EL CASO ENFIELD, LA VERDADERA HISTORIA DE: “EL CONJURO 2”

En agosto de 1977, una serie de perturbaciones –que pronto se caracterizaron como un caso de fenómenos poltergeist, e incluso la posesión demoníaca– se manifestaron en Enfield. La serie de fenómenos paranormales, incluyendo las acciones de una niña de once años de edad que en repetidas ocasiones levitó por encima de su cama,  tuvieron “a la nación hechizada por más de un año”, de acuerdo con el Daily Mail de Gran Bretaña, “ninguna explicación distinta de lo paranormal ha podido presentarse de manera tan convincente”.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777

The Enfield House

 

Los actos comenzaron el 30 de agosto en la casa de Margaret Hodgson, una mujer divorciada que vivía en la calle Green Street con sus cuatro hijos: Peggy (13 años), Janet (11), Johnny (10) y Billy (7). Dos de los niños, Janet y Johnny, trataron de convencer a su madre de que sus camas estaban temblando inexplicablemente. A la noche siguiente se manifestaron misteriosos sonidos que golpeaban las puertas, así como el deslizamiento de un mueble al interior de la habitación de las chicas. Había más golpeteos, y pronto Hodgson tenía en su puerta una patrulla que había recibido una llamada para presentarse al número 284 de Green Street.

La casa donde supuestamente sucedieron los hechos está ubicada en 284 Green Street en Enfield (Londres). Foto: Captura.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La casa existe hasta la actualidad  aquí la puedes ver en Google Street View)

Una agente de la policía londinense fue testigo de la oscilación de una silla que se deslizó en el comedor de los Hodgson, pero no pudo determinar la causa del movimiento. A la mañana siguiente, pequeños juguetes y piezas de Lego comenzaron  a rebotar en las paredes.

 

La oficial de policía Carolyn Reeps acudió a la vivienda de los Hodgson ante la alerta de posibles ladrones. Foto: Captura.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La oficial de policía Carolyn Reeps acudió a la vivienda de los Hodgson ante la alerta de posibles ladrones)

Al ver que la policía no les podía ayudar, ya que en la vivienda no se estaba cometiendo ningún delito, la familia decidió acudir a The Daily Mirror. El periódico envió a un veterano redactor, George Fallows; a un fotógrafo, Graham Morris; y a un reportero, Douglas Bence. Después de estar en el interior de la casa durante varias horas sin que sucediera nada, los reporteros decidieron marcharse, pero cuando casi estaban en su coche la madre los llamó. Al regresar a la vivienda, ellos pudieron observar personalmente el fenómeno, es más, una pieza de Lego golpeó en la frente del fotógrafo mientras intentaba tomar unas fotografías. Cuando el fotógrafo reveló el carrete, se percató de que la foto de ese momento tenía un agujero, por lo que George Fallows llamó a la SPR (Sociedad para la Investigación Psíquica) que inmediatamente mandó a Maurice Grosse.

Las imágenes de Janet Hodgson 'levitando' han despertado las dudas de los escépticos. Foto: Graham Morris/ Daily Mirror.

Las imágenes de Janet Hodgson 'levitando' han despertado las dudas de los escépticos. Foto: Graham Morris/ Daily Mirror.

Las imágenes de Janet Hodgson 'levitando' han despertado las dudas de los escépticos. Foto: Graham Morris/ Daily Mirror.

(FOTOGRAFÍAS SUPERIORES: Las imágenes de Janet Hodgson ‘levitando’ han despertado las dudas de los escépticos. Foto: Graham Morris/ Daily Mirror)

¿Bromas de niños?

“Janet, ¿qué tiraste?”, preguntó la madre, quien comenzó una serie de sospechas y acusaciones contra Janet, la aparente causa de los problemas en la casa. De acuerdo con el investigador de casos paranormales, Guy Lyon Playfair, quien, con su colega Maurice Grosse, observó y registró la mayor parte de los fenómenos a lo largo de su curso, Janet era el “objetivo principal” o “epicentro” de los incidentes.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Guy Lyon Playfair es miembro de la Sociedad Británica para la Investigación Psíquica desde 1973, y fue elegido miembro de su Consejo en 2004)

 

Ella siempre estaba cerca cuando sucedía algo, y esto inevitablemente condujo a que surgieran acusaciones de que ella estaba orquestando estas bromas pesadas, aunque Grosse ya estaba totalmente convencido de que la niña no podía ser la única responsable de todos los incidentes. 

 

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La habitación de Peggy y Janet)

¿Era su hermana, Peggy, cómplice de los actos? Aunque Janet fue frecuentemente acusada como la culpable, su hermana mayor también fue objeto de señalamientos en algunos eventos. Una vez, por ejemplo, cuando Peggy gritó, “¡No me puedo mover! ¡Algo me está sosteniendo!”, ella se encontró en las escaleras con una pierna extendida detrás de ella de una manera que puede ser fácilmente explicada como un juego de acción. Ella también estuvo implicada en otros incidentes, y cuando en una ocasión las chicas fueron separadas (Peggy fue enviada a la casa de un vecino), las travesuras continuaron en las dos casas. Por otra parte, cuando Playfair pasó una noche solo en la casa –sin la presencia de las chicas– no hubo alteraciones en absoluto.

¿Fueron las dos niñas las que planeaban las bromas? ¿Podría un poltergeist manifestarse en dos lugares al mismo tiempo? Cuando Janet estuvo en el hospital durante seis semanas para una evaluación médica, algunos incidentes se produjeron únicamente en la casa. Aún así, dice Playfair:

Janet era toda la energía, tenía mucha para su edad, saltando y corriendo alrededor con el menor pretexto, y hablando tan rápido que tuve algunas dificultades en un primer momento en la comprensión de sus palabras. Tenía una mirada traviesa y pude entender por qué algunos visitantes de la casa, en los meses posteriores, sospecharían de ella jugando una mala pasada.

 

Incluso el propio Playfair, que hace una exhaustiva crónica de los acontecimientos en su libro This House is Haunted: The True Story of a Poltergeist (1980), tenía dudas sobre la responsabilidad de las niñas. Cuando grabó una serie de ruidos chirriantes sospechosos, se preguntó: “¿Podrían haber sido hechos por ella? Yo estaba empezando a tener mis dudas de nuevo”.

Había razones para tener muchas dudas. El poltergeist tendía a actuar sólo cuando no estaba siendo observado. Grosse declaró:

Es más inteligente que nosotros. Busca su momento: el momento de salir de una habitación para que algo suceda. Uno puede permanecer en la habitación durante horas, y nada se mueve. Él sabe lo que estamos haciendo.

De hecho, cuando Janet sabía que una cámara estaba encendida, no ocurría nada. Increíblemente, Playfair y Grosse encontraron que los niños estaban, a veces, “motivados para añadir a la actividad algunos trucos de su propia imaginación”. Cuando los miembros de la Sociedad para la Investigación Psíquica (Society  for Psychical Research / SPR) hicieron visitas, se interesaron más en descubrir los engaños de los niños, mientras que para Playfair eso no era lo importante a investigar en el caso, ya que él  “ya había visto incidentes con mis propios ojos que los niños no podrían haber hecho deliberadamente”.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La familia Hodgson)

La voz de Bill Wilkins

Uno de los fenómenos que más sorprendió a los investigadores fue una voz masculina sumamente áspera que salía de la garganta de Janet; aseguraba llamarse Bill Wilkins y haber muerto por una hemorragia cerebral unos años atrás en aquella casa. La niña decía que en esos momentos no ejercía ningún control sobre su propia voz. Cuando la niña estaba poseída, los investigadores tenían que sujetarla fuertemente debido a que su fuerza era superior a la de su edad. Psiquiatras y doctores locales estudiaron a Janet y le realizaron estudios de laringe para descartar que las voces que salían de su garganta no habían sido fabricadas conscientemente por Janet. Los expertos aseguraron que esas voces eran fáciles de provocar y de imitar, pero solo era posible durante un corto periodo de tiempo, ya que las cuerdas vocales se inflamarían y terminarían dañándose. Sin embargo, Janet era capaz de mantener conversaciones de más de dos horas.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: The Conjuring 2, Dir. James Wan, 2016)

 

Los incidentes relacionados con “extraños silbidos y curiosos ladridos” provenían de la ubicación habitual de Janet. Con el tiempo, Playfair determinó que se trataba de una entidad sobrenatural  que comenzó a pronunciar varias palabras, incluyendo obscenidades, utilizando el cuerpo de la niña. Playfair depositó su fe en Janet y continuó estudiante a la entidad a pesar de que “la Voz” se negó a hablar a menos que las niñas estuvieran  solas en la habitación con la puerta cerrada. Por otra parte, los crédulos investigadores observaron que, cuando se produjo la voz y los gruñidos, los labios de Janet parecían no tener movimiento. En sus notas respecto al caso Playfair escribió:

La conexión entre Janet y la Voz es, obviamente, muy cercana. En varias ocasiones ella llega a pronunciar cosas que, evidentemente, no quería decir

Janet pasó seis semanas en el Hospital Maudsley en el sur de Londres donde experimentó pruebas precisas para detectar cualquier anomalía tanto física como mental, pero no se encontró nada y durante ese tiempo la actividad poltergeist de la casa cesó completamente. Más tarde volvieron a reanudarse, aunque de un modo más esporádico y menos violento.

La breve participación de Ed y Lorraine Warren

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Lorraine Warren y Ed Warren, investigadores de fenómenos paranormales)

 

Hay un enorme problema respecto a la participación de los Warren en este caso: Lyon Playfair, miembro de la Sociedad para la Investigación Psíquica y uno de los principales investigadores del caso Enfield, dice que ellos llegaron a Inglaterra “sin invitación para inmiscuirse en el caso, se quedaron sólo un día y fabricaron sus propias pruebas paranormales simplemente para hacer dinero”.

Los reclamos provienen de una entrevista que sostuvo Dave Schrader (de Darkness Radio) con el propio Playfair.  Transcripción de la revelación de Playfair al respecto:

David Schrader: Sr. Playfair, estoy seguro de que está familiarizado con Ed y Lorraine Warren y sus investigaciones y trabajos. ¿Alguna vez han trabajado junto con la Sociedad para la Investigación Psíquica?

Guy Lyon Playfair: No. Me encontré con Ed Warren una o dos veces, y Lorraine … y me dio la impresión de que Ed Warren era, bueno … (risas) complete usted su propio improperio. No me impresionó en absoluto. Lorraine sigue viviendo, así que me abstendré de hacer comentarios sobre ella, pero ella era muy … bastante agradable cuando la conocí.

Ellos aparecieron una vez, creo, en Enfield, y todo lo que puedo recordar es que Ed Warren me decía que podía hacer un montón de dinero para mí fuera de ahí. Así que pensé, “bueno eso es todo lo que necesito saber de ti” y me quite de inmediato de su camino tan pronto como pude. Le dije que no estaba impresionado. Después leí en algún lugar una transcripción de una larga entrevista con ellos, en la que supuestamente habían platicado con una de las chicas, y sólo estaban describiendo todo tipo de maravillas que no creo que hubieran pasado.

Dave: Entiendo. ¿Crees que ellos no tenían las mejores intenciones cuando se involucraban en las investigaciones de estos casos?

Guy: No. Sólo querían hacer dinero.

Dave: ¿Has encontrado pruebas de que Ed y Lorraine Warren tenían algo que ver con la consultoría o de esta investigación?

Guy: Por supuesto que no. Nunca se les invitó. Es decir, en la familia nunca habían oído hablar de ellos hasta que aparecieron. Nunca fueron invitados.

Lorraine Warren

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Lorraine Warren)

Estas reivindicaciones no deberían ser ninguna sorpresa para los que hayan estudiado el caso poltergeist de Enfield, en el que no hay ningún registro real de participación de los Warren, salvo por los propios Ed y Lorraine. Ellos investigaron brevemente el caso en el verano de 1978 y fueron sólo dos de los muchos investigadores que visitaron la casa situada en Green Street. La mayoría de los artículos sobre Enfield ni siquiera mencionan a los Warren, lo que permite concluir que su papel en el caso fue dramatizada de manera significativa para El conjuro 2.

 

¿Cómo se interesaron los Warren en el caso Enfield?

Lorraine Warren le escribió una carta a Maurice Grosse para avisarle que se había mantenido informada de la evolución del caso en Enfield debido a la comunicación que tenía con un miembro de la Psychic Research Associates de California, que visitó la casa de los Hodgson. Al parecer había una serie de cuestionamiento en la carta que le molestaron a Groose:

Sr. Grosse, ¿es consciente de que el trabajo especializado de Ed es el área de la demología? ¿Cuáles son sus sentimientos respecto a este campo en particular? ¿Cree que puede haber alguna evidencia en el caso de Enfield?

Él respondió que estaría interesado en conocerlos para platicar al respecto, pero no les extendió una invitación para que se involucraran en el caso, ya que él, desconcertado por la referencia a la demonología, consideró que en el caso no había signos de fuerzas malévolas, por lo que concluyó que la participación de los Warren no era necesaria en el caso.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Maurice Grosse fue un investigador paranormal británico famoso por su participación en el caso Enfield. Falleció en octubre de 2006)

Los Warren visitaron la casa el 16 de junio con un compañero. Según Grosse, los visitantes dijeron que estaban impresionados por las evidencias. Ellos regresaron a Estados Unidos un par de días después. Sin embargo, en su libro, The Demonologist: The True Story of Ed and Lorraine Warren, la periodista e investigadora Gerald Brittle ofrece más fechas de las supuestas visitas de los Warren a la casa. Según ella, Ed y Lorraine estuvieron también del 6 al 9 de agosto de 1979 en la casa y que incluso ellos inspeccionaron la casa al mismo tiempo que Playfair y Grosse también se encontraban en el interior del reciento. Brittle indica que, durante la visita, los Warren grabaron 13 horas de audio de “entidades” de la casa y habían fotografiado objetos levitando:

El 6 de agosto del 79, los Warren también hicieron una emisión en directo por radio (teléfono) desde la casa del Sr. Burcombe (pariente cercano de Hodgson) en la que se afirmó que la actividad se producía en el mismo momento de la emisión. 

 

Otra de las personas claves que se involucró en la investigación fue Anita Gregory, una psicóloga cuyo objetivo era demostrar que toda esta historia era una farsa. Los aportes realizados por Anita han sido uno de los principales aspectos por los que muchas personas creen que esta historia fue una gigantesca broma que involucró a policías, reporteros y diversos investigadores. Ella se mantuvo muy escéptica respecto al caso. Especialmente porque, durante los periodos en que las niñas hablaban con voces extrañas, cuando se suponía que los espíritus se manifestaban a través de ellas, no dejaban que nadie entrara en la habitación. Seguidamente una grabación de lo que podía oírse:

 

Cuando dejaron entrar a la señora Gregory en la habitación, esta aseguró que se trataba de una pantomima. Un montaje.

En este sentido, una de las niñas, Janet, llegó a reconocer años más tarde que en algún momento había fingido alguna situación paranormal. Al parecer, a veces los sucesos no se daban y los investigadores se cansaban de estar pendientes de algo que no llegaba a ocurrir. Janet confesó que -de algún modo- se sentía «obligada» a fingir un poco, para mantener el interés y evitar escepticismo, pues si no las abandonarían. Aseguró que sólo un 2% de lo ocurrido fue ficción.

Las imágenes de Janet Hodgson 'levitando' han despertado las dudas de los escépticos. Foto: Graham Morris/ Daily Mirror.

Sin embargo, cabe destacar que la familia nunca recibió ni un centavo por la historia. En otras palabras, fueron sometidos al escarnio público sin ninguna clase de retribución para ellos, lo cual les da el beneficio de la duda. Además, ¿cómo podrían unas niñas crear la ilusión de que unos muebles, aunque sólo fuera una silla, flotan?

Algunos investigadores paranormales aseguraron que el fenómeno ocurrido en la casa Enfield era un poltergeist. El poltergeist es un fenómeno paranormal perceptible, ya sea de forma violenta o no. Gracias a la ayuda de los expertos, la familia logró dominar el miedo y con ello los extraños sucesos fueron desapareciendo. Al parecer, al perder el miedo, el poltergeist pierde su atención en las personas involucradas. Por otra parte, algunos profesionales como la señora Gregory siguieron defendiendo que todo había sido un montaje, un simple intento de llamar la atención.

Conoce los detalles del caso Enfield; la verdadera historia detrás de ?El conjuro 2?. - ENFILME.COM

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: The Conjuring 2, Dir. James Wan, 2016)

Las conclusiones del caso

Anita Gregory, que estaba investigando el caso para la SPR, informó sobre los acontecimientos en la Revista de la Sociedad para la Investigación Psíquica. Sugirió que el caso había sido sobrevalorado, describieno varios episodios de comportamiento por parte de Janet y Peggy que eran reveladoras. Gregory llegó a la conclusión de que las chicas no eran físicamente responsable de muchos de los incidentes que se atribuyeron a fenómenos “poltergeist”. A pesar de que pensaba que el brote podría haberse originado paranormalmente (Gregory era una parapsicóloga británica inclinada a creer en lo paranormal), concluyó que el caso había superado las capacidades de los investigadores y periodistas.

Aún más escépticas fueron las declaraciones del mago estadounidense, Milbourne Christopher, que investigó brevemente la casa. En una ocasión, cuando Janet dijo que ella era incapaz de abrir la puerta del baño para salir, Christopher declaró que no podía determinar la causalidad paranormal si no puede ver un incidente. Playfair escribe:

Casi parecía que el poltergeist estaba ahí para incriminarla a ella, produciendo fenómenos de tercera categoría en la presencia de un observador de primer orden.

silla

En otra ocasión, cuando Janet fue enviada a su habitación y se manifestó la Voz, Christopher subió las escaleras para observar. Él vio a Janet que se escondía en otra zona de la casa y que buscaba asegurarse de que nadie más la estuviera viendo. Cuando se percató de la presencia de Christopher, ella se puso nerviosa. Más tarde concluyó que “el supuesto poltergeist no es más que las travesuras de una niña muy inteligente que quiere causar problemas”.

El investigador paranormal Melvin Harris también estudió el caso mediante uno de sus métodos habituales: la fotografía. En una secuencia de rápidas fotografías, él registró la actividad de las travesuras de Janet: las fotografías no registraron las supuestas levitaciones ni tampoco testigos independientes. Harris denominó las supuestas levitaciones como “hábiles ejercicios de gimnasia”, comentando: “Vale la pena recordar que Janet era una deportista muy destacada en su escuela”.

ATERRADORAS IMÁGENES: Estos son los archivos reales del caso Enfield de El Conjuro 2 - Imagen 10

En 1979, el poltergeist de Enfield había salido de la casa Hodgson de manera inexplicable, a excepción de un incidente aislado ocasional. La fuerza motivadora del caso –muchos suponen que la tensión en el hogar se generó poco después del divorcio de los padres– siguió su curso. Pero la pregunta sigue siendo: ¿Eran capaces Janet y sus hermanos de haber causado ciertos trastornos? ¿Los niños crearon una serie de bromas para alterar el orden de la comunidad?

En 2012, en una entrevista, Janet señaló que varios sacerdotes llegaron a la casa para tratar de expulsar al ente malévolo que allí habitaba, pero éste nunca se fue. Paulatinamente se tranquilizaron las cosas, pero Billy –hermano de Janet–, que vivió en la casa hasta la muerte de Peggy, continúo escuchando ruidos extraños y ligeros desplazamientos de objetos. Otro dato importante que Janet confesó en esta entrevista, es que todos los sucesos comenzaron a ocurrir cuando ella y su hermana Margaret jugaron con la ouija.

Y tú qué opinas, ¿la familia Hodgson vivió 18 meses de terror o quizás se trató de una gran farsa?

 

 

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LA PRIMERA MUJER CAZAFANTASMAS: ELEANOR SIDGWICK

Mientras los asesinos de vampiros a menudo han sido descritos como profesiones de mujeres (al menos en la televisión), los cazafantasmas parecen más centrados en los hombres. PUES VA A SER QUE NO… ACOMPÁÑAME A PRESENTARTE A LA PRIMERA MUJER CAZAFANTASMAS.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Mucho antes de que los cazafantasmas ficticios salpicaran las pantallas, Eleanor Sidgwick utilizó la ciencia para determinar lo paranormal.

La Primera mujer cazafantasmas: Eleanor Sidgwick

Nacida en 1845 en una prominente familia de políticos británica (su hermano, Arthur, se convirtió en primer ministro), desde muy temprana edad mostró una aptitud especial para las matemáticas. Eleanor Sidgwick dedicó gran parte de su vida a la ciencia y la educación, pero también mostró un gran interés en lo que hoy se consideran temas paranormales. Ella estaba abierta a la posibilidad de encuentros fantasmales, pero creía que si se producían era en una forma de «alucinación verídica.» Ella y su marido, los dos juntos y por separado, pasaron muchos años en busca de evidencia de los espíritus.

De acuerdo con el relato de Alice Johnson, amiga de Eleanor Sidgwick, en Proceedings of the Society for Psychical Research, “Desde muy temprana edad mostró una aptitud especial para las matemáticas”, y de hecho Sidgwick ayudó a Lord Rayleigh en sus “medidas clásicas en el Voltímetro de Plata y la celda de Latimer Clark, estableciendo así definitivamente las unidades de resistencia, corriente y fuerza electromotriz”.

De hecho, Sidgwick podría considerarse como un modelo para las jóvenes interesadas en los campos STEM, ya que “se interesó por la ciencia en general (y) me comentó una vez que las matemáticas le atraían especialmente en su juventud porque pensaba que la vida futura sería mucho más digna de vivir si incluía actividades intelectuales”, escribió Johnson.

En su capítulo “Ghosts and Poltergeists” en el libro “Parapsychology: A Handbook for the 21st Century”, la investigadora Michaeleen Maher remonta las técnicas modernas de investigación de fantasmas a Sidgwick, quien fue investigadora de la Society for Psychical Research (SPR) a mediados de la década de 1880.

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El artículo de Sidgwick “Phantasms of the Dead” en el tercer “Proceedings” (1885) de la SPR examinó informes de fantasmas e identificó numerosas fuentes potenciales de error incluyendo bromas; confundir a una persona viva con una persona muerta; exageración involuntaria por el testigo ocular; alucinaciones visuales o auditivas o percepciones erróneas, y así sucesivamente. Estaba abierta a la posibilidad de encuentros fantasmales, pero creía que si ocurrían eran una forma de “alucinación verídica”. Como señala Maher, “Sidgwick aportó una inteligencia exigente y perspicaz a su análisis”.

La 1ª mujer cazafantasmas: Eleanor Sidgwick

Sidgwick no tenía paquetes de protones o láser desintegradores, después de todo, esto fue a finales de 1800. En realidad investigó informes de fantasmas, asistió a sesiones donde los psíquicos afirmaban comunicarse con los espíritus y así sucesivamente. Ella examinó más de 300 casos de lo que se consideraban los mejores relatos de testigos de fantasmas y llegó a varias conclusiones:

  1. No hay base para la suposición de que los fantasmas acechen principalmente casas antiguas.
  2. No hay ninguna indicación de que los fantasmas estén conectados con crímenes o tragedias.
  3. Los fantasmas no aparecen normalmente en los aniversarios y ocasiones especiales.
  4. Los fantasmas rara vez aparecen vestidos con la ropa de una época pasada.
  5. Los fantasmas se pueden ver a la luz del día o con luz artificial, al amanecer o al atardecer, y en varias partes de una casa o fuera en el patio.

El análisis de Sidgwick es interesante en parte porque echaba por tierra gran parte de las muchas creencias del folclore fantasmal moderno. No obstante muchos cazadores de fantasmas modernos en la vida real continúan buscando su presa frustrados por las percepciones erróneas.

Sidgwick no era necesariamente siempre escéptica, sin embargo; cuando investigaba un medio psíquico, en general, creía que las pruebas debían ser primordiales para constituir una situación razonablemente creíble.

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

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6 IMPORTANTES INVESTIGADORES DE LO PARANORMAL

Lo paranormal se define como aquello que no podemos explicar, lo que trasciende los límites de lo natural y escapa a las leyes de la Naturaleza. Unas experiencias que han acompañado al hombre a lo largo de la Historia y que quedaron recogidas en mitos y leyendas en las que el hombre veía o sentía presencias cuya fuerza y actividad trascendía lo natural y rayaba lo imposible. En el siglo XIX, y gracias al enorme interés suscitado por la ciencia y el análisis empírico, se comenzó a analizar este tipo de fenómenos tanto para refutarlos como para estudiarlos y catalogarlos. Estos últimos, los investigadores de lo oculto, concluyeron que los paranormal y lo considerado normal coexisten, teoría que despertó el interés del público, universalizándose y haciéndose cada vez más científica y seria su investigaciones. Aunque en la actualidad no son muy conocidos entre el gran público, los investigadores pioneros de lo paranormal tienen unas historias realmente curiosas y apasionantes.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

mujer zombie

(Suele darse como cierto que la palabra zombie apareció por primera vez en el libro «La isla mágica» de Seabrook)

1-William Seabrook, el viajero de lo oculto:

Fue ocultista, periodista y un viajero incansable en busca de lo oculto. Hijo de un pastor protestante, Seabrook mostró desde su infancia inclinaciones hacia lo sobrenatural, algo probablemente inspirado por su abuela. Tras una intensa juventud y situarse bien en alta sociedad norteamericana, Seabrook se fue consolidando como reportero y escritor. Pero lo que más fama le reportó fueron sus viajes de investigación de lo paranormal a Oriente Medio, donde refirió haber conocido cómo la minoría yazidi kurda custodiaba una cadena de siete torres desde las que se difundían ocultas vibraciones al servicio del mal.

La gente más cercana a Seabrook le recuerda como una persona con problemas de alcoholismo, abuso de drogas y sádico. Todo esto mucho antes de que ocurriera el hecho que lo puso para siempre su fama de caníbal. ¿Qué le hizo meterse en temas tan polémicos y ser considerado un perturbado?

Su mala experiencia en la primera guerra mundial

Ya sabemos que la fama de William Seabrook era de borracho, drogadicto y sádico. ¿Siempre fue así o pasó algo? Muchos lo achacan a su paso por la primera guerra mundial. Se alistó en el grupo de servicios de campo americanos en 1915, y pronto estuvo conduciendo ambulancias ayudando al ejército francés a trasladar heridos. Tenía que ir a primera línea, recoger los heridos y llevarlos de vuelta al hospital.

En principio podía parecer el mejor lugar para estar en una guerra. No tenía que combatir y solo conducía llevando a los heridos. Sin embargo, ser conductor de ambulancias no le librada de las terribles armas química que se estaban usando.

William Seabrook tuvo la mala suerte de ser enviado a Verdún en 1916. Para los que no lo sepan, la batalla de Verdún fue la más larga de la primera guerra mundial y de las peores por muchos motivos. Fue uno de los primeros sitios donde se empezaron a usar armas químicas, y Seabrook fue una de las víctimas de estas armas indiscriminadas. Se pudo recuperar pero nunca fue el mismo según la gente que le conocía.

Su acercamiento al ocultismo

Aleister Crowley
Aleister Crowley

Al finalizar la guerra y una vez finalizado su servicio en el ejército, Seabrook había quedado bastante afectado. En 1919 encontró una poderosa afición que era el ocultismo. Se asoció con un famoso ocultista llamado Aleister Crowley y empezó a experimentar con la brujería. Esta curiosidad por lo oculto no fue lo único que estuvo practicando.

También desarrolló un gusto por el sadomasoquismo. De hecho, sus orgías realizadas en el sótano de su casa se comentaron mucho en su círculo social. Una de las cosas que más le gustaba era mantener encadenas a mujeres durante largas sesiones. Se decía que algunas de estas “fiestas” podían durar incluso días.

El incidente caníbal que dio origen a los zombies

Nada de las extrañas cosas que había hecho William Seabrook se pudo comparar a lo que luego explicó en su libro “Jungle Ways”. Fue una experiencia personal que detalló en este libro y horrorizó a un buen número de personas.

Seabrook empezó a viajar por varios países de África explorando las tribus que practicaban rituales mágicos y paganos. Por algún motivo personal, solía preguntar a estas tribus si practicaban el canibalismo en sus rituales. Parece que se empezó a obsesionar con este tema. No tuvo suerte en encontrar tribus que consumieran carne humana, lo cual fue frustrante para el.

Sin embargo, su búsqueda tuvo éxito y encontró a los Krahn, los cuales si hacían rituales donde consumían la carne de sus rivales. Seabrook les convenció para que le permitieran estar en uno de esos rituales, lo cual le emocionó mucho.

El problema es que la tribu de los Krahn no dejaba que gente de fuera se comiera a sus enemigos en este ritual. En lugar de eso, aceptaron darle carne de babuino. Sin embargo, Seabrook no se quedó contento con este substituto de la carne humana.

Para encontrar lo que estaba buscando, se fue a Francia para poder cumplir su obsesión caníbal. Allí contactó con un trabajador de una morgue y pudo conseguir un muslo humano entero para consumirlo. Incluso hizo una gran fiesta donde sus invitados le verían comerse este trozo del cuerpo de una persona. No queda claro si se lo comió delante de todo el mundo, pero en su libro “Jungle Ways” explica con todo detalle su experiencia:

“Sabía bien, como si fuese de un desarrollado ternero, no tan jóven, pero no todavía como un filete de res. Fue definitivamente como eso, y no fue como otra carne que no había probado nunca. Un carne muy cerca de ser una buena ternera, que considero que ninguna persona con un paladar de sensibilidad común y corriente podría distinguirla de aquella. Era suave, buena carne sin otro sabor definido o muy característico, como por ejemplo, lo tienen la cabra o el cerdo en alto grado. En el estofado la carne fue ligeramente más dura que aquella de ternera, un poco fibrosa, pero no demasiado dura o fibrosa para que sea agradablemente comestible. El asado, del que corté y comí una rebanada central, estuvo tierno, en color, textura, olor y sabor, fortaleciendo mi certeza de que de todas las carnes que habitualmente conocemos, es la carne de vacuno la que esta carne con la que es exactamente comparable.”

¿Cómo se convirtió en el padre de los zombies en el cine?

Fue realmente su primer libro “The Magic Island” donde se utilizó la palabra “zombie”, que luego sería mundialmente conocido gracias al cine. “The Magic Island” fue adaptado por Hollywood en la primera película de zombies llamada “La legión de los muertos sin alma” en 1932 y protagonizada por Bela Lugosi.

Nadie podía esperar que la adaptación de un libro de un caníbal declarado pudiera ser el comienzo de los terroríficos zombies. Curiosamente, los zombies no empezaron a comerse a la gente hasta “La noche de los muertos vivientes” de George Romero. ¿Pudo Romero obtener la idea de William Seabrook y su obsesión por practicar el canibalismo?

La muerte de William Seabrook

La intensa vida de William Seabrook le empezó a pasar factura. Algún tiempo después de su fiesta, donde se comió un muslo humano, su alcoholismo empeoró mucho. Viendo como su salud se estaba deteriorando, sobre todo por su excesivo consumo de alcohol, ingresó en una clínica de desintoxicación. Curiosamente escribió un libro sobre su lucha contra el alcoholismo que llegó a ser un best seller.

Aunque pudo desengancharse por un tiempo de la bebida y las drogas, sus coqueteos con la magia y la brujería le pasaron factura. Tampoco ayudó lo que había hecho en la escabrosa fiesta. El círculo literario de Nueva York le había dado la espalda y esto le hizo caer en una depresión. Volvió a beber y tomar drogas al poco tiempo por este motivo.

Finalmente en 1945 y con 61 años decidió suicidarse con una sobredosis de pastillas para dormir y alcohol. Poco podía saber que con solo dos libros había dado los fundamentos a un género de terror que perduraría durante décadas. El género de los zombies.

2-Joseph Banks Rhine y la percepción extrasensorial:

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Inspirado en su juventud por una conferencia dada por Sir Arthur Conan Doyle en la Universidad de Chicago, J.B. Rhine, doctor en Botánica, aceptó una invitación para unirse al equipo del doctor William McDougall, famoso psicólogo e investigador de lo paranormal. Uno de sus primeros proyectos fue estudiar si era posible comunicarse con los muertos de una manera científica. Fruto de sus investigaciones fue poner en evidencia a una conocida vidente, Mina Crandon.

Más famosos fueron sus estudio sobre la Percepción Extrasensorial (ESP), materia sobre la que se convirtió en un erudito. Colaboró con Seabrook realizando experimentos sobre ESP en Nueva York. Una de sus pruebas de ESP aparece al principio de Los Cazafantasmas cuando el Dr. Peter Venkman (interpretado por Bill Murray) trata de ligar con una de las estudiantes manipulando los resultados para quedar con ella.

Rhine nació en Pennsylvania, obtuvo su doctorado en la Universidad de Chicago en 1925, realizó un trabajo postdoctoral en Harvard y luego empezó a enseñar psicología en la Universidad de Durham, Carolina del Norte. El eminente psicólogo William McDougall estimuló su interés en la parapsicología.

Rhine anunció los primeros resultados de sus investigaciones sobre ESP en 1934, año en que se le concedió un laboratorio propio de parapsicología. Consiguió atraerse colaboradores serios y ayudas para la investigación.

Entre las instituciones que han contribuido a sus investigaciones sobre la ESP están la Fundación Rockefeller y la Marina de los EE.UU., junto a muchas más. Tras retirarse de la Universidad Duke, Rhine fundó su propia organización sin fines lucrativos, la Fundación para investigar la naturaleza del hombre (Foundation for Research on the Nature of Man), cuyas actividades incluyen el Instituto de Parapsicología y una rama editora.

El primer trabajo de J. B. Rhine consistió en el estudio de la clarividencia mediante registros escritos de la llamada “comunicación con los espíritus” y por medio de tests pasados a médiums. Esperaba poder confirmar la existencia de espíritus incorpóreos.

Los métodos, materiales y terminología utilizados por Rhine, fueron adoptados de modo general en el estudio de la percepción extrasensorial (nombre que él dio a los temas de clarividencia, telepatía y precognición). Por ejemplo, su mazo normal de cartas ESP comprende 25 cartas en total, cinco cartas con cinco dibujos distintos: una estrella, un círculo, un cuadrado, una cruz y unas líneas ondulantes. Incluso recomendó el modo de barajar las cartas: por lo menos cuatro barajaduras invertidas seguidas por un corte con un cuchillo o con una uña.

Tras barajar las cartas el experimentador las coge mientras el «sujeto» anuncia —o conjetura, dirían otros— el dibujo de cada carta (que como es lógico no puede ver). Si la persona tiene la cualidad que Rhine llama psi, acertará más cartas —es decir, nombrará más a menudo el dibujo acertado— de lo que podría esperarse en una persona que conjeturara al azar.

Los experimentos con cartas son lo más conocido del trabajo de Rhine, pero también inició la investigación en la psicocinética, que es la capacidad de influir sobre el movimiento de objetos físicos utilizando la fuerza mental o la simple voluntad. Los experimentos de Rhine, en el campo de la psicocinética, solían consistir en echar los dados y «desear» que salieran ciertos números: actividad no insólita fuera de los círculos científicos. Sus resultados le convencieron de que algunas personas poseen una cierta capacidad psíquica en algunos momentos. Adultos, niños, incluso animales demostraron tener psi, pero falla la capacidad de repetir puntuaciones elevadas mientras alguien les observa.

La labor de Rhine no ha dejado de ser ridiculizada por personas que asocian la ESP con la magia y la adivinanza, aunque la calidad de su trabajo ha convencido a la mayoría de que es un científico íntegro. En vez de admitir la posible existencia de la ESP, los críticos decididos aseguran que los resultados sorprendentes de algunas personas, inexplicables por las simples leyes del azar, pueden explicarse por trucos o por pistas reveladoras que da el experimentador sin querer.

Rhine insiste en que para que aparezca la capacidad psi es imprescindible una fuerte motivación y gran entusiasmo. Habla de casos en que personas animadas a tope acertaron 25 dibujos en una baraja invisible para ellos de 25 cartas. Como sucede con otros fenómenos ocultos, la presencia de personas incrédulas durante el experimento parece reducir la probabilidad de conseguir resultados favorables.

Tampoco es probable que aparezca un psi en sesiones largas y agotadoras, tanto si se trata de nombrar cartas como de controlar el movímiento de los dados. Los críticos aseguran que los resultados notables que consiguió Rhine en los primeros años de sus experimentos, se debieron a una motivación excesiva por parte de sus ayudantes.  Cuando se aplicaron controles más perfectos se dieron menos actuaciones psíquicas sorprendentes.

Tanto Rhine como su esposa Louisa han escrito numerosos libros y artículos sobre la percepción extrasensorial y sus trabajos se aceptan como investigaciones psicológicas  perfectamente legítimas, aunque Rhine ha señalado que esta rama de la psicología es la única en que se exige la adopción de medidas elaboradas para impedir los fraudes durante los experimentos.

(Las actuaciones de la controvertida medium estadounidense “Mina” Crandon y los estudios con John F. Thomas influyeron en el curso de los experimentos de percepción extrasensorial llevados a cabo por Joseph Banks Rhine (1895-1980) y su esposa Louisa)

Puesto que en los trabajos de Rhine la presencia de psi en una persona (a la que se llama sensitiva en caso afirmativo) se mide siempre en relación a las leyes del azar, las investigaciones sobre psi obligaron a los incrédulos a reflexionar sobre el uso que se hace de la estadística para sacar conclusiones.

Se acusa a Rhine de confundir, con un episodio psíquico, los acontecimientos casuales raros que se dan ocasionalmente —predecidos por la leyes del azar. Sin embargo, su inalterable disposición en este sentido le ha convertido en la primera autoridad en percepción extrasensorial.

Cuando el publico interesado en telepatía, clarividencia, precognición y psicocinetica experimentó el aumento provocado por la llamada «explosión del ocultismo», iniciada a partir de los años sesenta, la labor de Rhrine había señalado ya el tipo de pruebas necesario para demostrar la existencia de tales fenómenos.

3-George Estabrooks, uno de los padres del hipnotismo:

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Eastbrooks se hizo famoso en los años 40 por afirmar que era capaz de hipnotizar a un hombre e incitarlo a cometer una traición a su país, los Estados Unidos. Entonces, en 1940 y plena II Guerra Mundial, Eastbrooks era presidente del Departamento de Psicología de la Universidad Colgate. En 1943, cuando Eastbrooks había recogido todas sus investigaciones y conclusiones sobre el hipnotismo y sus posibles usos fue llamado por el gobierno de los Estados Unidos y sus experimentos pasaron a ser supervisados por el departamento de inteligencia militar.

Sus conclusiones señalaban que la hipnosis era peligrosa, recogiendo varios extraños sucesos acaecidos durante las pruebas de los programas de control realizadas por la CIA. Eastbrooks concluía que a largo plazo la hipnosis se utilizaría para manipular las mentes.

4-Karlis Osis, visiones después de la muerte:

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Osis fue el primer psicólogo en realizar un tesis doctoral sobre la investigación de percepción extrasensorial (ESP). Se dedicó a investigar a las visiones y experiencias vividas en el lecho de muerte, ya estudiadas por el físico británico William Fletcher Barret. Sus estudios fueron cuestionados, algo que no impidió que Osis continuará con sus estudios y, especialmente, con el de la posibilidad de comunicarse con los muertos.

La investigación más extensa sobre estas visiones misteriosas se llevó a cabo en las décadas de 1960 y 1970 por el Dr. Karlis Osis de la Sociedad Americana para la Investigación Psíquica. En esta investigación, y para un libro que publicó en 1977 titulado “En la hora de la muerte”, Osis consideró miles de estudios de casos y entrevistó a más de 1,000 médicos, enfermeras y otros que asistieron a la muerte. El trabajo encontró una serie de fascinantes consistencias:

  • No era raro que las personas moribundas que vieron estas visiones identificaran a amigos y familiares que creían que aún vivían. Pero en cada caso, más tarde se descubrió que estas personas en realidad estaban muertas.
  • A Osis le pareció curioso que los niños a menudo expresaran sorpresa de que los “ángeles” que vieron en sus momentos de muerte no tuvieran alas. Si la visión del lecho de muerte es solo una alucinación, ¿no vería un niño a un ángel como se describe con mayor frecuencia en el arte y la literatura, con alas grandes y blancas?
  • Aunque algunas personas moribundas informan haber visto ángeles y otras figuras religiosas (y, en ocasiones, incluso figuras míticas), la gran mayoría afirma ver a personas familiares que habían fallecido anteriormente.
  • Muy a menudo, los amigos y familiares vistos en estas visiones expresan directamente que han venido para ayudar a llevárselos.

¿Cuántas personas tienen visiones en el lecho de muerte? Esto se desconoce, ya que solo alrededor del 10 por ciento de las personas moribundas están conscientes poco antes de su muerte. Pero de este 10 por ciento, se estima, entre el 50 y el 60 por ciento de ellos experimentan estas visiones. Las visiones solo parecen durar unos cinco minutos y son vistas principalmente por personas que se acercan a la muerte gradualmente, como las que sufren lesiones mortales o enfermedades terminales.

¿Podrían ser creaciones del cerebro moribundo, un tipo de sedante autoinducido para facilitar el proceso de morir? Aunque esta es una teoría ofrecida por muchos en la comunidad científica, los visitantes en las visiones eran a menudo familiares fallecidos que venían a ofrecer apoyo a la persona moribunda. En algunas situaciones, los moribundos no sabían que estos visitantes ya estaban muertos. En otras palabras, ¿por qué el cerebro moribundo solo produce visiones de personas que están muertas, ya sea que la persona moribunda supiera que estaban muertas o no?

Quizás nunca sepamos si estas experiencias son verdaderamente paranormales, es decir, hasta que nosotros también pasemos de esta vida. Pero hay un aspecto de algunas visiones en el lecho de muerte que es más difícil de explicar y que le da más crédito a la idea de que son visitas reales de espíritus de “el otro lado”. En raras ocasiones, las entidades espirituales son vistas no solo por el paciente moribundo, sino también por los amigos, familiares y otros asistentes.

5-Harry Price, pionero de los cazafantasmas:

Harry Price - Foto autografiada

Fue un famoso cazafantasmas, dando comienzo su carrera como investigador de lo paranormal a la temprana edad de 15 años. La búsqueda de respuestas a fenómenos extraños que había vivido en casa abandonadas le llevaron a estudiar el mundo de lo paranormal. Se hizo especialmente conocido por sus investigaciones en una de las casas embrujadas más extraordinarias de Inglaterra, la Rectoría de Borley, lugar donde había experimentado experiencias poltergeist aterradoras.

Su primera aparición en prensa vino a raíz de la realización de un experimento relacionado con la telepatía y la telegrafía espacial. Colocó un emisor y un receptor de ondas separados por varias millas y, supuestamente, consiguió capturar una chispa eléctrica en una placa fotográfica. Aunque el acontecimiento tuvo cierta repercusión mediática, Price afirmaría años más tarde en su autobiografía que «lo único para lo que sirvió el experimento fue para demostrar que el invento no funcionaba».

Durante aquellos primeros años de su vida desarrolló un creciente interés por la arqueología y en sus excavaciones en la zona de Sussex, lugar de procedencia de su esposa, encuentra varias monedas romanas, piezas de alfarería e incluso un lingote de plata con la cuña del tardío emperador Honorio, cuya autenticidad no fue probada. Por entonces combinaba estas actividades junto con su trabajo de vendedor para una distribuidora de papel y celulosas, a la vez que publicaba frecuentes artículos sobre arqueología en diversos periódicos locales.

En uno de sus viajes comerciales a Shrewsbury, capital de Shropshire, conoció al Gran Sequah, célebre prestidigitador itinerante, de quien diría «fue enteramente responsable de la inspiración de gran parte del trabajo al que dedicaría mi vida». El Gran Sequah, nombre artístico de Charles Rowley, era el protagonista de un espectáculo en que hacía aparecer objetos de su sombrero de copa, escapaba de una jaula cerrada con candados, adivinaba la profesión de los presentes e incluso extraía sin dolor muelas infectadas, valiéndose de la hipnosis. Price, que acababa de terminar de leer Estudio en escarlata (A Study in Scarlet, 1887), pensó que sería maravilloso utilizar el razonamiento detectivesco para analizar lo que sucedía ante sus ojos, siendo así como comenzó a estudiar científicamente las actuaciones de aquellos que afirmaban tener poderes sobrenaturales. Al mismo tiempo, empezó a mantener correspondencia con otros estudiosos de la mecánica del ocultismo.

Ya en 1908, fue cuando Price decidió definitivamente convertirse en un cazafantasmas.. En agosto de ese año contrajo matrimonio con Constance Mary Knigth, una rica heredera, cuya fortuna le permitió dedicarse el resto de su vida a lo paranormal de manera cómoda e independiente.
Price inició su andadura en el mundo paranormal desenmascarando mediums fraudulentos.
En 1920 se unió a la Sociedad para la Investigación Psíquica, siendo uno de los investigadores de fantasmas más famoso de Gran Bretaña. Había pasado muchas horas en supuestas casas embrujadas e investigando médiums espiritistas.

Fue célebre su “encontronazo” con el conocido “William Hope”, famoso por retratar fantasmas, y a quien desenmascaró como fraudulento.
Pero después de asistir a unas sesiones de espiritismo con el medium austriaco Willi Schneider en Munich se convenció de que existían fenómenos paranormales genuinos.
Acudió a otra sesión de espiritismo con la excelsa Stella Cranshaw quien afirmó haber tenido experiencias extrañas, incluyendo fenómenos poltergeist. Precio organizó una serie de sesiones con Stella en la Alianza Espiritualista Londres y publicó resultados impresionantes en la Revista de la Sociedad Americana para la Investigación Psíquica.

También prosiguió investigando innumerables lugares encantados, como el caso de la “La Rectoría Borley”.

Además llegó a tener su propio laboratorio de estudio de fenómenos psíquicos, y aportó al “mundillo”, un montón de obras y artículos relacionados con lo paranormal.
A pesar de su posición en la historia de la investigación psíquica británica es importante, siempre fue objeto de maltrato y acoso por parte de la prensa, incluso hasta hoy día hay muchos detractores de su obra, tal y como el hacía con los medium, sobre todo tras su intervención en el caso de la Rectoría Borley.

6-Frederick Bligh Bond, arqueología y espiritismo:

Frederick Bligh Bond

Arquitecto e investigador de lo paranormal, Bligh Bond fue contratado en 1907 para dirigir las excavaciones de la Abadía de Glastonbury. Bond estaba profundamente atraído por el espiritismo y creía que la abadía de Glastonbury, del siglo VII, había sido construido según preceptos de geometría sagrada y era un lugar ideal para ponerse en contacto con los muertos.

Sus investigaciones en la Abadía están consideradas como el primer caso de arqueología psíquica. Para realizar la excavación y contactar con las fuerzas sobrenaturales practicó la escritura automática. Fue miembro de la Sociedad Americana para la Investigación Fisica.

Demonios paranormal


La investigación de lo paranormal cuenta con muchos otros grandes nombres, siendo estos seis investigadores sólo algunos de los más conocidos. 

1×10 ESENCIAS EN LA OSCURIDAD. EN MI SECCIÓN: LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: 6 IMPORTANTES INVESTIGADORES DE LO PARANORMAL, minuto: 37:15.

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