arrancados. Unos años más tarde, el capitán Frederick Marryat y dos amigos vieron a «Brown Lady» deslizándose a lo largo de un pasillo, llevando un candil. A su paso, dijo Marryat, ella sonrió a los hombres de «manera diabólica«. Marryat disparó con una pistola a la aparición, pero la bala simplemente pasó de largo.

CRÍTICAS Y ESCEPTICISMO SOBRE LA FOTOGRAFÍA

Algunos críticos han declarado que Shira falsificó la imagen añadiendo una capa de grasa u otra sustancia a la lente con la forma de una figura, o bien bajando él mismo las escaleras durante el tiempo de exposición necesario en aquel entonces para obtener una fotografía. Otros críticos afirman que la imagen es en realidad una doble exposición accidental o bien que la luz mostrada se introdujo de alguna forma en la cámara, siendo la primera tesis defendida por Joe Nickell, quien sostiene que un detallado examen de la fotografía muestra evidencias de una doble exposición. Por su parte, John Fairley y Simon Welfare han escrito que «hay una línea pálida sobre cada peldaño, indicando que una imagen ha sido superpuesta sobre otra; un parche de luz reflejado en lo alto de la barandilla derecha aparece dos veces».

El mago John Booth escribió que la fotografía podía ser fácilmente reproducida mediante el empleo de métodos naturales. Booth cubrió al mago Ron Wilson con una sábana y lo hizo descender por la gran escalera de The Magic Castle en Hollywood. La imagen del falso fantasma resultó ser muy similar a la mostrada en la fotografía tomada en Raynham Hall.

Otros críticos señalan que la imagen de la dama posee grandes similitudes con la estatua de la Virgen María presente en casi cualquier iglesia católica, haciendo referencia también al parche de luz que cubre el tercio inferior de la imagen, el cual muestra la forma de una V invertida a medida que la prenda exterior ubicada en la parte superior se desliza hacia abajo a ambos lados en ángulo. Sumado a lo anterior, la cabeza está cubierta mientras que las manos están juntas en posición de oración, resultando claramente visible la forma rectangular de un pedestal en la base de la figura, todo lo cual sugiere que la fotografía consiste en una mera superposición de una estatua de la Virgen sobre la escalera vacía.

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EL FANTASMA DE LA MUJER DE NEGRO DE CHELTENHAM

Garden Reach es una casa de estilo victoriano que fue construida en Cheltenham, en el condado inglés de Gloucester, durante la década de 1860. La primera familia que allí se instaló fueron los Swinhoe.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Pasado un tiempo, Henry Swinhoe se quedó viudo y comenzó a beber. A pesar de todo, volvió a encontrar esposa, y dos años después una nueva señora Swinhoe se instaló en la casa. Su nombre era Imogen y también era aficionada a beber.  Henry decidió esconder las joyas de su primera esposa para guardarlas como herencia para los hijos que tuvo con ésta. Se cree que Imogen no estaba de acuerdo. Terminó abandonándolo, poco antes de que él muriera en 1876. Imogen murió en 1878 y nunca, al menos mientras estuvo viva, volvió a la casa.

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Garden Reach fue comprada más tarde por una pareja de ancianos. Tan sólo 6 meses después, ella era viuda y finalmente abandonó la casa que quedó vacía durante 5 años.

Fue entonces cuando llegaron los Despard, concretamente en abril de 1882. Los nuevos inquilinos eran el capitán F.W. Despard, su segunda mujer, sus hijos y algunos sirvientes. La hija mayor, Rosina, no tardó mucho en descubrir que aquella casa no era como las demás. Una noche escuchó ruidos tras su puerta y al abrir no había nadie, pero pudo ver con total claridad, en lo alto de las escaleras, a una mujer de aspecto espectral. A partir de ese momento las apariciones se hicieron frecuentes, tanto de día como de noche.

Rosina la describía como una mujer alta, vestida de negro, con la cara cubierta con el pañuelo que llevaba en su mano derecha y con la mano izquierda metida dentro de la manga del vestido. Esta descripción coincidía con la dada por otros habitantes de la casa que también pudieron verla.

Rosina intentó captarla con cámaras fotográficas de la época y colocó «trampas», como un hilo en la zona de la escalera por la que solía pasar, para comprobar si tenía cuerpo físico o era sólo un espectro. Incluso llegó a hablarle, pero sólo obtuvo un quejido como respuesta.

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Durante los años siguientes, Rosina escribió minuciosamente cada detalle e historia vivida en aquella casa con aquella misteriosa mujer de negro. Al parecer, el fantasma iba perdiendo fuerza o interés, pues sus apariciones cada vez se fueron distanciado más unas de otras. En el año 1889, ya sólo se oían sus pasos de vez en cuando.

Los diarios de Rosina fueron posteriormente estudiados por la destacada Sociedad de Investigación Psíquica, cuyos miembros se asombraron de la cantidad de información precisa que proporcionaban sobre el caso. Fue entonces cuando se empezó a considerar que podía ser el espíritu de Imogen, movido quizás por el ansia de encontrar las joyas que Henry no le quiso dejar en vida.

Finalmente, en 1892 la familia Despard abandonó la casa, pero su historia no acaba ahí.

En 1898 se convirtió en internado infantil, y las apariciones siguieron. Entre 1958 y 1962, un vecino de una casa cercana dijo haber visto en su habitación a una mujer extraña.

Hay quien dice que al morir no perdemos nuestras características de personalidad más acusadas y, al menos en este caso, parece ser cierto, ya que este fantasma demostró una tenacidad a prueba de bombas, y es que bastantes años después, concretamente en 1958, un hombre que vivía en la misma calle en la que habitaron los Despard, aunque en otra morada, se despertó una noche sobresaltado, y notó que junto a la ventana se distinguía claramente la figura enlutada de una mujer vestida con ropas de la época victoriana, la cual apretaba un pañuelo contra su rostro como si estuviera sollozando.

Este fue el pistoletazo de salida para una nueva serie de apariciones del fantasma de Cheltenham en su nueva ubicación y con un nuevo público, que no era precisamente entusiasta, como lo había sido Rosina. Al fantasma no pareció importarle la falta de interés de su nuevo “anfitrión”, prodigó sus apariciones por la casa durante el tiempo que el hombre ocupó la misma, hasta el año 1961. Después otras personas de la zona la vieron, pero no se sabe nada más de ella desde 1974. ¿Encontraría finalmente lo que andaba buscando?…

El fenómeno cesó cuando la casa, junto con varias otras de la calle, fue derribada para construir nuevas urbanizaciones. Hoy la casa se ha reformado para transformarla en un complejo de apartamentos y es conocida como St. Anne’s House.

No consta que en las viviendas modernas, se hayan producido apariciones de ningún tipo, así que todo parece indicar que, tras haberse mudado de propiedad para seguir penando por el mundo de los vivos, el fantasma no se sintió cómodo con la moderna arquitectura y dio por terminadas sus rondas por este plano existencial. Una auténtica pena.

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“WALTER” EL AVIADOR FANTASMA DEL PALACIO DE BALSERA, AVILÉS

La leyenda avilesina cuenta que en los años de la Guerra Civil un fantasma se instaló en la casa de Victorino Fernández Balsera. Los descendientes del industrial avilesino -que residían en el palacio- declararon en innumerables ocasiones que habían tenido experiencias con la entidad fantasmal, un espíritu burlón. 

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Tiraba cuadros, abría las manillas de las puertas y, de gustos melómanos, en ocasiones hacía sonar el piano.

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El de Balsera es un edificio que llama la atención al más pintado por su ornamentación, balcones, miradores y rejería. Tiene varias alturas, dos plantas en el cuerpo principal, tres en el resto, excepto en la torre que son cuatro. Tuvo unos espectaculares jardines versallescos, pero fueron podados, en cuanto a superficie y en parte edificados.

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El palacio de Balsera está situado en una de las zonas más espectaculares de Avilés, desde el punto de vista monumental. Un sitio que le hace justicia, tanta como él le hace al sitio.

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Otra cosa es el misterio que hay sobre sus datos, tanto de su exacto estilo arquitectónico, como de la autoría del mismo, así como el de los años de inicio de la construcción y finalización de las obras.

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Sobre esto último se barajan fechas que van de 1909 a 1915, pero parece que en 1917 aún estaba en obras.

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La familia Balsera-Sendón siempre habló de un aviador inglés o irlandés que habría caído en los montes de Miranda durante el último conflicto civil. Este aviador, si se presta atención a la leyenda, vagó por Avilés hasta instalarse en el palacio de Fernández Balsera, un edificio señorial construido hacia 1915 (la cristalera, de la empresa Claus y cia, está fechada en 1917) en la subida al barrio del Carbayedo. La casa -el actual Conservatorio- contaba con unos jardines monumentales que llegaban a la calle de Cabruñana. En medio de esos jardines había, incluso, una piscina.

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Sobre su autoría se citan los nombres de dos arquitectos, uno llamado J. Costa Recio y otro de apellido Palacios, pero (y aquí viene otra confusión más) unos dicen que Fernando y otros que Antonio.

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Cuenta la leyenda que Walter era un aviador inglés (otros dicen que irlandés o ruso) 
La historia de Walter, el aviador, guarda relación con un hecho sucedido por la misma época (la Guerra Civil), también en Miranda. Jóvenes que se estaban bañando en la Peñalosa observaron un avión que volaba de forma sorprendente.

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Terminó estrellándose en un bosque cercano al actual hipódromo del Forcón, en el concejo de Castrillón. Según testimonios recogidos en el lugar de La Raza, al aviador le dio tiempo a saltar en paracaídas. Según un relato popular, el aviador no era inglés, ni irlandés. Era ruso. Había salido del aeródromo de Carreño.

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La historia del fantasma del palacio de Balsera fue recogida por José María Martínez, director del Conservatorio. En el programa de televisión recuerda que él, Ana del Puente y el exconcejal de Cultura, José Martínez, grabaron psicofonías en el centro. La costumbre del fantasma era manifestarse hacia las dos y veinte de las madrugadas. A esa hora, precisamente, hicieron la grabación.

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En el relato Martínez recuerda que Ana del Puente contaba con una calculadora que había memorizado una serie de melodías. Dijo que esa calculadora no funcionaba. «Al salir de la habitación la calculadora empezó a funcionar», comentó Martínez. Elena Sendón, la nieta de Balsera, escuchó el resultado de la grabación e identificó al fantasma Walter.

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VÍDEO PROGRAMA CUARTO MILENIO: PALACIO DE LA BALSERA, HOY CONSERVATORIO: CASO WALTER EL AVIADOR

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

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LA DAMA DE BLANCO DE PALAVAS, FRANCIA

No existe lugar en el mundo que no tenga su leyenda urbana, miles de historias fantásticas se pasan de generación en generación como hechos que alguna vez fueron reales y casi siempre se hacen a modo de advertencia para los más jóvenes.

De estos relatos espeluznantes, la leyenda del fantasma en la carretera es una de las más difundidas, esto se debe a que en todo  el mundo suceden accidentes en las autopistas, rutas o caminos rurales y algunas de las personas involucradas pierden la vida en el fatídico incidente dando lugar a la suposición de que sus almas en pena vagan por el sitio sin saber que han muerto o para prevenir a los vivos de que corran su misma suerte.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Las leyendas que narran este tipo de apariciones se diferencian en dos puntos fundamentales:

Algunas relatan sucesos en los cuales los conductores ven por un instante una figura fantasmagórica a un costado del camino, que se cruza de repente frente al coche, o que se materializa en el asiento trasero, generalmente cuando se transita por el punto exacto en donde ocurrió su deceso.

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Otras cuentan la historia de automovilistas que recogen a una persona que hace autostop en la carretera, dialogan con ella por unos momentos en los cuales ésta puede o no hacer algún tipo de advertencia para luego desaparecer sin dejar rastro o bien olvidando alguna pertenencia personal en el asiento del coche.

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Pocas son las leyendas en las cuales el conductor deja al pasajero fantasma en su hogar y al regresar por cualquier razón se encuentra con la sorpresa de que su autoestopista en realidad llevaba muerto varios años.

LA DAMA DE BLANCO DE PALAVAS (LEYENDA URBANA FRANCESA)

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Esta leyenda urbana es un clásico del folclore francés y forma parte del arsenal de cuentos de los viajeros que transitan estas tierras.

El 20 de mayo de 1981 en Palavas, era medianoche y 4 amigos volvían a Montpellier en su coche, las 2 chicas iban sentadas en el asiento trasero y los 2 varones adelante. Por el camino ven a una mujer de unos 50 años haciendo autostop, ésta está vestida con un impermeable blanco y lleva un pañuelo del mismo color en su cabeza. Los jóvenes detienen el coche y se ofrecen a llevarla diciéndole «Vamos hacia Montpellier, ¿Le viene bien?» la señora se limita a sonreír,  accede y se sienta en el asiento de atrás en medio de ambas chicas.

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Durante un rato siguen camino a una velocidad poco prudencial y la mujer no emite sonido alguno, pero al llegar a la intersección de la carretera de Villeneuve les Maguelonne en Pont Vert, donde la carretera de Montpellier presenta una curva bastante pronunciada ella grita a viva voz “cuidado con la curva” logrando que el conductor preste atención a la carretera. Al instante se oyen los gritos despavoridos de las chicas. La mujer se había esfumado.

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Horas más tarde los jóvenes hacen la denuncia en la jefatura de policía y la historia se divulga.

En cuanto a este relato en particular están los que afirman la veracidad de la historia y los que por supuesto la niegan y la suman a las largas colas de leyendas urbanas, esto es una decisión personal. Lo que sí se puede rescatar es que está especialmente dirigido a todos aquéllos que circulan por los caminos de forma irresponsable;  la dama de blanco apareció para impedir que otros pierdan la vida de la misma forma que ella lo hizo.

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Si sucedió realmente o no, eso nunca lo sabremos, pero de lo que se tiene certeza es que la mayoría de los conductores que transiten por ese sitio y conozcan la historia prestarán especial atención a dicha curva.

Así a simple vista, parece una historia extraída de la típica película de terror adolescente de Hollywood. Sin embargo es un extracto del informe redactado a finales de mayo de 1981 por el inspector jefe de la Comisaría central de Policía de Montpellier, y del que se hicieron eco los medios franceses de la época. Forma parte de las leyendas locales y se transmite desde la más tierna infancia, puesto que circula ya -con algunas variantes- entre los más jóvenes. El «asunto de la Dama de blanco de Palavas», que es como lo llamó la prensa, apasiona a los amantes de las historias insólitas.

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Se trata, en efecto, del testimonio de una experiencia vivida -la policía no ha podido demostrar que se tratara de una broma o de una alucinación por drogas- pero a la vez es un relato con numerosos rasgos legendarios característicos de la leyenda tipo «el autostopista que se desvanece» o «el autostopista fantasma» estudiado por los folkloristas de todos los países desde hace unos cincuenta años. El análisis de este conjunto, desde las publicaciones universitarias pioneras de Beardsley y Hankey (1942 y 1943) hasta la obra de Jan Harold Brunvand, The Vanishing Hitchhiker (1981), que ha dado a conocer al gran público el concepto de leyenda urbana, ha desempeñado un papel central en la aparición de la noción de leyenda contemporánea. La influencia del modelo legendario está muy clara en las variantes de la historia de Palavas que de alguna forma, la complementan.

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Así, mucha gente cuenta que la Dama de blanco -la expresión forma ya parte de la reconstrucción legendaria de la narración- sería el fantasma de una mujer muerta en un accidente de coche en el mismo lugar en que desapareció. A pesar de la objetividad del informe policial, no podemos negar que se pueden adornar o incorporar rasgos  susceptibles de la leyenda, se perciben claramente: la aparición se manifiesta a medianoche, hora propicia para los fantasmas; los lugares de aparición y desaparición se sitúan cerca de cruces de’ carreteras y puentes, lugares tradicionalmente escogidos por las criaturas sobrenaturales para manifestarse (estos lugares simbolizan un «paso» entre el aquí y el más allá); finalmente «la mujer de blanco» corresponde a una figura clásica entre los seres fantásticos del folklore europeo. Dos temas estructuran la narración: la desaparición inexplicable y el anuncio del peligro que representa la curva. Las variantes añaden un tercer motivo: se identifica a la mujer como una aparecida. La gran variedad de narraciones de autostopistas fantasmas hace difícil la elaboración de una tipología satisfactoria. Se puede sugerir la idea de que las historias se construyen alrededor de una constante (un viajero que se hace cargo de un desconocido) y de uno o dos aspectos (la desaparición y/o el espectro) a los cuales se añade a veces, el del anuncio. Una modalidad más que un aspecto de la narración concierne al anonimato del autostopista o, por el contrario, su identificación con una figura cultural (entidad fantástica, santo, divinidad). El tema de la misteriosa desaparición del autostopista se encuentra muy a menudo en las historias de autostopistas fantasmas, de ahí la expresión «vanishing hitchhiker» utilizada por los estudiosos del folklore americano. Las historias dan varios detalles que hacen inexplicable esta desaparición: el coche va rápido y sin pararse; las puertas permanecen cerradas; el autostopista se pone el cinturón de seguridad; está sentado en el asiento trasero de un coche de dos puertas (como en el caso de Palavas donde, por añadidura, la autostopista se encuentra entre dos pasajeras). Las narraciones insisten sobre la materialización de la aparición: «Podíamos sentir el contacto de su piel y el calor de su cuerpo», declararon las jóvenes de Palavas a unos periodistas de France-Dimanche. El autostopista deja a menudo tras de sí algo de ropa, un objeto, una huella, un olor, testimonio de su presencia temporal. Se quiere resaltar el hecho de que el autostopista no es una alucinación, e incluso si el aspecto del «aparecido» interviene, no se describe al misterioso pasajero como algo etéreo, impreciso y flotando en el aire.

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En cuanto a los mensajes de peligro se trata de un tema que no aparece aislado; se asocia siempre a uno u otro de los otros dos: desaparición y/o aparecido, o a ambos. Su misión consiste en conferir validez al mensaje anunciador mediante un fenómeno extraordinario. El anuncio se presenta bajo tres variantes tipo, ya sea de interés individual, regional o mundial: puesta en guardia del conductor contra un peligro de la carretera, anuncio de una catástrofe o profecía del fin del mundo. Otro ejemplo de este tipo de leyendas o sucesos, es el recogido por el investigador italiano Paolo Toselli en 1990: En febrero de 1977, cuando dos jóvenes viajaban entre San Colombano y Lambro, con una niebla espesísima muy propia de esta región. En el arcén de la carretera vieron a una viejecita que hacía autostop. Se pararon y la instalaron en el asiento de atrás. Entre un suspiro y una tos, lanzó una terrible profecía: «No piséis Milán la tarde del día 27. Habrá un gran temblor de tierra que destruirá la mitad de la ciudad». Al volverse para ver a la mujer, vieron que ya no estaba allí, que había desaparecido. En el asiento quedó un carné de identidad que resultó ser de una persona muerta diez años antes. En esta leyenda se juntan las tres reglas: la anunciación, la desaparición y la aparición. La viejecita no es un personaje conocido, pero podemos pensar que puede ser la Befana, anciana vestida de negro del folklore italiano que se aparece entre la Epifanía y el martes de carnaval, es decir, en febrero, para traer regalos a los niños.

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A principios de los años setenta, en las autopistas americanas, un autostopista fantasma, vestido de blanco y aire hippie, anunció la venida de Jesús a la Tierra. Frédérie Durnerchat cita varias historias de autostopistas profetas desde la Segunda Guerra Mundial (anunciando el final del conflicto) hasta nuestros días (anunciando el fin del mundo). Muy pocas veces el autostopista fantasma supone una señal de desgracia para el automovilista. En 1984, la investigadora inglesa Gillian Bennett señaló el subtema del autostopista que provoca un accidente. «Una de mis estudiantes, que se interesa por la «Dama de blanco de Montagnac», ha recogido algunas narraciones en las que la autostopista profiere un grito, no para prevenir al conductor de la existencia de una curva peligrosa, sino más bien para provocar un accidente en el lugar en que ella misma encontró la muerte.»

Apariciones en carretera 2P. EN MI SECCIÓN: LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LA DAMA BLANCA DE PALAVÁS (FRANCIA) minuto 61’30 o 1:01:30

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Descripción de Apariciones en carretera 2P
FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO( DIRECTOR REDACTOR/EDITOR  DE MARÍN&CENIZA MISTERIOS  PODCAST-RADIO, MISTERIOS DE LAS NOCHES GALLEGAS PODCAST RADIO Y SUBDIRECTOR REDACTOR/EDITOR JEFE DEL GRUPO MISTERIOS GALICIA G.I.M.G  ) 

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CORTIJO JURADO: HISTORIA Y LEYENDA

El Cortijo Jurado fue una hacienda agrícola-burguesa de mediados del siglo XIX, situada en una loma junto a la carretera de entrada a la barriada de Campanillas de la ciudad de Málaga, comunidad autónoma de Andalucía, España. Las edificaciones se erigen en dos partes bien diferenciadas, la zona burguesa usada como casa de recreo, y la zona para el campesinado, con un par de casas de viviendas y establos para ganado y animales de labranza, hoy en día desaparecidos…

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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No se sabe a ciencia cierta la fecha de construcción del Cortijo pues no existieron planos oficiales hasta muchas décadas después de su construcción, pero vamos a suponer que fue levantado a mediados del siglo XIX, aunque personalmente creo que debió de construirse durante la segunda y tercera década. El enorme edificio es de un claro estilo gótico-anglosajón, de doble planta y de unas dimensiones bastante desproporcionadas incluso para las familias adineradas de la época. Se dice que tenía la friolera de 365 ventanas, Adosado al edificio está la capilla y, según la rumorología local, sus entrañas están horadadas por profundos sótanos y siniestros túneles y pasadizos. El cortijo y lo que antaño fueron sus terrenos, están situados en las afueras de la ciudad de Málaga, en el barrio de Campanillas.

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Construido en un estilo que podría definirse como estilo ecléctico, conjuga elementos del neogótico inglés con alguna que otra decoración de tintes nórdicos en los detalles, y una disposición interior, descentrada hacia la izquierda; zona que constituía la zona noble del conjunto, escalera principal, acceso interior a la capilla, etc.

Tiene una planta rectangular con dos alas laterales, que sobresalen por la parte frontal para envolver la puerta de entrada. Destacan entre otras muchas cosas, la capilla (actualmente en un mal estado de conservación, aunque conserva su elemento principal, el retablo de yeso neogótico),​ la torre mirador, salones y estancias interiores.

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Aunque actualmente han sido desaparecidas y expoliadas, antiguamente en el pasillo de la planta superior había dos columnas de hierro forjado, con fustes lisos abombados en el centro y capiteles corintios, con decoraciones vegetales de hojas de acanto y cuatro volutas en las esquinas. A consecuencia del robo, la viga maestra que sustentaban estas columnas cedió, derrumbándose sobre el pasillo la estructura de la terraza superior, llevándose consigo parte del artesonado del tejado central y dañando gravemente otras estancias de la parte baja.

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LEYENDA DE CORTIJO JURADO :

Según se cuenta, en este lugar acontecieron una serie de hechos oscuros en la época en la que en el cortijo vivían los primeros Heredia, en los macabros acontecimientos también estarían involucrados los Larios, residentes en el cercano cortijo Colmenares, que en nuestros días es un club de golf. Ambas familias mantenían una estrecha amistad, pues ambas llegaron a Málaga desde la rioja. En fin, según cuenta la leyenda, en una fecha indeterminada, todavía en el XIX, comenzaron a ocurrir en Málaga una serie de extrañas desapariciones de niñas que, sistemáticamente fueron asesinadas tras ser objeto de las más diversas vejaciones y de rituales de índole satánico. La familia Heredia no tardó en ser el punto de mira de las acusaciones de estos asesinatos, pues se les suponía perteneciente a la masonería y presuntamente, habrían importado estas prácticas satánicas de sus amistades en Francia y en Inglaterra. Algunos de los cuerpos de estas niñas aparecieron en la rivera de un río que corría cercano a la finca y que los mismos integrantes de la familia, habrían llevado hasta allí por los túneles secretos que comunicaban el cortijo con el río. En los sótanos, habría máquinas de tortura que eran usadas en dichos rituales.

Otro túnel secreto comunicaría el cortijo Jurado con el de Colmenares, por donde los invitados a estas lúgubres celebraciones podrían pasar sin ser vistos.

En investigaciones posteriores, se pudo demostrar la desaparición de cinco mujeres entre los años 1890-1920, de edades entre 18 y 21 años, solteras, las cuales aparecieron asesinadas al cabo de tres días de su desaparición, con un intervalo de unas dos semanas, todas en la misma zona, en la orilla del río, junto al cortijo… pero se habló de que podía haber muchas más. Y es que en el subsótano del cortijo, al que se accedía desde una entrada exterior por un agujero en el mismo suelo cerca de la entrada a las caballerizas, existía un túnel subterráneo que parece ser comunicaba con el Cortijo de Colmenares, propiedad de los marqueses de Larios, íntimos amigos de los Heredia, y según cuenta un antiguo trabajador del cortijo, por ahí podían deshacerse de los cadáveres, enterrando los cuerpos en fosas colectivas dispersas a lo largo del campo.

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El origen de la leyenda se encuentra en algunos de los propios trabajadores del cortijo y más tarde en Manuel Martín; un joven que en 1942 y como acto de valor frente a sus amigos, se introdujo en uno de los pasadizos ya abandonados. El cortijo era habitado por temporadas en aquel entonces; ya lastraba de tenebrosas leyendas que habían surgido de quienes en el mismo trabajaban. Según contó el joven tras su furtiva incursión llegó a encontrar una sala con máquinas de tortura y huesos desperdigados. Por miedo a ser descubierto dejó todo en su sitio y salió corriendo presa de un pánico jamás sentido; fue un momento que siempre le ha helado la sangre al recordarlo. Este muchacho ha mantenido el mismo testimonio a pesar de los años, según cuentan los vecinos e investigadores que le han conocido. En aquel momento nadie creyó al joven de 18 años y pensaron que había sido víctima de la leyenda negra del cortijo; un joven sugestionado por las oscuras historias del lugar que se contaban.

Es una realidad que el edificio cuenta con sótanos y pasadizos que posiblemente conecten con el cercano Cortijo de Colmenares; actual Club de Golf Guadalhorce y antigua residencia de los Larios construida en el siglo XVIII. Además son accesibles desde el establo del propio cortijo; hay pruebas visuales de ello. De todos modos no pueden recorrerse ya que a los pocos metros nos encontraremos con un muro de hormigón. Parece ser que fueron los dueños del cortijo alrededor del año 1950 quienes los cerraron, enterrando tras esos gruesos muros parte del misterio de la masía.

Por aquella época era habitual que bastantes haciendas burguesas contasen con túneles que las conectaban. De hecho antiguas haciendas de Reino Unido albergaban bajo sus suelos complejos laberintos y restos de rituales satánicos; una práctica al parecer más común de lo que creemos entre la alta burguesía de la época.

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Luces y ruidos extraños:

El Cortijo Jurado se convirtió en un lugar de peregrinaje para los investigadores del universo paranormal durante décadas. También de curiosos, como Julio Vázquez, un chico de veinte años que fascinado por lo que se contaba que ocurría en la propiedad fue con sus amigos en busca de aventuras. Se cayó en un pozo a más de 30 metros y se quedó en silla de ruedas. Pero las presuntas luces y sombras en la noche así como los ruidos extraños que allí se producían atrajeron incluso a periodistas especializados que enlazaban estos fenómenos con las misteriosas desapariciones de las cinco chicas jóvenes cuyos cuerpos se encontraron torturados cerca del cortijo. Pero también con los fusilamientos que tuvieron en su entorno durante la Guerra Civil, en el que la construcción ejerció como hospital además de convertir sus sótanos en calabozos.

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Ciertas investigaciones apuntan a que actualmente se manifiestan con frecuencia fenómenos paranormales en el Cortijo Jurado. Los vecinos cercanos afirman que por la noche ven luces y oyen ruidos y golpes extraños, sin presenciar a nadie que los produzca. Se dio a conocer el caso de unos adolescentes que entraron en la casa a medianoche para realizar una sesión de ouija. Según sus declaraciones, lograron comunicarse con una niña víctima de estos crímenes y tuvieron que salir corriendo de la casa cuando apareció una luz que señalaba una zona del patio, tras preguntar por el lugar en el que estaba enterrada esta niña.

José Manuel Frías es uno de los investigadores más prestigiosos de misterios en España y ha estado investigando durante más de diez años el caso de Cortijo Jurado. Durante su investigación recopiló numerosos testimonios sobre hechos sobrenaturales sucedidos en la mansión malagueña.

En noviembre del año 2000, la compañía Teatro Independiente de Málaga terminó de grabar en Cortijo Jurado un cortometraje “Un golpe definitivo”, bajo la dirección de Jorge Rivera. Sin embargo, el visionado de las secuencias filmadas en el cortijo reveló la existencia de siluetas fantasmales y bolas luminosas en la pantalla. Además, el sonido de la película se veía interrumpido frecuentemente por voces de origen inexplicable. El montaje de imágenes tuvo que repetirse en varias ocasiones porque los archivos se borraban de los ordenadores de forma inexplicable. Sin embargo, el hecho más dramático ocurrió con el protagonista del cortometraje. Tras disfrutar de una noche de copas con sus amigos, Antonio entró en el portal de su edificio y presionó el botón de llamada del ascensor. Oyó descender al aparato, y la puerta se abrió, dando paso a una súbita oscuridad. Antonio avanzó hacia la cabina del ascensor, creyendo que se habrían fundido las luces. Su cuerpo se precipitó en una rápida caída hacia la planta baja del edificio, donde aterrizó sobre un montón de hierros y muelles. Pese a los gritos de socorro, los minutos se acumulaban en el reloj y nadie acudía a socorrer al accidentado. Finalmente, un vecino oyó las súplicas y Antonio pudo ser rescatado y trasladado al hospital más cercano. Tiempo después del accidente, el equipo del cortometraje intentó ponerse en contacto con él para el doblaje del cortometraje, pero tuvieron que desistir. Antonio había desaparecido. Pese al duro trabajo realizado, el cortometraje “Un golpe definitivo”, basado en la obra del literato de terror Howard P. Lovecraft,  nunca vio la luz.

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Desde que los medios de comunicación se hicieran eco de la leyenda de Cortijo Jurado, varios especialistas en parapsicología (curiosos, investigadores, médiums, etc.) se han acercado hasta la antigua mansión. Muchos testigos aseguran haber visto figuras fantasmagóricas de niñas que vagan por las habitaciones. En las fotografías es frecuente que se reflejen extraños efectos lumínicos. Varias psicofonías obtenidas en el cortijo captaron desgarradores gritos infantiles y ruidos de latigazos. En los últimos años se ha convertido en un tema recurrente en los medios dedicados a este tipo de cuestiones. En este contexto se ha llegado a afirmar que se han encontrado manuscritos antiguos que predicen futuras desgracias. Este edificio ha pasado a ser ampliamente conocido en medios de comunicación de ámbito nacional relacionándolo con la temática paranormal, llegando a ser calificada como casa embrujada.

La historia de los Heredia y los Larios:

Las dos familias eran oriundas de la Rioja, los Larios de Laguna de Cameros y los Heredia de Rabanera de Cameros, ambos pueblos de la misma comarca, aunque esto no sea sinónimo de obligada amistad.

En el caso de los Larios,  D. Pablo Larios, padre de Martin Larios (I Marqués de Larios), se establecería en Málaga tras quedar viudo en los comienzos del siglo XIX, donde comenzaría sus florecientes negocios con exportaciones a través de Gibraltar y mucho más tarde con las bodegas y otras sociedades financieras. Martin, que se supone protagonista de esta historia junto a Manuel Agustín Heredia, no se establecería en Málaga hasta 1831, contando con 30 años,  tras la muerte de su hermano Manuel Domingo. Hasta entonces vivía en Cádiz o Gibraltar, controlando allí in situ los negocios familiares. En este punto, tras conseguir el Marquesado y tras los enormes beneficios comerciales que le aportó la guerra contra Napoleón, los Larios se convierten en una de las familias más notables de la ciudad.

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(FOTOGRAFÍAS SUPERIORES: FAMILIAS LARIOS Y HEREDIA)

Manuel Agustín Heredia, llega a Velez Málaga con quince años, en 1801 (Año en el que nació Martín Larios) y ya huérfano, en busca del progreso y del futuro que no puede conseguir en su provincia natal. Con empeño y tesón consigue empleo en una tienda de ultramarinos que no funcionaba demasiado bien y que a base de mucho trabajo consigue enderezar en no demasiado tiempo. Pasados unos años, y con Málaga tomada por los franceses, Heredia se introduce en el floreciente mundo del contrabando a través de Gibraltar. Sus idas y venidas de Málaga a Gibraltar son continuas y es más que posible que en esta época conociese e hiciera gran amistad con Martín Larios, que se encontraba también en Gibraltar y que posiblemente también tuviese bastante que ver con el comercio sumergido.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: FAMILIA HEREDIA)

La cuestión es que Heredia no tarda en tomar una buena posición y comienza a formar parte de sociedades industriales, consiguiendo concesiones de explotaciones mineras en diversos lugares. Su carrera industrial sube como la espuma y en poco tiempo posee explotaciones agrícolas y mineras en tierras sudamericanas y una enorme flota naval con la que promover todo su comercio.

Su entrada en la burguesía Malagueña es cuando se casa con Isabel Livermore, familia de noble casta de dicha ciudad. Con lo cual, ya tenemos la conexión deseada. Heredia y Larios, en la misma ciudad, adinerados y con negocios y orígenes comunes. Es bastante lógico que incluso decidieran establecerse cerca el uno del otro.

La similitud en la arquitectura de ambos cortijos da que pensar que fueron diseñados por un mismo arquitecto, llegando a la conclusión de que la decisión de construir los cortijos en las afueras de Málaga fue conjunta, pese a que en el enclave del Colmenares, ya se tenía constancia de edificación desde 1747, apareciendo en el catastro del Marqués de la Ensenada. Posiblemente se remodelaría el edificio original.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR:Cortijo Colmenares. Club de golf en nuestros días)

El Cortijo fue vendido en las primeras décadas del siglo XX por los Heredia a los Larios. Más tarde estos lo revenderían a terceros. A finales de los 80 el cortijo fue comprado por los Jurado, de donde tomó el nombre. En el año 2000, el cortijo es vendido a una empresa hotelera que tiene la intención de remodelarlo completamente y construir allí un complejo turístico, desde entonces, el proyecto está congelado y el cortijo está totalmente abandonado.

CONCLUSIONES Y REFLEXIÓN:

Esta, más o menos, es la leyenda original, pero como las leyendas suelen estar vivas y evolucionan con el paso de los años, la del cortijo Jurado no es una excepción. Durante la mayor parte del siglo XX, el cortijo y su leyenda queda bastante olvidado por todos, hasta que ya en la década de los noventa vuelve a tomar fuerza adornada con todo un despliegue de datos de índole parapsicológico. Curiosamente, los fenómenos comienzan a ocurrir cuando el cortijo entra en el ruinoso estado de abandono que se puede observar en las fotos, confiriéndole un aspecto ciertamente tétrico. En las publicaciones especializadas y más tarde, en la red, comienzan a circular fotografías de supuestos espíritus en sus ventanas, orbes y figuras que toman forma en los vapores de las noches frías, más tarde, las sesiones de ouija de supuestos adolescentes atrevidos, confirman e incluso dan nombre y apellidos de las pobres criaturas que allí fueron asesinadas, señalando en algunos casos el lugar exacto del patio donde están enterradas. Parapsicólogos de reputación graban psicofonías, algunas de ellas estremecedoras y algunos médiums salen sin respiración del cortijo tras sentir en sus entrañas la terrible presión de los hechos que allí acontecieron.

Cuando se llega a este punto, una marea de historias se desatan confundiendo ya la realidad y el tema tratado con seriedad con la broma fácil de las mentes aburridas que se dedican a inventar y a adjudicar historias y apariciones ficticias a la historia del cortijo y que todavía, muchas de ellas, son tratadas como verídicas por muchos. Cadáveres emparedados, personajes fantasmales que aparecen intermitentemente en el cortijo, extrañas luces, ruidos y golpes de origen desconocido, etc…

Toda la leyenda creada en torno a este edificio se basa en el testimonio más que dudoso de un joven que se coló en su interior para mostrar su valentía ante sus amigos. No hay ningún dato que implique a ninguna de las dos familias en los asesinatos que acontecieron durante el cambio de siglo en Málaga y tampoco existen datos de las innumerables desapariciones y asesinatos que se les atribuyen. No existe constancia verídica de la existencia de los túneles mencionados, pese a que han sido buscados con insistencia en los últimos tiempos y pese a que en los alrededores de la finca se han removido las tierras para la construcción de carreteras y otros edificios. Cierto es que se han grabado numerosas psicofonías en este lugar, pero tampoco demuestra gran cosa y en ningún caso, las sesiones de ouija o las psicofonías son prueba demostrativa que implique que algunos de los Heredia fueran terribles asesinos.

EL AUTOR QUIERE AGRADECER A SUSAN MA, LA INFORMACIÓN Y BIBLIOGRAFÍA OFRECIDA PARA LA ELABORACIÓN DE ESTE POST. MI ETERNA GRATITUD.

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

(SUBDIRECTOR REDACTOR/EDITOR JEFE DEL GRUPO MISTERIOS GALICIA G.I.M.G Y MISTERIOS DE LAS NOCHES GALLEGAS PODCAST RADIO)

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