LA LEYENDA DE JIGONHSASEE: LA REINA DE LA PAZ IROQUESA

Jigonhsasee (también escrito Jigonsahseh, Jigonsaseh o Jikonsaseh) es considerada por los iroqueses la «Reina de la Paz» y una descendiente directa de la Madre del Cielo. Su importancia es vital en la unión de tribus que consiguió Hiawatha y gracias a ello las mujeres obtuvieron un papel básico y fundamental en la Confederación de Naciones. Por su intervención se decretó que era necesario el consentimiento de un consejo de mujeres o madres de clanes antes de cualquier decisión importante de las naciones iroquesas y además son ellas las que eligen a los jefes que representan a su grupo ante el consejo de las naciones.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
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La leyenda de Jigonhsasee | La madre de las naciones iroquesas

LOS IROQUESES:

Los iroqueses o haudenosaunee (en lenguas iroquesas: Gente de la casa larga)​ son una confederación nororiental de nativos americanos históricamente poderosa. Fueron conocidos durante los años coloniales por los franceses como la Liga Iroquois, y más tarde como la Confederación iroquesa, y para los ingleses como las Cinco Naciones, que comprende los Mohawk, Onondaga, Oneida, Cayuga y Seneca. Después de 1722, aceptaron a los Tuscarora del sudeste en su confederación y se hicieron conocidos como las Seis Naciones.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Bandera iroquesa)

 

Los iroqueses han absorbido a muchos otros pueblos en sus tribus como resultado de la guerra, la adopción de cautivos y ofreciendo refugio a los pueblos desplazados. Culturalmente, todos son considerados miembros de los clanes y tribus en los que son adoptados por las familias.

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Los Wyandot (Huron), Erie y Susquehannock, todos pueblos independientes, también hablaban lenguas iroquesa. En el sentido más amplio de las familias lingüísticas, a menudo se los considera pueblos iroqueses debido a sus idiomas y culturas similares, todos cultural y lingüísticamente descendientes de la gente y el idioma proto-iroques; sin embargo, tradicionalmente eran enemigos de las naciones en la Liga iroquois. Se cree que los Cheroqui emigraron hacia el sur desde el área de los grandes lagos en la antigüedad, estableciéndose en el país del sudeste de los Estados Unidos, incluido lo que ahora es Tennessee.

En 2010, más de 45.000 personas inscritas en Seis Naciones vivían en Canadá, y alrededor de 80.000 en los Estados Unidos.

Hoy en día existen varias comunidades iroquesas en los Estados Unidos, sobre todo en Nueva York, Wisconsin, y Oklahoma. Además hay comunidades iroquesas que emigraron desde Canadá hasta Francia en el año 1920 coincidiendo con la crisis económica. Se pueden destacar las colonias iroquesas en los departamentos franceses de Aude y Gard.

LEYENDA DE  JIGONHSASEE:

Jigonhsasee era una mujer que vivía en cruce de caminos por los que transitaban los guerreros de las diversas tribus iroquesas cuando volvían de guerrear. Su nombre, según los historiadores, significa «la que vive en el camino de la guerra». En su casa, que se utilizaba como si fuera un santuario, se encontraban en paz, entorno a la mesa, los miembros de las diferentes tribus y a ella acudió Hiawatha para explicarle su plan pacificador.

Conocida por su hospitalidad, los guerreros hacían un alto en el camino y acudían a su hogar en busca de comida y consejo. Jigonhsasee dejaba entrar en su casa a los miembros de las distintas facciones y aprendió a conocer sus deseos y anhelos. Cuando Hiawatha y su maestro Deganawidah, el Gran Pacificador, acudieron a ella para exponerle su idea de crear una confederación de naciones, ella preguntó por la forma que iba a tomar.

La leyenda de Jigonhsasee | La madre de las naciones iroquesas

Hiawatha le respondió que sería como una casa comunal, con muchos hogares, uno para cada familia, pero todos bajo «el hogar de una madre principal». Sería una comunidad con un solo pensamiento y una sola ley en la que el razonar y la reflexión sustituyeran al asesinato y venganza que imperaban hasta entonces.

La leyenda de Jigonhsasee | La madre de las naciones iroquesas

Jigonhsasee reconoció y apoyó el camino hacia la paz y le fue encomendada la tarea de distribuir los diferentes lugares en la reunión para la paz, haciendo las labores de una diplomática moderna. A partir de ese momento, son las mujeres iroquesas las que eligen a los jefes que irán a reunirse a la casa comunal y todas las decisiones importantes han de ser aprobadas por un consejo de mujeres o madres de clanes. Por eso Jigonhsasee recibe el nombre de Madre de las Naciones.

 

 

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LA VERDADERA HISTORIA DE LA BRUJA DE BELL

En Red River, Tennessee, Estados Unidos se ubica un sitio muy especial y aterrador la Granja Bell. Esta granja es conocida por ser el único caso documentado donde un fantasma logró matar a una persona. Esto sucedió entre 1817 y 1821, cuando la familia Bell vivió aterrorizada por el diabólico espíritu de una mujer.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Detrás de la famosa película “Blair Witch Project” se esconde una escalofriante historia real que es mucho más aterradora que la misma ficción.

La realidad es más escalofriante que la ficción. El mal irrumpió en escena, por sorpresa. La Bruja de Bell se manifestó por primera vez en un pequeño y tranquilo pueblo de Tennessee, Red River, en 1817. Eran tiempos de pureza, inocencia, virtud… y de terrores innombrables para una familia cuyos miembros serán recordados como las víctimas del maleficio más importante de la historia norteamericana.

Esta aterradora presencia apareció un día en la granja con ansias de sangre. Pero, ¿qué era? ¿La encarnación del mal? ¿Un fantasma? ¿Un espíritu? ¿Una bruja? ¿Un demonio?

Entre el año 1817 y 1821 se registraron terribles sucesos paranormales en la Granja Bell, ubicada en la apacible Tennessee, Red River. Antes de que comenzaran a ocurrir todos estos eventos la familia Bell, eran como cualquier otra familia de la localidad, trabajadores, amables, sanos y muy unidos.

La maldición de los Bell:

Todo comienza cuando John Bell se asoció con su excéntrica vecina Kate Batts, a quienes muchas personas de la localidad temían pues la consideraban una bruja, pues bien, el negocio salió mal y tanto la asociación como la amistad terminó abruptamente. Kate con mucha ira y delante de otras personas del pueblo lanzó una maldición a John y toda su familia.

Luego de ese episodio, John decide salir de caza con uno de sus hijos, cuando una espesa neblina cubre el bosque y una escalofriante criatura de abalanza sobre John, este rápidamente dispara su rifle pero la misma se esfumó en el aire.

A partir de allí comienzan a ocurrir eventos sobrenaturales en la granja de los Bell, pasos, ruidos, voces, gritos de una mujer, golpes en las ventanas, arañazos en la madera. La hija de los Bell, Betsy, fue uno de los miembros de la familia que más sufrió, constantemente se le aparecía una mujer en su dormitorio, asustándola y martirizándola. En una ocasión y frente a la mirada incrédula de sus padres, Betsy fue levantada por los aires con tal fuerza que parte de su cabello fue arrancado de su cuero cabelludo.

Los terroríficos eventos llegaron hasta oídos del General Andrew Jackson, futuro presidente de Los Estados Unidos, quién junto a un equipo decidió acercarse a la granja e investigar qué había de cierto en los rumores que recorrían el pueblo. El ente fantasmal de inmediato se hizo notar y los curiosos visitantes salieron despavoridos de la propiedad.

Bruja asesina:

John Bell  se vio seriamente afectado por las terribles experiencias que estaban experimentando tanto él como su familia. Esta aparición fantasmal dijo que castigaría y mataría al patriarca de la familia y cumplió con su palabra. Aparentemente este ente demoníaco asesinó a John, no se sabe con exactitud cómo, aunque se especula que fue con una toxina venenosa.

Toda explicación lógica apuntaba a la vecina de los Bell, Kate Batts, una mujer excéntrica, que la mayoría del pueblo consideraba una bruja. John Bell y Kate Batts eran más que vecinos. Fueron socios, aunque el negocio de tierras en el que se asociaron salió mal, y Kate se quedó con la sensación de haber sido traicionada y engañada.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: John Bell y Kate Batts eran vecinos)

Delante de mucha gente, Kate maldijo no sólo a John, sino a toda su familia, que entonces vivía feliz y gozaba de buena salud, incluyendo a su hija Betsy. Las agresiones se intensificaron. La joven Betsy sufría ataques constantemente mientras dormía, era golpeada, arrastrada y atacada. La familia Bell se encontraba impotente, sin poder librar a su hija de este ser ineludible. Su rendimiento escolar empeoró. Comenzó a ver visiones… Cuando todo acabó, nunca volvió a ser la de antes.

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Los ataques eran cada vez más virulentos y empezaron a afectar psicológicamente a John Bell. En un terrible acto de venganza final, el ente asesinó maliciosamente a John utilizando una toxina venenosa.

A pesar de haber logrado matar al patriarca, el terrorífico ente no había acabado con la familia Bell. Juró volver siete años más tarde, y así lo hizo, con ganas. Tras esta aterrorizante visita, la bruja de Bell prometió volver una vez más, 135 años más tarde…

No sólo volvió, sino que esta vez no se marchó. Muchos de los que se acercan a visitar el hogar de los Bell aseguran vivir experiencias escalofriantes y ofrecen pruebas fotográficas de su interacción con el ente.

La granja de los Bell y estas espeluznantes historias quedaron registradas, ciertamente sucedieron, aunque por supuesto nunca se podrá saber con completa certeza dónde termina la verdad y comienza la leyenda. Sin embargo, quienes visitan esta granja en Tennessee aseguran sentir al instante una presencia demoníaca e inclusive muchos turistas aseguran haber grabado evidencia fotográfica y sonora al respecto.

Comunicacion Entre Muertos Vivos con Lluis Pastor.EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LA VERDADERA HISTORIA DE LA BRUJA DE BELL, minuto: 81:44 o 1:21:44

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Descripción de Comunicacion Entre Muertos Vivos con Lluis Pastor

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EL FANTASMA DE LA BAHÍA DE BOSTON: LA MUJER DEL VESTIDO NEGRO

Estamos en la bahía de Boston, un escenario emblemático desde el cual, podemos admirar la Isla de George. Quienes viven aquí saben que en este lugar se alzaba Fort Warren, construido entre 1840 y 1850 y teniendo como finalidad una muy especial: servir de cárcel para los confederados y ciudadanos que en aquel entonces, se consideraran «desleales».

La historia que te quiero contar tiene muchas trazas de realidad y algo de posterior leyenda, tanto es así que es muy común escuchar entre los habitantes de Boston la famosa historia de la «mujer vestida de negro». Estoy  seguro de que el tema te va a parecer interesante.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Un fantasma en una vieja cárcel norteamericana:

En la entrada de la bahía de Boston queda la Isla de GeorgeEn los 1840’s se construyó allí una fortificación conocida como Fort Warren con facilidades como cuarteles, bodegas, hospital, cocina, celdas y una fuerte guarnición mirando hacia el mar.

Durante la Guerra de Secesión estadounidense el fuerte se utilizó como prisión para los rebeldes confederados, que se hacinaban en condiciones precarias mientras intentaban soportar el duro frío norteño, al que no estaban acostumbrados en sus cálidos hogares del sur. Estos soldados, así como guardias de la unión, comenzaron a informar de misteriosas visitas de personas vestidas de negro en las noches, en los callejones del fuerte. Es aquí donde comienza esta leyenda.

De acuerdo con la historia, el fantasma sería una mujer esposa de uno de los soldados confederados presos en el Fuerte. Su nombre era Andrew Lanier, su procedencia, Georgia. En algún momento de 1861 la mujer habría recibido una carta de su marido indicando que se encontraba preso en la prisión de Fort Warren, y habría tomado la decisión – dicen algunos que por presiones familiares – de embarcarse en una misión para rescatarlo.

Cuenta la historia que Ford Warren nunca fue un buen lugar. No obstante, todos tenemos claro que los buenos o los malos lugares los crean las personas. A pesar de ello, los soldados de la unión solían decir ya en aquella época que hacía demasiado frío, que la playa se llenaba de sombras siniestras por las noches, y que algo inusual corría por aquellos muros.

A pesar de todo, la vida era muy intensa y agitada en Ford Warren. Había cuarteles, salas de municiones, cocinas, un hospital y numerosas celdas para los reos. Uno de ellos era Andrew Lanier, un joven un soldado confederado encarcelado allí en 1861. Si a día de hoy conocemos esta historia es gracias a un historiador, Edward Rowe Snow, quien la recogió y quien, de alguna manera, le dio renombre, fama y la convirtió en leyenda.

Según él mismo nos cuenta, cuando la esposa de Lanier supo de la suerte de su marido, decidió dejar su Georgia natal y viajar hasta la isla para liberarlo, para sacarlo de allí del modo que fuera posible. Y el plan que preparó aquella valiente mujer fue sin duda admirable.

Porque…¿Hay algún obstáculo que no pueda vencer el amor? La verdad es que sí hay uno: la muerte. No obstante, vayamos poco a poco.

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Leyendas de la Guerra Civil:

Lanier habría llegado a Hull (Massachusetts) algunas semanas después y se habría quedado en la casa de un simpatizante de los confederados. La casona, a menos de 2 kilómetros de la prisión, era ideal para planear una operación de rescate, y la mujer pasó varios días observando atentamente el fuerte con unos binoculares.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Ford Warren)

 

En una noche de tormenta de 1862 decidió poner manos a la obra. Se cortó el cabello, se disfrazó como hombre y cruzó el estrecho armada con una pica y una vieja pistola. Logró llegar hasta los calabozos y organizar una pequeña rebelión consistente en la construcción de un túnel a la zona central de la prisión, donde los confederados podrían obtener armas y doblegar fácilmente a los guardas.

Lanier se escondió entre los prisioneros (que la mantuvieron oculta de los vigilantes) y con la pica que había llevado comenzaron la construcción del túnel. Lamentablemente para ella, su plan fracasó: cuando el túnel estaba por terminarse un guarda se dio cuenta del plan (debido a un desafortunado golpe que hizo vibrar la pica) y alertó a sus compañeros. Todos los prisioneros involucrados en el complot fueron capturados, uno a uno, dentro del mismo túnel que habían construido. Solo Lanier podría mantenerse oculta y, en el peligro de la situación, “capturó” con su pistola a un guarda de la Unión.

Pero la suerte tampoco la favorecería en esta ocasión: el soldado fue capaz de hacerla perder su arma, la cual cayó al suelo y se disparó, asesinando en el acto a su esposo. La mujer, desolada, fue condenada a muerte, destino que aceptó sin ningún tipo de reparos.

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Cuenta la historia que antes de ponerle la soga al cuello le ofrecieron de nuevo un vestido de mujer. Un traje negro. Ella, sin oponer resistencia se puso aquellos ropajes mostrándose abatida y sin fuerzas, sin apenas color en el rostro y con el cabello muy corto. Aceptaba su castigo de buena voluntad.

Ahora bien, según dicen, su castigo no la libró de una penitencia eterna, de una condena hasta el fin de los tiempos que la obliga a rondar por la isla George en continuo lamento, en continua agonía por quitar la vida de aquel que amaba. Cuentan que es frecuente verla en esos escenarios en los que había planeado su huida… en los corredores, en los túneles. Intentando cumplir lo que la mala suerte le impidió llevar a cabo. Muy triste, no hay duda.

La puerta de la piramide T6-p4 &ESPECIAL HOMENAJE: CLAUDIA CABEZAS GARCIA & LIBRO: MEDIA DE RAFA & FANTASMAS & OVNIS. EN MI SECCIÓN LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA: OS HABLO DE : EL FANTASMA DE LA BAHÍA DE BOSTON: LA MUJER DEL VESTIDO NEGRO, MINUTO 31´:25´´

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CEMENTERIO RESURRECTION Y LA TRISTE HISTORIA DEL FANTASMA MARY

Historias de fantasmas hay muchas. Todos conocemos más de una e incluso puede que tengas tu favorita, esa que siempre cuentas en alguna reunión con tus amigos. Ahora bien, lejos de creer o no las supuestas apariciones fantasmales, lo que se esconde detrás de estos relatos es casi siempre, una historia triste.

Y la del fantasma del cementerio de Resurrection, en Chicago es una de ellas. Tiene ese componente melancólico que tanto nos gusta y esa pincelada de leyenda urbana, que ya ha hecho más que conocido al fantasma de la dulce Mary…

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Chicago es, para cualquiera, simplemente una ciudad de Estados Unidos; sin embargo, desde hace años una leyenda se hace presente en cualquier charla esotérica o en las calles abandonadas cercanas al cementerio Resurrección: se trata ni más ni menos que de el fantasma de “María Resurrección”, una joven que en el año 1930 murió en un accidente de tráfico en la Av. Archer, muy cercana al cementerio que hoy en día es conocido por su propio nombre.

El fantasma de María Resurrección es tan famoso como Chicago misma, debido quizás a la docena de testigos que afirman haber visto a Mary por las inmediaciones del cementerio. Una de las primeras historias sobre el espectro de la joven fue contada por el propio cuidador de este cementerio.

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Mary “Resurrection” el fantasma del cementerio de Chicago:

Mary era muy joven, de rostro delicado, rubia y de ojos azules, parecía tenerlo todo por delante aquella noche en que acudió al baile del instituto junto a su novio. No obstante ocurrió algo de lo más habitual entre todas las parejas: discutieron.

Mary le dijo a su chico que lo dejaba, que se marchaba a casa. Él se ofreció a llevarla en el coche, pero la muchacha no quería estar ni un minuto más con el joven, así que simplemente, empezó a andar y andar. No le importaba que fuera invierno, que hiciera frío ni que lloviera, Mary, sólo deseaba volver a casa cuánto antes. Pero la verdad es que no llego. Nunca llegó. Y de ahí su tragedia, su pena desconsolada.

Justo cuando se encontraba en la avenida Archer (muy cerca del cementerio) un coche la embistió brutalmente. Después, el conductor se fugó sin atender a Mary, sin preocuparse por si estaba viva, por si necesitaba ayuda… Nunca pudieron dar con él. Fueron los propios padres de Mary quienes se encontraron a su hija al día siguiente tras estar horas y horas buscándola.

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El impacto fue devastador. Se dice que la enterraron con un vestido muy similar al que llevaba cuando murió, esos que tanto le gustaban: un traje blanco de volantes, con zapatos de tacón y unos lazos decorando su bonito cabello. Estábamos en 1930.

Las primeras apariciones, o al menos las que se tienen registradas con nombres y apellidos, acontecieron en 1939. Jerry Palus era un chico que informó alarmado a la policía un relato difícil de creer para los agentes. Al salir de un baile en Liberty Grove, una chica vestida de blanco se le acercó para pedirle que la llevara a casa. Era muy bonita y parecía como perdida, así que accedió, la condujo a lo largo de la Avenida Archer, pero al pasar por delante del cementerio “Resurrección”, la chica, desapareció de su coche.

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Arthur Bonelly tenía para ese entonces 67 años y cuidaba el cementerio de la Av. Archer desde hacía veinte. Una noche decide dar un paseo por el lugar cuando de pronto sintió ruidos cerca de la tumba de Mary Resurrection. Al llegar al lugar encontró la tumba de la joven totalmente revuelta y el cajón a un costado de la misma. En ese mismo momento llamó a las autoridades del cementerio para denunciar el hecho y volver a enterrar el cajón, pero nadie lo atendía.

Pasó la noche y Arthur decidió hacer el trabajo solo, logrando después de varias horas terminar con el nuevo entierro. A la mañana siguiente habló por fin con las autoridades del cementerio, quienes deciden desenterrar nuevamente el cajón para corroborar que estaba todo bien. Cuando lo hace descubren que los restos de Mary no estaban. Después de algunos meses de investigación cesó la búsqueda sin éxito.

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Pero Arthur Bonelly permaneció internado en el un centro psiquiátrico durante un tiempo. Los enfermeros del lugar cuentan que había perdido casi por completo la capacidad de habla pero que, sin embargo pasaba el tiempo jugando solo, pero con alguien al que él llamaba “Mary”.

En 1976, los trabajadores del cementerio afirmaron haberla visto salir de su tumba y avanzar hasta el enrejado, mirando con aire melancólico esa avenida donde había perdido la vida. Segundos después, despareció dejando las marcas de su mano en las rejas del cementerio, como grabadas a fuego. No obstante, para los policías que investigaron el incidente, aquellas marcas no eran más que las rozaduras de un camión o un coche. Algo extraño, sin duda.

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A partir de los años 80 hasta los 90, las apariciones de Mary fueron constantes a lo largo de toda esta zona. Se convirtió poco a poco en el clásico fantasma de carretera, esa chica espectral que pide ser llevada y que desaparece a los poco segundos del interior de los coches, como el humo triste que se desvanece por una ventana abierta.

De ahí, que a día de hoy se la conozca como “Mary Resurrection” por ese cementerio donde es frecuente verla de vez en cuando, como esa sombra melancólica que se lamenta por una vida que le fue arrancada demasiado pronto.

Una famosa leyenda

La historia de la Resurrección de María es parte de la leyenda de la mujer blanca autoestopista, la misma que se conoce en muchas otras culturas y países. Cathie Harmon, escritora, hizo episodios para un periódico de Memphis. Milton Addington, cantautor, repitió el mito en la canción “Strange Things Happen”, interpretada por Dickey Lee.

En el álbum de 1996 del cantante Ian Hunter “The Artful Dodger”, una canción llamada Resurrection Mary cuenta la historia de un conductor en Chicago que recoge a una hermosa joven y le pregunta cómo llegar al cielo.

Resurrection Mary es también una película estrenada en 2008 por Sean Michael Beyer en la que se cubre la leyenda. En esta película, el fantasma de Mary comete asesinatos para vengarse. La leyenda urbana de la Resurrección de María es un mito muy presente en Chicago y hay mucha gente que habría visto al fantasma cerca del cementerio o en la carretera.

¡Parece que este fantasma existe!. Como el mito de la dama blanca, del que forma parte la Resurrección de Mary.

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Hoy en día puedes visitar el cementerio de la Av. Archer y conocer la tumba de Mary Resurrection. Eso si, recuerda que sus restos pasean por las calles aledañas el cementerio…como dice el dicho popular: “el que avisa, no es traidor”.

T5x9 leyendas /Rafael Benitez/Falsos videntes. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: CEMENTERIO RESURRECTION Y LA TRISTE HISTORIA DEL FANTASMA DE MARY, minuto: 6:10

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EL MISTERIO Y LEYENDA DE LA ESFERA DE BETZ

¿Has oído hablar del misterio de la esfera de Betz? Todo empieza en 1974 con un extraño desastre en un bosque cercano donde estaba la familia Betz. Ocurrió en Jacksonville, Florida.  Unos 36 mil metros cuadrado del bosque quedaron calcinados por un fuego que según decían tenía un aspecto extraño. Nadie sabe como había comenzado, pero la familia Betz decidió echar un vistazo a las partes que habían sido consumidas por las llamas.

Durante su investigación hicieron un extraño descubrimiento. En medio del desastre encontraron una esfera plateada de unos veinte centímetros de diámetro. Era una circunferencia perfecta y totalmente lisa, a excepción de un símbolo en forma de triángulo.

Lo primero que pensó la familia Betz era que podía ser de la NASA o incluso que podía ser un satélite soviético que se había estrellado. Al final decidieron llevárselo a casa, ya que sea lo que fuera era un objeto interesante y podría tener algún valor.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Lo llamaron la “Esfera de Betz” porque fue la familia Betz, de Jacksonville, Florida, quienes encontraron este extraño artefacto en 1974. No obstante, cabe decir que este extraño objeto recibe otros muchos nombres, siendo uno de ellos “el dispositivo del juicio final”.

¿La razón? Se llegó a pensar que era una especie de bomba nuclear alienígena, un peligroso dispositivo que, durante bastante tiempo, trajo de cabeza a la Marina, a los científicos, a la prensa, y a la familia Betz, quienes a pesar del riesgo y el misterio, no quisieron deshacerse de su “esfera” en ningún momento.

El misterio de la Esfera Betz: el llamado “objeto del juicio final”

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Ahondemos un poco más en esta historia, y para ello, empecemos desde el principio. Desde una mañana cualquiera de mayo en 1974. Justo después de un incendio…

La misteriosa esfera del bosque:

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Antoine Betz ( PADRE DE TERRY ) muestra la esfera que 
encontró luego de un incendio  en Fort George Island, Florida, el 12 de abril de 1974)

Fue un 26 de mayo, una calurosa mañana cuando Terry, salió a pasear por el bosque de Fort George Island, al este de Jacksonville, en Florida. Quería ver el estado de aquellas tierras después de que el fuego hubiera sido sofocado días antes, así que se adentró por la humeante espesura abriéndose paso entre la ceniza y los árboles carbonizados. Y fue entonces cuando le llamó la atención algo reluciente que había en el suelo. Era una esfera.

Se trataba de una bola de metal completamente esférica y con una sola marca: un triángulo. Terry Mathew Betz tenía 21 años y era estudiante de medicina, y lo primero que pensó al verla era que se trataría de algún tipo de material militar, incluso -¿por qué no?- de parte de algún satélite que habría caído del cielo. ¿Y qué hizo entonces nuestro protagonista? Lo que cualquiera de nosotros. Coger el orbe y llevarlo a casa. Era algo curioso que también gustó al resto de la familia, aunque no tanto al perro de la casa…

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La misteriosa esfera de la familia Betz pasó a ser otro de los tantos objetos que tenían en casa, y a las pocas semanas se olvidaron de ella. Con tiempo quizá podría encontrar una oportunidad de venderla si se daba el caso. Sin embargo, un día ocurrió algo que no se esperaban. Uno de los miembros de la familia estaba tocando la guitarra en la misma habitación en la que estaba la esfera.

Mientras tocada la guitarra, parece que el plateado objeto empezó a reaccionar a los sonidos. La esfera comenzó a emitir un leve pero agudo sonido que apenas era audible. Sin embargo era suficiente para que la familia lo percibiera. El que peor lo pasó fue el perro de la familia, el cual se volvió loco con el sonido de la esfera. De hecho, se lo tuvieron que llevar de la casa.

La familia empezó a investigar un poco más el extraño objeto que habían encontrado. Pronto se dieron cuenta que tenían otras propiedades curiosas aparte de poder emitir sonidos. Cuando rodaba por el suelo podría cambiar la dirección e incluso pararse frente a obstáculos. Lo más extraño es que podía volver hacía la persona que lo había hecho rodar por la habitación.

La misteriosa naturaleza de la esfera:

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La familia no tenía ni idea de que podía ser este nuevo “juguete” que tenían en casa y que parecía tener vida propia. Se dieron cuenta que la esfera parecía estar alimentado por energía solar, ya que en días soleados estaba más activa. Empezaron a pensar que alguien podía estar controlado la esfera. Algunas veces emitía sonidos variados sin ningún motivo, y esto les empezó a preocupar.

Se dieron también cuenta que el objeto evitaba siempre las colisiones e incluso podía hacer largos recorridos sin darse con nada. Parece que hacía exploraciones por su cuenta. Incluso subía cuestas pronunciadas como si tuviera dentro algún tipo de motor o mecanismo tractor.

La familia Betz decidió reportar a los medios su extraño descubrimiento, y algunos importantes periódicos americanos se interesaron. Los periodistas empezaron a llegar a Jacksonville para ver por si mismos el objeto esférico con su propia inteligencia. La esfera hizo lo mismo delante de todo el mundo que se presentó en la casa de la familia Betz. Dejaban también que examinaran la esfera, lo cual dejaba perplejos a todo el mundo.

La entrada de los militares en el misterio de la esfera de Betz:

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La esfera tuvo tal repercusión en 1974 que científicos militares al final intervinieron para saber de que se trataba ese objeto. Después de todo nadie podía saber su origen y no descartaban que fuera de una tecnología desconocida o incluso extraterrestre. Los científicos del ejército analizaron el objeto en la propia casa de los Betz y tampoco pudieron determinar su naturaleza.

El misterio cada vez era mayor y solo era cuestión de tiempo que la esfera fuera confiscada para una mayor investigación. Antes de que esto pasar los fenómenos que producía el objeto dieron un cambio drástico. Empezaron a ocurrir fenómenos poltergeist, como puertas que se cerraban de golpe o una extraña música que se escuchaba de noche.

Fue entonces cuando la familia se asustó y entregó la esfera a los militares voluntariamente. En este caso fue pasada a la armada del ejército americano para que hicieran todas las pruebas necesarias sobre la esfera de Betz. En este punto la información se empezó a dar con cuenta gotas.

Un informe oficial de la armada de los Estados Unidos dijo que la esfera de Betz era una bola metálica ordinaria sin ningún poder sobrenatural. No dieron más información y es donde empezaron las teorías de la conspiración. Muchos dijeron que estaban ocultando los resultados del informe.

Los Betz eran muy conscientes de que el contexto político de aquel momento, invitaba más bien a la prudencia y la cautela en cuanto a aquel tipo de artefactos que “supuestamente” caían del cielo. La Guerra Fría estaba haciendo que la carrera armamentística avanzara cada día más, así que no dudaron en acercarse a la base de la Estación Aérea Naval de Jacksonville, para que éstos, seguidamente contactaran con la NASA para averiguar qué era aquel artefacto. Y éstas fueron las conclusiones a las que llegaron en un primer análisis mediante rayos X:

  • La esfera Betz estaba cubierta por una placa metálica de tres centímetros de espesor que soportaba, a su vez, una enorme presión interior.
  • En el interior del orbe había dos objetos redondos, y éstos, a su vez, estaban envueltos por un material de gran densidad, algo que no podían determinar. No obstante, en esta primera valoración, concluyeron que no era ninguna bomba y que era algo claramente terrestre.
  • ¿Fue esta la conclusión final a la que se llegó con la esfera de Betz? En absoluto, debido a la expectación de la prensa y otros medios, un tal Dr. James Albert Harder, profesor de la Universidad de California, pidió a la familia Betz que le entregaran durante unos días el famoso orbe. Después de un análisis completo junto otros colegas, afirmaron algo realmente inquietante. Las dos esferas internas, estaban hechas mediante elementos más pesados ​​que cualquier cosa conocida por la ciencia (de aquella época, recordemos que estábamos en 1974).  Por lo cual, se recomendó no perforarla, porque de hacerlo, podía explotar como una bomba atómica. Lo llamaron, el “objeto del juicio final”.
  • Hubo otro análisis más. Éste, realizado por el  Dr. Carl Willson, de la “Omega Minus One Institute”. Fue aquí donde se comprobó que, efectivamente, se movía sola, que emitía además ondas de radio de baja frecuencia, y que “tenía algún dispositivo” extraño en su interior. ¿A qué conclusión llegó pues el Dr. Willson? A una realmente asombrosa: aquel orbe debía ser una sonda extraterrestre o algún tipo de dispositivo antigravitacional.

Llegados a este punto os preguntaréis si se llegó a alguna conclusión final. Desde luego. La esfera de los Betz, según la versión más “aceptada”, no era ninguna bomba ni ninguna sonda, ni mucho menos, era, simplemente,  el rodamiento de una válvula robada (y casualmente perdida) de una fábrica de papel. Con esta repentina explicación se dio por “aplacada” toda la expectación sobre el misterioso orbe. No obstante, pocos quedaron satisfechos, porque nadie había visto antes una válvula que contuviera en su interior aquel misterioso dispositivo…

Artículo de la Mufon de mayo de 1974 sobre la esfera de la familia Betz.La esfera de los Betz publicada en un diario de Japónth

Las teorías sobre la esfera:

Hoy en día no está claro que era exactamente la esfera de Betz. Hay muchas teorías sobre lo que pudo ser y algunas hablan de tecnología alienígena. Una de las más normales que circulan es que unos años antes del incendio en el bosque de Jacksonville, un artista llamado James Durling-Jones viajaba por la zona.

En su coche llevaba algunas de las obras artísticas que había creado y una de ellas se cayó quedando en el bosque. Luego fue encontrada por la familia Betz según la teoría. El artista tenía bolas similares en su exposición y podría explicar el origen. Sin embargo, ¿y los movimientos que hacía la esfera?

La esfera de Betz foto de 1974

Algunos dicen que la casa de la familia Betz era antigua y los suelos eran todos desiguales. Por este motivo la esfera hacía movimientos erráticos por todas partes y parecía que lo hacía de una forma “inteligente”. El sonido podía venir de unas piezas metálicas internas que llevaban las bolas construidas por James Durling-Jones.

Muchos piensan que es una teoría algo cogida con pinzas y no explica muchas otras cosas que pasaron. Sin embargo, es la más factible y la que ha sido declarada la oficial. Sin embargo, ¿por qué la esfera de Betz que se llevó el ejército americano no fue devuelta y desapareció? ¿Había algo que ocultar? Muchos se hacen esa misma pregunta ¿Que paso con la esfera de Betz?

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LA HISTORIA DE LOS NIÑOS FANTASMA DE SAN ANTONIO, TEXAS

Quien haya buscado historias famosas de fantasmas, debe haber escuchado o leído en algún momento la famosa historia de los niños fantasma de San Antonio; que incluso ha aparecido en programas televisivos e investigaciones de supuestos cazafantasmas.

La historia se origina al sur de San Antonio, Texas; en una intersección entre una avenida y las vías de una línea ferroviaria. La leyenda, que tiene por lo menos 20 años de conocerse; reza que durante la década de los cuarenta, un autobús lleno de niños avanzaba por la calle cuando súbitamente se detuvo en las vías… solo para ser despedazado por una locomotora momentos después, matando a diez de los niños y al conductor.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Esta es, posiblemente, la historia de fantasmas más conocida asociada a niños y a una vía de tren. Estos dos elementos ya nos erizan la piel de por sí, y nos dejan intuir un relato dramático, muy dramático. Si bien los hechos a menudo se enredan entre ellos para mostrarnos la clásica leyenda urbana, hay elementos muy interesantes que en conjunto, forman una de esas historias que bien merece incluirse en nuestro espacio.

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Estamos en Texas, al sur de San Antonio y en un barrio situado muy cerca de una intersección y de las vías del tren, aquí donde se suelen producir asombrosos fenómenos que algunos dan por cierto, y que a otros, simplemente, les provoca la típica sonrisa de quien está ya más que acostumbrado a este tipo de rumores y leyendas urbanas que tanto abundan en nuestra actualidad.

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La desgraciada historia de los niños fantasma de San Antonio, Texas:

Es difícil establecer la fecha en que ocurrió el desastre. No obstante, se sabe que aconteció en los años 30, justo cuando un autobús escolar volvía del colegio para dejar a los niños de San Antonio en sus casas, y la mala suerte, la fatalidad, quiso que quedara atrapado en las vías del tren que cruzaba la localidad. El conductor, desesperado, no pudo hacer nada, tampoco el tren pudo frenar a tiempo cuando vio aquel autobús escolar encallado en medio de su camino… Y el impacto, fue brutal.

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Fallecieron 10 niños y el conductor. Todo el pueblo quedó traumatizado por aquel desastre, la pérdida de los niños siempre se siente con especial dramatismo, con especial dolor, de ahí que a día de hoy y en recuerdo de aquellas criaturas, muchas de las calles adyacentes a ese lugar, lleven el nombre de los niños que allí perdieron la vida: Cindy Sue, Laura Lee, Bobbie Allen, Nancy, Carole, Richey Otis, Shane… etc.

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Ahora bien, lo asombroso de esta historia, aconteció varios años después, siendo especialmente llamativo a partir de los años 80 y 90, cuando el boca boca empezó a hilar varias historias difíciles de creer.  Todo aquel conductor que situaba su coche a una distancia muy cercana a las vías en esa intersección, y que corría el riesgo de ser embestido por el tren por dicho despiste, percibía como su automóvil era empujado por una fuerza invisible para apartarlo del peligro.

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Y no fue un único conductor el que declaró sentir cómo una fuerza invisible retiraba su coche de las vías del tren, sino decenas, decenas de imprudentes conductores que, por la razón que fuera, se “acercaban demasiado” poniendo sus vidas en peligro.

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¿Quieres saber otra cosa asombrosa? Cuando los conductores bajaban del coche para ver qué había ocurrido, podían ver la impronta de varias manitas marcadas en el coche. Aunque éstas, desaparecían a los pocos segundos.

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¿Son los fantasmas de esos 10 niños los que se preocupan desde entonces de que no vuelva a sucederse ningún desastre? Lo desconocemos. No obstante, según varias personas que han investigado el fenómeno, este hecho podría deberse al simple efecto de la gravedad, ya que esa intersección está situada en una pequeña colina. A pesar de ello, son decenas las personas que cada día hacen la prueba, esperando con expectación, a que unas manos invisibles retiren sus coches de las vías del tren (aunque cabe decir, que lo hacen siempre por la noche, cuando no hay peligro).

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  • La leyenda afirma que no hubo ningún accidente similar después de aquel triste suceso del autobús escolar. Dicen que cualquier automóvil que quedara parado en las vías era empujado por las manos de los niños que murieron, como ángeles protectores que quieran evitar vuelva a suceder una tragedia.
  • Dicen que de muchos lugares cercanos la gente trataba de probar si la leyenda era verdad. A pesar de lo peligrosos algunos apagaban los motores del coche, lo dejaban en punto muerto y esperaban. Lo que sucedía es que los coches comenzaban a moverse lentamente y luego algo mas deprisa, incluso en contra de la gravedad. Esto según cuenta sucedía una y otra vez.
  • Lo mas impactante es que algunos coches se rociaron con polvo de color similar al talco. En la parte trasera del coche cuentan … quedaban marcadas una manos pequeñas como de niños.
  • Quienes afirman esta leyenda es cierta dicen haber sentido su presencia y que aquel cruce de ferrocarril está encantado. Lo cierto es que cualquier suceso traumático donde personas pierden la vida puede dejar un gran trauma y más si murieron niños. Quizás una de las formas que tuvo el pueblo de establecer el duelo fue pensar los niños seguían allí ayudando a otras personas.

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Investigaciones:

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  • Los hechos aparecen confusos, ni siquiera se ha podido determinar con exactitud la fecha de aquel accidente si realmente ocurrió. La fecha se sitúa entre 1930 y 1940 un margen demasiado amplio. No parece haber ningún archivo o fuente para documentarse acerca de aquel trágico accidente.
  • Un agente de policía de San Antonio que patrullaba de forma regular la zona investigó en los registros policiales sobre accidentes y no encontró nada.
  • ¿Y los coches que van solo y parece desafían la gravedad?
  • La televisión local contrató a un perito para investigar. Los resultados mostraron que a pasar de las apariencias de la carretera que parece subir, en realidad está en ligera pendiente, de dos grados cuando se aproxima al cruce del ferrocarril. De esta forma la carreta discurre suavemente cuesta abajo, no es extrañar que un coche en punto muerto comenzar a moverse suavemente y luego fuera algo más deprisa.

 

Misterio 51 Programa T3x36 La Ciencia del Miedo, 20 Puertas al Mas Allá, Psicofonias, Mitos y Leyendas.EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LA HISTORIA DE LOS NIÑOS FANTASMA DE SAN ANTONIO, TEXAS, minuto: 24′:00

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LEYENDA DE BLOODY MARY

Solo con pronunciar la palabra “Bloody Mary” nos viene un ligero escalofrío. Alrededor de este nombre anglosajón tan común y su sangriento adjetivo, se abren dos interesantes historias que tejen por sí solas, todo un compendio en materia de curiosidades. Este cóctel  rojo brillante urde su origen en el siglo XVI, mientras que la leyenda urbana con el mismo nombre y que tiene relación con los espejos, adquirió fama en pleno siglo XX, abriendo todo un sendero para las películas, los miedos y las tradiciones.

Pero, ¿tienen quizá algo que ver una con la otra?

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Bloody Mary – Bloody Mary – Bloody Ma….

Este famoso y nutritivo cóctel fue creado en 1920 por un reputado barman de Nueva York: Ferdinand Petiot. El modo en que dio con esta peculiar receta se debe sencillamente a una noche de gran, gran borrachera. Mezcló todos los elementos que en ese instante tenía a mano: zumo de tomate, vodka y tabasco.  Los que vieron esa mezcla extraña no se atrevieron a probarla, pero ante la insistencia del ebrio Petiot, su clientela accedió. El sabor era irresistible y se popularizó de inmediato.

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Lo llamaron “Mary la sangrienta”. Bloody Mary. Si te preguntas quién fue esta tal Mary, te contaremos la historia…

Situémonos, siglo XVI. María Tudor era la hija de Enrique VIII de Inglaterra y Catalina de Aragón. Cuando pensaba que iba a llegar al trono, fue sucedida por su dama de honor Ana Bolena, quien llegó a ser reina de Inglaterra y expulsó a María del reino. Pero tiempo después, Ana, fue condenada a muerte por adulterio, ejecutada por orden de su propio marido, y cómo no… María pudo reinar.

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Al poco, se casó con Felipe II, rey de España, un hecho que provocó una rebelión que dio lugar a un endurecimiento del régimen. María impuso el catolicismo, encarceló a Isabel en la torre de Londres y persiguió a los protestantes. Su reinado estuvo habitado por los crímenes y las ejecuciones. Fue una época terriblemente sangrienta la que marcó esta mujer de rostro amable, aunque poco agraciado, llamada Mary.

Se confunde con la historia de María I de Inglaterra llamada María la sanguinaria. Llamada así por sus actos contra los protestantes. Su historia se ha mezclado con la historia de Ersebeth Bathory, dando así una confusión enorme. Pero esa Mary y la de la que ahora os hablo son dos mujeres totalmente distintas . El origen de Bloody Mary como leyenda urbana se expande en 1978 cuando Janet Langlois publica su ensayo titulado Mary Whales, I Believe in You’: Myth and Ritual Subdued. En donde Langlois pretende explicar el origen de la leyenda y el significado del espejo . Era el único ensayo que estudiaba en profundidad el caso de Bloody Mary recogiendo narraciones y sucesos de diversas personas.

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Los estudiosos del tema suelen decir que se tomó el nombre de María I de Inglaterra (la sanguinaria), para dárselo a un personaje del folclore infantil americano. Y es que el origen de Bloody Mary como leyenda urbana se inicia en 1978 cuando Janet Langlois publica su ensayo titulado Mary Whales, I Believe in You‘: Myth and Ritual Subdued. En su libro popularizó una costumbre que solían tener los niños a la hora de ponerse ante los espejos, testimonios que recogió a lo largo de varios años que duró su investigación.

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La leyenda todos la conocemos. Al menos la parte en la que te pones frente al espejo y dices tres veces su nombre. Entonces una chica o mujer se aparece y te desfigura o te mata . Pero la leyenda dice más de lo que sabemos,se dice que hace muchos años Mary enfermo y murió. Su familia la enterró. En los años en los que vivía Mary se enterraban a los cuerpos con una especie de cuerda que estaba atada en la superficie a una campanilla, ya que se conocía lo que era la catalepsia. Resulta que Mary se despertó y tocó la campana, pero nadie la escuchó . A la mañana siguiente los familiares vieron que la campana estaba en el suelo. Al desenterrarla encontraron a Mary sin uñas ya que estas estaban rotas y ensangrentadas en la parte superior del ataúd. Mary echó una maldición antes de morir y ahora todos los que frente de un espejo la llamen nombrando su nombre tres veces, morirán. Pero antes de eso escucharás la campana que nadie escuchó cuando Mary murió.

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Pero como en toda leyenda urbana , existen varias versiones ,en 1976 Mary and Herbert Knapp en su antología llamada el folclore de los niños americanos , cuenta que un niño llamó a Mary Worth cuarenta y siete veces frente al espejo y esta apareció con un cuchillo y una verruga en la nariz. En 1988 Simon J. Bronner incluye en su libro un apartado titulado Los rituales de Mary Worth donde nos cuenta que Bloody Mary fue asesinada en el bosque detrás de la escuela elemental Pine Road y que para llamarla las niñas tenían que ir al cuarto de baño y pincharse los dedos con un alfiler para extraer dos gotas de sangre ,y después decir: “Creemos en Bloody Mary” diez veces con los ojos cerrados. Al abrir ojos y mirar en el espejo verían a una niña de pelo largo , piel clara y un corte en la frente de donde brotaba sangre.

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Incluso parece haber una versión en la que Mary Whales apareció en una esquina cuando estaba lloviendo , y un amable hombre se ofreció a llevarla , pero cuando avanzaron esta desapareció dejando solo una mancha de sangre en el asiento . ¿Una mezcla de la chica de la curva? .

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¿Y qué pinta el espejo en todo esto? En la cultura popular se cree que los espejos son puertas a otros mundos . Todo esto se cree debido a la creencia que los antiguas mesoamericanos tenían respecto a estos objetos . Creían que además de predecir el futuro podrían comunicarse con sus antepasados , dioses y el otro mundo. Si ahora consideramos que Mary es un espíritu ¿ Qué mejor forma de comunicarse con ella que con un espejo? .

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Sea como sea, resulta curioso cómo el nombre de Mary la Sangrienta ha perdurado en el tiempo. Ya sea en leyendas urbanas, o en nuestros cócteles del sábado por la noche…

Bloody Mary en las películas:

Esta es una de las leyendas urbanas más populares en las películas.

  • La pelicula “Candyman”, basadas en un relato de Clive Barker, está inspirada en esta leyenda urbana, sin duda una película que retrata muy bien esta leyenda, aunque en Candyman, el espíritu es un hombre.
  • En el capítulo Bloody Mary de la serie de TV Supernatural, los protagonistas deben enfrentarse a un espíritu que ha asumido la forma de dicha leyenda.
  • La leyenda también apareció en la tercera temporada de la serie de televisión Ghost Whisperer (Entre Fantasmas), en el episodio llamado “Don`t try this at home” (No intenten esto en casa).
  • En el 2010 se lanzo también una pelicula titulada The Summoning (Bloody Mary)
Leyenda Bloody Mary
  • Más recientemente, el trailer de “Paranormal Activity 3” muestra a los personajes cantando el nombre de Bloody Mary en frente de un espejo.

Misterio 51 Programa T3x31 Misteriosas Muertes tras el Análisis Forense Historia, Mitos y Leyendas.EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LEYENDA DEL BLOODY MARY, minuto: 41′:00

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LA LEYENDA DE ELAINE O LADY SHALOTT

Elaine la Justa, Dama de Shalott, llega hasta nosotros a través de la leyenda Artúrica aparentemente con un solo propósito: amar a Lanzarote y, al hacerlo, revelar la imperecedera pasión de éste por la reina de Camelot, Ginebra. Sin embargo, el gran número de versiones de su historia a lo largo del tiempo, que al parecer se inician con la novela del siglo XIII Il Novellino , obra del autor Italiano Masuccio Salernitano, ponen de manifiesto que su relato es mucho más profundo. Más allá de resaltar el amor de Lanzarote por Ginebra, Elaine representa además la pureza Artúrica, el honor y el poder que puede ejercer una mujer al sentirse herida.

La versión más popular de la historia de Elaine fue escrita en el siglo XV por el autor Inglés Sir Thomas Malory, que no inventó la historia sino que se limitó a combinar un gran número de diferentes relatos Artúricos de amor y de honor en el extenso texto, Le Morte d’Arthur (“La Muerte de Arturo”). En la versión de Sir Malory, el lector conoce a Elaine en el decimoctavo libro de la novela, justo después de la búsqueda del Santo Grial, o Sangreal como lo llama Malory.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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PRIMERA VERSIÓN: MALORY

Aunque el Libro 18 de Le Morte d’Arthur no empieza con Elaine, se le ofrece al lector un breve resumen de las peripecias de Lanzarote desde el final de su gesta, resaltando en especial que ha reanudado su relación con la Reina Ginebra, y que el Rey Arturo está de hecho sospechando de ambos. Para evitar ser descubierto, Lanzarote se muestra esquivo con Ginebra, y esto provoca que la furiosa reina le destierre de Camelot. Tras una serie de incidentes en los que se nos muestra a Lanzarote participando en justas contra miembros de la corte del Rey Arturo, siempre bajo algún disfraz, se nos dice que Lanzarote viaja a la corte de Sir Bernard de Astolat y participa en nombre de Bernard en uno de los torneos de Arturo. Elaine, hija de Bernard, que solo ahora nos es presentada, queda prendada de él casi inmediatamente, y le solicita que lleve una prenda blanca en su honor en el torneo, a lo que él jamás habría accedido a causa de su amor infinito por la reina de Arturo. Pero esta vez, aunque oculto bajo su disfraz, acepta.

Lanzarote contemplando a Ginebra, a la que amó hasta sus últimos días, obra de Herbert James Draper, década de 1890. (Wikimedia Commons).

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Lanzarote contemplando a Ginebra, a la que amó hasta sus últimos días, obra de Herbert James Draper, década de 1890,Wikimedia Commons )

El torneo da comienzo y Lanzarote, como el ávido lector de historias Artúricas no se sorprenderá al descubrir, vence a los hombres de Arturo, pero resulta herido en el combate. Uno de los hijos de Bernardo, Lavaine, le lleva a un ermita para curarle, pero los acontecimientos se desarrollan de tal manera que Lanzarote acaba finalmente en los aposentos de Elaine, siendo atendido durante muchos días por ella hasta que recobra por completo su vitalidad. Ya recuperado, Lanzarote se dispone a marcharse, afligiendo terriblemente a la encandilada Elaine, que le ruega que la tome como esposa, o al menos que pase una noche con ella. Él rehúsa la oferta, pues su corazón pertenece a Ginebra, y abandona el castillo de Sir Bernard. Antes de que hayan pasado diez días, Elaine muere de tristeza.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Los hombres del Rey Arturo en un Torneo de Caballería . Imagen tomada de The Boy’s King Arthur: “La lanza de Sir Mador se hizo pedazos, mas la del otro caballero resistió”. Obra de N.C.Wyeth. 1922, Wikimedia Commons)

No obstante, la historia de la Dama no acaba con su muerte. Antes bien, Elaine había dejado a su familia instrucciones específicas acerca de cómo cuidar de su cadáver después de su fallecimiento. Les indicó que debían depositar su cuerpo inerte en una balsa con un lirio en una mano y una carta de su puño y letra en la otra, y abandonarla flotando a la deriva en el río Támesis. En este río, a su paso por Westminster, es descubierta por el Rey Arturo y su esposa la Reina Ginebra, y tras leer Lanzarote la carta, se da cuenta de que él fue la causa de su muerte. Arrasado por la culpa, paga un espléndido y costoso funeral para la muchacha, siendo más tarde, irónicamente, empujado de nuevo en brazos de Ginebra, quien, tras leer la carta de Elaine, descubre que Lanzarote se había mantenido fiel a su amor durante todo este tiempo después de su destierro. La historia de Elaine acaba aquí, con su entierro ante los hombres y mujeres de la corte de Arturo.

La Dama de Shalott llega a Camelot después de haber sido recogida del río, ya difunta, Obra de autor desconocido, realizada antes del 1887. (Wikimedia Commons)

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La Dama de Shalott llega a Camelot después de haber sido recogida del río, ya difunta, Obra de autor desconocido, realizada antes del 1887, Wikimedia Commons )

Aunque trágico, el personaje de Elaine se olvida a menudo como mujer esencial dentro de la mitología Artúrica. Su único propósito parece ser revelar hasta qué punto la pasión de Lanzarote por Ginebra es indestructible, aun cuando su romance con la reina era algo prohibido. Pero el corazón destrozado de Elaine de Astolat ha inspirado numerosas versiones de su historia, desde una canción que parte el corazón compuesta por Emilie Autumn al poeta del siglo XIX Sir Alfred Tennyson. La narración de Tennyson es verdaderamente la variante más destacada del relato, titulada “La Dama de Shalott”, y en ella el destino de Elaine es aún más doloroso que en la historia de Malory.

SEGUNDA VERSIÓN, RELATO DE TENNYSON:

El Paraíso Terrenal (Sir Lancelot en la Capilla del Santo Griall). Obra de Edward Burne-Jones, década de 1890. (Wikimedia Commons)

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: El Paraíso Terrenal ,Sir Lancelot en la Capilla del Santo Griall. Obra de Edward Burne-Jones, década de 1890, Wikimedia Commons )

Lady Shalott, de quien dicen que antes fue una poderosa bruja y cuyo nombre era Elaine, vivía encerrada en la torre de un castillo situado en la isla de Shalott, isla que se encontraba muy cerca a las míticas tierras de Camelot.

Condenada por una antigua maldición a ver el mundo sólo a través de un espejo mágico, le estaba totalmente prohibido asomarse por la ventana. Así, ella podía ver lo que ocurría fuera pero nadie podía verla a ella. Las gentes del lugar tan sólo conocían su voz, el dulce y melancólico cantar que la acompañaba en su irremediable soledad. Su cantar y sus tapices…

Ocupaba sus horas tejiendo preciosos tapices en los que plasmaba todo aquello cuanto el espejo le mostraba. Conoció así no sólo Camelot sino también al Rey Arturo y a los Caballeros de la Mesa Redonda.

Pero he aquí que un día uno de ellos llamó especialmente su atención y no podía dejar de mirarlo. Era Sir Lancelot, sin duda el más gallardo y apuesto de todos los hombres al servicio del Rey Arturo. Tanto le impresionó que pronto se dio cuenta de que de él se había enamorado sin remedio y de que necesitaba verlo sin la intermediación de su espejo.

Entonces osó asomarse a la ventana y lo buscó en la lejanía… En ese preciso instante el espejo se rompió en mil pedazos mientras que por toda la estancia un viento huracanado levantó por los aires los tapices y los arrojó por la ventana profanada, cayendo por doquier. Su suerte estaba echada.

Lady Shalott huyó del castillo y subió a una barca rumbo a Camelot, esperando llegar antes que la inevitable muerte que sabía que la buscaba. Un cántico de despedida comenzó a emanar de su garganta, cántico que dejaba una estela de honda tristeza a su paso.

Cuando su pequeña embarcación llega a la orilla ya es tarde. Su cuerpo yace ya inerte. En una mano lleva un lirio y en la otra una carta escrita durante el viaje, único testigo ya de su amor desgraciado.

Cuenta que el propio Sir Lancelot, tras conocer esta triste historia, rogó, embargado de una honda emoción, por el alma de la joven Lady Shalott.

La dama de Shalott

Teje noche y día
una tela mágica de alegres colores.
Ha oído un susurro,
sobre ella caerá una maldición
si contempla Camelot.
 
Desconoce cuál puede ser la maldición,
y teje, pues sin parar,
sin preocuparse de nada más,
la dama de Shalott.
 
Y al pasar ante un diáfano espejo
que todo el año pende ante ella,
aparecen sombras del mundo.
Allí vive el camino
que serpentea hasta Camelot…
 
Pero se complace aún en tejer
en su tela las mágicas imágenes del espejo,
pues a menudo en las silenciosas noches
un funeral, con penachos y luces
y música, se dirigía a Camelot;
o cuando la luna lucía en el cielo,
llegaban dos jóvenes amantes recién casados.
‘Estoy cansada de sombras’,decía
la dama de Shalott.
 
Y río abajo en la oscuridad, como un audaz vidente en trance
viendo su propia desdicha:
con semblante como el cristal
contempló Camelot.
Y al ocaso
se desprendió de la cadena y yació;
las aguas del ancho cauce arrastraron de allí
a la dama de Shalott.
 
La dama de Shalott. Lord Alfred Tennyson
PODEÍS LEER EL POEMA COMPLETO EN ESTE ENLACE:

TERCERA VERSIÓN: MORT ARTU

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Aun otro relato de Elaine retrata a esta mujer de manera diferente, ni afligida ni desconsolada por su amor no correspondido, y es anterior en siglos tanto a la versión de Malory como a la de Tennyson. En Mort Artu , una variante francesa de la historia que siguió directamente a la de Salernitano, Elaine es un personaje mucho más vengativo, pues engaña a Lanzarote para que lleve su prenda en el torneo y le implica en su muerte escribiendo una muy cruel carta póstuma que se deposita sobre su cadáver. Aunque está versión fue rápidamente eclipsada por otros relatos más emotivos, su importancia radica en el poder que reside en sus personajes femeninos: en Elaine, que fue capaz de hacer que Lanzarote cediera a su capricho, y en Ginebra, ya que Lanzarote temía su reacción en caso de acceder a las pretensiones de Elaine. Este tema pierde importancia en relatos posteriores, pero no cae por completo en el olvido, ya que se culpa específicamente a Ginebra del abandono de Elaine por parte de Lanzarote en la novela de Malory.

Aunque se han escrito más historias sobre la evanescente Elaine de Astolat, las narraciones de Malory y Tennyson siguen siendo las más destacadas, pese a ser versiones radicalmente diferentes del relato de la doncella. Ambas nos hablan de un corazón destrozado y de la tristeza de un personaje cuyo lugar en la línea argumental Artúrica es corto, y en algunos aspectos, insignificante. Pese a todo, el personaje de Elaine se ha convertido en símbolo del romance Artúrico tanto como Lanzarote y Ginebra, y está considerada por muchos un icono de la pureza y la virginidad medievales.

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HDN 3X04 : Terror y Erebus con Jose Manuel Rodríguez – Leyenda de Lady Shalott – Hollywood y Fuerzas Armadas USA. EN MI SECCIÓN REALIDAD SUBJETIVA OS HABLO DE: LA LEYENDA DE ELAINE O LADY SHALOTT, minuto: 4′:16″.

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Descripción de HDN 3X04 : Terror y Erebus con Jose Manuel Rodríguez – Leyenda de Lady Shalott – Hollywood y Fuerzas Armadas USA

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

(SUBDIRECTOR REDACTOR/EDITOR JEFE DEL GRUPO MISTERIOS GALICIA G.I.M.G Y MISTERIOS DE LAS NOCHES GALLEGAS PODCAST RADIO)

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