“Hagamos una Iglesia que los que la vieren labrada nos tengan por locos” así tradujo el pueblo lo que habían decidido en sus reuniones los canónigos de Sevilla en 1401. Estaban dando a luz, sin saberlo del todo, esta maravilla que hoy contemplamos y cuya historia resulta sorprendente. La catedral de Sevilla es el templo gótico más grande del mundo y, también la tercera más alta tras la catedral de Liverpool y la Basílica de San Pedro.
EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777
Cuando se finalizó la construcción de Santa María de la Sede -la Catedral de Sevilla-, se creía que semejante ejemplo del gótico no podía ser menos que un milagro por su monumentalidad y lo que estaba llamada a representar.
Se comenzó a construir sobe una vieja mezquita almohade del siglo XII, del año 1184, además tenía una serie de naves auxiliares y un minarete desde el que se llamaba a la oración a los musulmanes que vivían en la ciudad.
CURIOSIDADES
¿ UNA CATEDRAL DE PLANTA CUADRADA?
La Catedral de Sevilla es la catedral gótica más grande del mundo. Sin embargo, su planta no tiene la forma de cruz latina propia de este tipo de templos, sino que es cuadrada. La razón es que se construyó sobre la antigua mezquita mayor de la ciudad, adaptándose a la estructura que existía. Así, el alminar árabe se convirtió en el campanario del edificio, la Giralda, que con sus casi cien metros de altura llegó a ser en su momento la torre más alta del mundo. El Patio de los Naranjos y la Puerta del Perdón también son herencia de la mezquita.
EL MAUSOLEO DE COLÓN
Junto a la Puerta de San Cristobal encontramos el espectacular y conocido sepulcro de Cristóbal Colón. Probablemente no se hayan detenido en adentrarse en la multitud de detalles que tiene, empezando por el origen de este monumento funerario, que fue concebido por el artista Arturo Mélida tras ganar un concurso público en 1891, iba destinada a la Catedral de La Habana para representar la gran gesta del
Descubrimiento. El desastre de la pérdida de Filipinas y Cuba de 1898 y la retirada de los españoles frustró aquella intención.
Tras varias polémicas sobre la ubicación del mausoleo, que llegó en diciembre de 1898 desde La Habana sin el basamento azteca original, se erigiría en 1902 en su actual lugar. En el pedestal figura:
«Cuando la isla de Cuba se emancipó de la madre España Sevilla obtuvo el depósito de losrestos de Colón y su Ayuntamiento erigió este pedestal.
Cuatro reyes portan el féretro. Representan los reinos de Castilla, León, Navarra y Aragón, cuyos escudos aparecen en las dalmáticas. Pueden buscar en los ropajes de los portadores los murciélagos de Valencia, las cadenas navarras, las conchas de peregrino… y en los dos delanteros, la lanza que atraviesa una media luna y una granada, o la alabarda transformada en remo.
En las túnicas se pueden contemplar detalles como granadas, coronas, cadenas y murciélagos, en clara alusión al reino de Valencia o Granada. También los dos reyes de cabecera portan un crucifijo –del cristianismo- y una lanza –sacrificio-, que nos da un sentido también religioso del mismo.
LA VIDRIERA DE CARLOS V
La catedral sevillana cuenta con un patrimonio artístico muy valioso. De hecho, se considera una de las mejores pinacotecas españolas, donde no faltan obras de maestros como Murillo, Velázquez, Goya o Zurbarán. Entre esculturas, pinturas, orfebrería, tejidos y otras piezas, hallarás sorpresas. Su retablo mayor, por ejemplo, con 44 relieves y más de 200 figuras es el más grande de la cristiandad. Y no te extrañes si al mirar la vidriera de San Sebastián (sobre la portada de los Palos) la cara del santo te resulta familiar: aparece representado con los rasgos del emperador Carlos V.
LA CATEDRAL «RESPIRA»
Todos los días, las bóvedas del edificio se dilatan varios centímetros a causa de los cambios de temperatura. Por la mañana suben por el calor, y al finalizar el día bajan, realizando un movimiento similar a la respiración. Es algo que se descubrió en 2006, a raíz de los sensores que se colocaron durante un proceso de restauración. Esta “flexibilidad”, lejos de lo que pudiera parecer, es una ventaja que hace que la catedral sea más segura, ya que su arquitectura cuenta con margen de movimiento ante cualquier desastre.
COLUMNAS PROTECTORAS
¿Te has fijado en que la catedral está rodeada por columnas encadenadas? Servían para marcar los límites de la jurisdicción civil y la eclesiástica en el siglo XVI: el “derecho de asilo” o “retraimiento”, que impedía a los alguaciles entrar en los lugares sagrados a detener a las personas, era un recurso que se utilizaba a menudo para escapar de la justicia ordinaria. Las columnas más antiguas están desde la Giralda a la Puerta de San Miguel. La mayoría son de origen romano y fueron traídas de Itálica para reutilizarse en la catedral.
EL SEPULCRO DEL OBISPO
En la capilla del Espíritu Santo,más conocida por capilla de Scala, pueden ver el sepulcro de Baltasar del Río, obispo de aquella localidad de Salerno, arcediano de Niebla y canónigo de la Catedral de Sevilla. Curiosamente, es una tumba vacía, porque, a pesar del empeño del prelado en labrar un altar y un lugar para su reposo eterno, murió en 1541 en Roma, donde fue enterrado. En Sevilla sólo queda su escultura yacente sobre el sarcófago en una magnífica capilla.
LA VISIÓN DE SAN ANTONIO DE PADUA DE MURILLO
Este impresionante cuadro fue encargado a Murillo por el Cabildo Catedral. El espectacular lienzo barroco de altar relata la visita del Niño Jesús.
El invasor Soult, admirador del artista, puso sus ojos en esta obra de enormes dimensiones, pero el Cabildo logró salvarlo deL robo del francés a cambio de que se llevara otra obra de Murillo: El Nacimiento de la Virgen, que hoy está en el Louvre.
No acabaron aquí los peligros para San Antonio, ya que en 1874 fue directamente recortado por un ladrón. Reapareció en un anticuario de Nueva York y volvió a la Catedral en noviembre de 1875 para ser reintegrado a su lugar en el cuadro, donde puede verse perfectamente la cicatriz del recorte.
CUADRO DE SAN FERNANDO
Tras el coro en la Catedral de Sevilla, se halla un pequeño cuadro, pintado sobre bronce por Francisco Pacheco en 1634. Recoge la escena del Rey San Fernando recibiendo de manos de Axafat, el último rey moro sevillano las llaves de la ciudad de Sevilla.
Esta curiosa pintura, que retrata la Sevilla amurallada y la Puerta de Jerez, es, como muchas otras obras que reflejan los tiempos de la Reconquista, que tuvo lugar en el siglo XIII, anacrónica, pues retrata la Catedral y la Giralda como fueron siglos después.
LAS TABLAS DE CAMPAÑA
En la Sacristía Mayor les sorprenderá la magnífica obra del «Descendimiento de la Cruz». Si se fijan advertirán cada una de las tablas que componen la pintura y esto se debe a que, para evitar su robo del
invasor francés, el cuadro tuvo que ser desmontado antes de esconderlo. Sin embargo, esta obra no llegó a la Catedral hasta el 19 de enero 1814, pues estuvo en la antigua iglesia de Santa Cruz, y concretamente en la capilla que en este templo poseía Fernando Jaén, que la encargó la pintura al artista renacentista en 1547. Se cuenta que Murillo iba a contemplar esta obra del flamenco.
MÁS CURIOSIDADES:
ZONA COMERCIAL
En los siglos XV y XVI las gradas de la Catedral eran una zona de negocio, en la que los mercantes cerraban los pactos y se comercializaba con los esclavos.
GÁRGOLAS
Si veis las gárgolas de la Catedral de cerca podréis ver que en sus garras se muestran figuras humanas, que para nada tienen algo que ver con el contenido religioso de las portadas. Por cierto, estas gárgolas tenían la función de evacuar el agua en las cubiertas los días lluviosos.
TUMBAS ILUSTRES
No sólo la de Cristóbal Colón es la única tumba de la catedral, ya que el templo sevillano también alberga los resto del rey Fernando III el Santo o el propio hijo de Cristóbal, el bibliógrafo Hernando Colón.
LA MÁS GRANDE DEL MUNDO EN CUANTO A SUPERFICIE
La Catedral de Sevilla es la catedral gótica con mayor superficie del mundo y la tercera más grande después de San Pedro en el Vaticano y San Pablo en Londres.
LEYENDAS DE LA CATEDRAL DE SEVILLA
LA LEYENDA DEL SANTO DE TRES MANOS
En la Puerta del Perdón. En ella se pueden ver cuatro figuras y una representación de la escena bíblica en la que Jesús echa a los mercaderes del templo. Sin embargo, lo que hay que buscar es una mano extra en una de las figuras que enmarcan la entrada al recinto de la Catedral. Su leyenda dice que quien la encuentre se va a casar nada más y nada menos que en la misma Catedral.
La figura en cuestión se encuentra en uno de los accesos monumentales de la Catedral, la conocida como Puerta del Perdón, en la calle Alemanes, a través de la que se puede llegar al patio de la misma.
El santo de tres manos es San Pablo y se trata de una escultura del siglo XVI que es atribuida a Miguel Perrin (o Miguel Florentín, según otras fuentes), al igual que un relieve que muestra el paje bíblico en el que Jesús echó a los mercaderes del templo, San Pedro, el arcángel Gabriel y la Virgen Anunciada, que flanquean la puerta.
El San Pablo que puede verse en la Puerta del Perdón tiene dos manos, una sosteniendo la espada con la que se le representa, mientras que la otra se encuentra entre sus ropajes. ¿Dónde está la famosa tercera mano? Bajo la base en la que se encuentra la figura, como si la sujetara se encuentra la famosa mano.
Esta imagen tan curiosa tiene su propia superstición según la que se cree que ayuda a los solteros. Según esta creencia aquella persona que sea capaz de encontrar la tercera mano de San Pablo terminará casándose en la Catedral sevillana, animando a aquellos que pasan por ahí a estar ojo avizor.
Se trata por tanto de otra de las leyendas que hay en otros lugares de España en las que se debe encontrar un detalle en una fachada monumental para poder atraer la buenaventura, como ocurre también con la rana de la calavera de la Universidad de Salamanca, que trae suerte en los estudios (y en el amor) para aquellos que la encuentren en su fachada.
LA LEYENDA DE LA VIRGEN DE LOS REYES
La Virgen de los Reyes es patrona de Sevilla y protagonista del festivo del 15 de agosto en la ciudad, cuando su imagen sale de la Catedral para recorrer las calles. Su creación se cuenta también en forma de leyenda.
En ella se cuenta que Fernando III vio a la Virgen en los últimos días del sitio a la ciudad, que llevaría a su toma. En esta aparición, la Virgen le aseguró al monarca que conquistaría la ciudad. Con motivo de esto, el monarca decidió encargar una talla que fuera realista con los rasgos de la Virgen que vio.
No pudo lograrlo, hasta que varios peregrinos llegaron al campamento y se presentaron como escultores, asegurando que se encargarían de la talla. Estos resultaron ser ángeles, según descubrió el rey cuando vio la fidelidad de la imagen y la velocidad con la que fue realizada.
LA LEYENDA DE LA VIRGEN DE LA ANTIGUA
La Virgen de la Antigua también tiene una leyenda relacionada con el rey Fernando III el Santo y la toma de Sevilla. Según esta historia, un ángel el que condujo al rey al interior de una mezquita. En esta, un muro se hizo transparente y tras él se pudo ver la imagen de la Virgen de la Antigua. La leyenda cuenta que, cuando los cristianos tomaron la ciudad, el rey ordenó recuperar de la mezquita el fresco, que ahora puede encontrarse en la Catedral.
Sin embargo, esta historia solo es eso, una leyenda bastante fantasiosa. Los hechos que cuenta deberían haber sucedido en el siglo XIII, pero la imagen de la Virgen de la Antigua fue pintada en el siglo XV, según algunos historiadores.
LEYENDA DEL LAGARTO DE LA CATEDRAL
El cocodrilo (o como se lo conoce aquí, «el lagarto«) de la catedral de Sevilla, es sin duda, una de las cosas que los que han nacido en esta ciudad, conocen desde pequeños. Más que el antiguo patio de abluciones de la antigua mezquita, o la inmensa mole gótica, lo primero que llamaba nuestra atención y de lo que queríamos saber era de aquel cocodrilo que colgaba de la cubierta de aquella galería que rodeaba el Patio de los Naranjos.
Tenemos que remontarnos a la Sevilla de Alfonso X el Sabio, a la ciudad recién conquistada a los musulmanes, a la nueva ciudad mayor de Castilla, para contar su historia. Aunque no existen pruebas documentales y todo está teñido de leyenda, la época en la que se ubican cronológicamente estos hechos es la segunda mitad del siglo XIII, bajo el reinado del ya citado rey sabio.
Una amplia comitiva saldría de Egipto hacia la Península Ibérica cargada de presentes, con el objetivo de llegar a Sevilla y pedir, en nombre del sultán, la mano de Berenguela, hija de Alfonso X. El pretendiente sería el primogénito del sultán egipcio. Al no existir documentos que narren los hechos, según la fecha en la que se sitúan los acontecimientos, dos podrían ser los sultanes. Por un lado tenemos el breve reinado de Al-Malik Al-Muzaffar entre 1259-60 y el de Al-Malik Az-Zahir entre 1260 y 1277.
Berenguela estuvo prometida con Luis, hijo del rey Luis IX de Francia, pero el novio moría de forma prematura en 1260, por lo que entendemos que esto ocurriría después y que el pretendiente sería el primogénito del mameluco Az-Zahir.
Berenguela nació en Sevilla en 1253 y fue la heredera al trono de Castilla hasta el nacimiento de su hermano, el infante Fernando de la Cerda. Ostentaba el señorío de Guadalajara e ingresó finalmente como religiosa en el monasterio de Santa María de las Huelgas de Burgos.
Tras semanas de viaje, la comitiva llegó a Sevilla con exóticos regalos como un cocodrilo del Nilo, un colmillo de elefante y una jirafa, queriendo impresionar a Alfonso X con estos animales, símbolos de la riqueza y el poder de su lejano reino. El monarca agradeció los presentes pero rechazó la pedida de mano. Algo lógico si tenemos en cuenta que Alfonso X estaba inmerso en la lucha contra los musulmanes y representaba a una monarquía cristiana. Casar a su hija con un príncipe musulmán no parecía la mejor opción.
Tras la muerte del cocodrilo, el animal se disecó para ser expuesto hasta que siglos después, ya en el siglo XVI y debido a la mala conservación, sería sustituido por una copia realizada en madera. Junto a él se exhiben el colmillo de elefante, el freno de hierro que supuestamente traía la jirafa y una especie de vara que para unos era un cetro y para otros una fusta con la que dirigir al domesticado animal. De todos ellos, evidentemente lo que más llama la atención por original, es el reptil. Sevilla no es ciudad donde abunden los cocodrilos y aquellos sevillanos de siglos anteriores no habían visto nunca ninguno. Es por ello que la gente lo denominara «lagarto» y con ese nombre ha llegado hasta nosotros. El lagarto de la catedral le da nombre a la nave donde está colgado (nave del lagarto) e incluso a la puerta de acceso al templo desde el patio (puerta del lagarto), siendo aún hoy una de las cosas que más llaman la atención de los visitantes.
El cocodrilo actual está tallado en madera por un autor desconocido y se estima del Siglo XVI. Hoy en día sólo se conserva la estructura restaurada del animal en madera, popularmente llamado “Lagarto” por no conocerse, en aquel momento, espécimen mayor que dicho animal y dando nombre tanto a la nave del patio que lo contiene como a la puerta de acceso.
Dice la leyenda que esos objetos fueron puestos en representación de las virtudes cardinales: el cocodrilo como la prudencia, el colmillo como la fortaleza, la montura como la templanza, y el bastón de mando como la justicia.
En la actualidad, el Lagarto es uno de los objetos más populares de la Catedral y más buscado por niños y adultos que se asombran de semejante elemento puesto en un lugar tan sagrado como es este templo.
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CENIZA DA MORTE PODCAST T2,Ep 22: SEVILLA: LEYENDAS, MISTERIOS Y CURIOSIDADES.
DIRIGE, PRESENTA Y EDITA ANTONIO CENIZA ALFONSO. CONTENIDO: ORIGEN ETIMOLOGÍA,BREVE HISTORIA DE SEVILLA Y LEYENDA DE HÉRCULES. LEYENDA DE LA MUJER EMPAREDADA. MONJA FANTASMA DEL HOSPITAL DE LAS 5 YAGAS. LEYENDA DE LA CABEZA DEL REY DON PEDRO. LEYENDA DE DOÑA MARÍA CORONEL Y LA SARTÉN DE ACEITE. «FANTASMAS» EN EL HOGAR VIRGEN DE LOS REYES. LEYENDA DE LA TORRE DEL ORO. EL «FANTASMA» DEL CINE FANTASIO. LEYENDAS DE LA VIRGEN ESPERANZA MACARENA. LEYENDAS Y CURIOSIDADES DE LA CATEDRAL DE SEVILLA. LEYENDAS Y «FANTASMAS» DE LA FACULTAD DE BELLAS ARTES. LA GIRALDA: LEYENDAS Y CURIOSIDADES. 5 LUGARES CON MISTERIO SEVILLANOS. HISTORIA Y LEYENDA DE LA VALIENTE DE TRIANA. LEYENDA DEL CRISTO DE LA EXPIRACIÓN DE TRIANA, EL CACHORRO. CAPILLA DE SAN ONOFRE O DE LAS ÁNIMAS Y SU LEYENDA. «FENÓMENOS PARANORMALES» EN EL ANTIGUO VIANDAS.
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