LEYENDAS Y APARICIONES, CASA CASTRIL, GRANADA.

En todo el mundo abundan las leyendas sobre casas y lugares encantados en los que han sido reportadas apariciones misteriosas. En Granada existe una casa con un balcón cegado que esconde una historia de amor y horror. Acompáñame a conocer la leyenda de las apariciones y el balcón cegado de la Casa de Castril en Granada.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

En la Carrera del Darro, situada en pleno barrio del Albaicín, que tiene unas magníficas vistas de la Alhambra, en Granada, hallarás un edificio histórico que se conoce como la Casa de Castril. Tal como la podemos ver fue construida 1539, sobre los cimientos de un antiguo palacio árabe, por Hernando de Zafra que fuera secretario de los Reyes Católicos durante la conquista de Granada. Entre las particularidades del edificio están un balcón cegado en la esquina superior y el mensaje que lo corona, que reza así:

«Esperando la del cielo»

Lo más destacable de la Casa de Castril, arquitectónicamente hablando es su portada, que cuenta con un rico repertorio figurativo. La mayoría de los investigadores la atribuyen a Sebastián de Alcántara, quien trabajó con Jacobo Florentino en la Capilla Real, y que bebió de las fuentes de Diego de Siloé.

La portada se desarrolla en tres cuerpos, es de estilo plateresco y está realizada en piedra arenisca.

Centrando la parte inferior, se encuentra la puerta de acceso, rodeada por una ancha cenefa de relieves. En ella, aparecen armas romanas, árabes y cristianas, serpientes en sus ángulos, y en la clave, se reproduce la Torre de Comares. Este conjunto se flanquea con dos columnas estriadas dóricas, y conchas de veneras.

El cuerpo intermedio está dividido en dos, y decorado por pilastras a cada lado, haciendo de unión de este conjunto. En la mitad inferior, se localizan pares de niños alados sosteniendo los escudos de armas de Hernando de Zafra. Encima de ellos y centrando toda la portada, se sitúa el ave fénix sobre la hoguera, cerrados por un semicírculo y custodiado por dos fieros leones.

Segundo cuerpo de la portada con el ave Fénix resurgiendo de las cenizas entre dos leones que indican fortaleza, todo ello sobre escudos de la familia
Dintel decorado con armas y en el centro la torre de Comárex de la Alhambra, blasón concedido por los Reyes Católicos por su participación en la Toma de Granada

El tercer cuerpo, corresponde al piso principal, en él se abre un balcón central, decorado con pilastras, fajas de conchas de veneras, y a cada extremo se encuentran sendos medallones con cabezas esculpidas. Se remata el conjunto con un friso decorado con ángeles, grifos y la fecha de 1539.

A la derecha hay otro balcón haciendo esquina, sobre el cual se lee: ESPERANDOLA DEL CIELO. Lema que ha dado pie a fantásticas leyendas de la que luego hablaremos.

Atravesando la puerta llegamos a un zaguán rectangular cubierto con vigas, que dan acceso a un patio porticado. El patio está compuesto por columnas de mármol, que sostienen arcos de medio punto, en la planta inferior y arcos rebajados en la superior. Las estancias del palacio se distribuyen alrededor del mismo. En el lado norte se ubica la estancia principal y detrás un jardín.

Una escalera monumental en el lateral oeste, hace de nexo de unión con la planta superior. Se cubre la escalera con una armadura mudéjar rectangular, de limas moamares ricamente decorada. También conserva el pasamanos.

La casa de Castril fue adquirida por el estado en 1917 al profesor Leopoldo Eguilaz y Yanguas.

Levantamiento Fotográfico – Casa de Castril – Laboratorio de Restauración Arquitectónica – Departamento de Construcciones Arquitectónicas

LEYENDAS:

Cuenta la leyenda que Hernando de Zafra, hombre viudo y malhumorado, se instaló en la mansión que había hecho construir con Elvira, su hija de 18 años. La muchacha se enamoró de un tal Alfonso de Quintanilla que, para desgracia de ambos, era vástago de una familia enemiga de Zafra. Como el padre se opuso terminantemente a la relación, los enamorados se veían de escondidas en la habitación de Elvira en la Casa de Castril. Un joven paje los ayudaba en sus cuitas. 

Una noche, cuando los amantes estaban reunidos, el padre entró en los aposentos de Elvira y a punto estuvo de sorprender a Alfonso en la cámara, pero el enamorado tuvo tiempo de saltar por el balcón y huir. En ella encontró a su hija, a medio vestir, con el joven paje que había corrido a avisarlos. Don Hernando, pensando que el paje había deshonrado a Elvira,  se encolerizó y mandó que lo colgaran inmediatamente del balcón de la habitación. El chico pidió justicia, pero el prohombre le espetó:

«Pide cuanta justicia quieras. Ahí ahorcado puedes estar esperando la del cielo cuanto tiempo te plazca»

Zafra, posteriormente, mandó cegar el balcón y poner encima de éste la frase «Esperando la del Cielo» que podemos ver en la fachada. La hija fue encerrada en su habitación, con el balcón tapiado, y finalmente se suicidó ingiriendo veneno.

Otra versión de la leyenda de la Casa de Castril, con el mismo final, claro, cuenta que D. Hernando de Zafra en realidad encontró a Luisillo y a Elvira leyendo las cartas de amor que se intercambiaban Elvira y Alfonso de Quintanilla.

Otros escritos van todavía mucho más allá, postulando con que la maldición de la casa, va hasta el mismo entierro de D. Hernando y la execración, “Permita Dios que el agua lo entierre”, que le lanzó una vieja gitana porque le había cortado el paso del agua. Cuando murió Hernando de Zafra llovió tanto, que el agua se llevó su cadáver aguas abajo.

La primera vez que aparece esta leyenda escrita es en 1846, en el libro “Viajero en Granada”de Jiménez Serrano. Posteriormente es reproducida en 1849 en el libro de “Tradiciones Granadinas”.  En el  suplemento del periódico La Tribuna (1882-83), titulado Variedades, también Seco de Lucena contó esta historia.

Como casi toda leyenda esta es totalmente fantasiosa, ya que Hernando de Zafra no tuvo hijos legítimos, y aunque no se sabe exactamente cuando se levantó la casa, lo cierto es que en 1539, año en que se hizo la portada, Hernando de Zafra hacía muchos años que había fallecido.

Las apariciones de la Casa Castril:

El edificio tuvo varios dueños y fue destinada a varios usos, entre los que destacan en las últimas décadas el Museo Arqueológico y Etnológico de Granada y la sede de la Diputación de granada. En las sucesivas obras de remodelación se han encontrado algunos huesos humanos enterrados en la casa. Entre este hecho y la leyenda, la Casa de Castril tiene fama de ser un edificio embrujado y para mayor abundamiento varias personas han reportado fenómenos paranormales y apariciones entre sus muros. Algunos trabajadores han podido ver una dama alta, de pelo oscuro, vestida de blanco y con una vela en las manos que se pasea  por las habitaciones del palacio. Todos ellos explicaron que en presencia de las apariciones de la Casa Castril han sentido una extraña paz.

Curioso también es el hecho de que en varias ocasiones el sistema de alarma del edificio se ha disparado sin que haya nada ni nadie que lo hubiese activado. Normalmente todo indica a la zona de un almacén pequeño que linda con el balcón tapiado en donde fue ahorcado el paje. Todos los trabajadores del Museo guardan cierto reparo a la Sala IV o Sala de los Romanos, lugar en el que se sitúa el almacenillo.

Se asegura también que cuando se recorre en solitario la sala, puede notarse el aliento del “Togado de Periate”, una escultura que preside dicha sala y que en determinados momentos parece vigilar con su mirada de bronce a quien pasea a su lado.

Una tarde una empleada  se sintió enferma pues tenía fiebre muy alta, en vez de marcharse a casa como le recomendaban sus compañeros, M.C. se dirigió a la oficina para descansar un poco. Mientras se encontraba en estado de duermevela, observó la figura de una bella joven a su lado que le sonreía dulcemente. M.C. lejos de asustarse le pidió a la angelical figura protección y ayuda para sanarse. Horas más tarde M.C. se encontraba bastante recuperada sin apenas fiebre y pudo continuar con su trabajo normalmente.

Existe un edificio anexo al Palacio de Castril llamado “La Casa de la Torre” que en su día formó parte del vecino Convento de San Bernardo. El citado lugar sirve para tareas complementarias al Museo Provincial y en su interior empleados y vigilantes aseguran haber oído en repetidas ocasiones ruidos de pasos, provenientes de la planta superior en concreto en una sala que se utiliza para tareas administrativas.

En 1994 varios empleados encontraban al llegar por la mañana al trabajo que la fotocopiadora había estado funcionando toda la noche, incluso encontraron entre las copias frases inconexas escritas en un idioma desconocido. Dato curioso si lo relacionamos con que por esa época la sala fue utilizada para almacenar provisionalmente viejas lápidas funerarias de origen musulmán.

En otra ocasión un empleado del Museo tuvo que quedarse a trabajar después de medianoche y en mitad del silencio de la noche pudo escuchar con toda claridad una serie de ruidos y golpes que daban la impresión de que alguien estaba cambiando los muebles de lugar en la citada sala. Una vez subió a la sala pudo observar que todo estaba como siempre, al bajar otra vez para continuar con su trabajo, los ruidos se reanudaron.

Un antiguo Director del Museo Provincial, aseguraba que en dicho lugar mora el espíritu de quien fue una monja del vecino convento de San Bernardo. Según él, la Casa de la Torre formó parte del convento y estuvo comunicado con él durante mucho tiempo.

Debido a otros fenómenos como ruidos, arrastrar de muebles, golpes, voces, fotocopiadoras que funcionan solas o alarmas que saltan sin motivo, se llegó a pedir ayuda a grupos de investigación paranormal, llegando el caso de las apariciones de la Casa Castril a ser uno de los más inquietantes que se conocen actualmente.

1 x 15 esencias en la oscuridad.EN MI SECCIÓN LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LEYENDAS Y APARICIONES, CASA CASTRIL, GRANADA, minuto: 51:00

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LEYENDAS DEL SACROMONTE, GRANADA

Cuando se visita la Alhambra, se tiene ante uno la imagen preciosa de la ciudad palatina nazarí. Un monumento tan bello de visitar y de disfrutar que solo en ocasiones permite al visitante detenerse en detalles que no están precisamente en él. Cuando se pone la mirada en las vistas que rodean a la Alhambra, además de poder ver el barrio del Albaicín, a su derecha, está el Sacromonte. Una zona mágica de legendario origen.

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El Sacromonte no siempre estuvo ahí. De hecho, como prácticamente el resto de la Granada que hoy conocemos, es relativamente reciente en el tiempo. Desde luego posterior al centro, Realejo y el propio Albaicín. El Sacromonte fue durante siglos una ladera en la que había multitud de olivos y su situación permitía imaginarla como un lugar de retiro para quienes querían contemplar vistas diferentes de la ciudad.

Tanto es así que su nombre era Valparaíso. Lo de Sacromonte vino después de la mano de la leyenda que  te queremos contar. Pues dice la cultura popular granadina que tras la entrada de los Reyes Católicos en Granada y la expulsión de estos varios años después con Carlos I ya en la corona, muchos de los que se marcharon, lo hicieron con la pena de dejar la tierra de sus antepasados y el lugar en el que habían nacido.

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Por ello, con la intención de que ellos o sus descendientes, regresaran algún día, escondieron buena parte de sus pertenencias, incluidos grandes tesoros en joyas, en la ladera de Valparaíso. Pues no solo querían dejar parte de sí mismos en Granada sino evitar a toda costa que les robasen sus alhajas.

Fue así como se corrió la voz de que ese monte estaba repleto de tesoros árabes por desentrañar. Así que se pusieron manos a la obra a excavar en la montaña sin encontrar nada pero dando lugar a las famosas cuevas donde hoy habitan muchos de los vecinos. Pese a resultar totalmente inútil el esfuerzo, quedó perenne que ese monte era sagrado por lo que en teoría se escondía en él.

De ahí que la zona pasase a ser conocido como el “monte sagrado” según la leyenda. La misma que explica que por el uso habitual, pasó a decirse Sacromonte.

CUEVAS Y CATACUMBAS:

Cuando se habla de catacumbas todos tendemos a pensar en las de Roma, lógicamente, pues son las más famosas. Pero laberintos subterráneos los hay en muchos más sitios y ni siquiera hace falta salir de España para encontrar ejemplos.

Uno de ellos es el de Sacromonte, en un entorno tan espléndido como el de la Granada de la Alhambra.

El Sacromonte es un cerro cercano, antiguamente llamado Valparaíso, una elevación cuyas laderas están salpicadas de blanquísimas casas encaladas. Eso en cuanto a imagen, porque si de sonido se trata el flamenco es la seña propia de ese barrio típicamente gitano que forma parte del distrito del Albaicín y está coronado por una abadía del mismo nombre (en la foto superior), construida a comienzos del siglo XVII para conmemorar el hallazgo de unas presuntas reliquias.

Dichos restos coresponderían a los discípulos del apóstol Santiago, San Cecilio, San Tesifón y San Hisicio, martirizados en un horno que, por cierto, también apareció.

El descubrimiento fue posible cuando unos buscadores de oro sacaron del río Darro unas piedras huecas, una blanca y otra negra, en cuyo interior había unas placas de plomo disimuladas con alquitrán que contaban la historia.

Siguiendo las intrucciones de esa especie de libro plúmbeo, se empezó a excavar el cerro y así se encontraron las reliquias, enterradas en un complejo de catacumbas conocidas hoy como Santas Cuevas y donde Santiago habría celebrado misa por primera vez en tierra española.

En realidad todo el Sacromonte está horadado por grutas que inicalmente fueron habitadas por los esclavos de los musulmanes granadinos, abandonados por éstos en su marcha de Granada cuando los Reyes Católicos la conquistaron. Por eso un aparte se llama Barranco de los Negros.

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Luego se instalaron también los gitanos, atraídos, igual que sus predecesores, por las leyendas que contaban que aquellos ricos exiliados habían enterrado por allí sus tesoros antes de irse.

Nadie se libró de la pobreza, claro, pero algunas cuevas aún están habitadas y, de cualquier forma, los granadinos convirtieron el cerro Valparaíso en Sacromonte, lugar de peregrinación, plantando más de un millar de cruces en los flancos del camino que llevaba hasta allí -hoy sólo quedan cuatro-, para formar un imponente vía crucis.

Además de las catacumbas, cada una con su capilla, es interesante visitar la abadía porque las cenizas de los mártires se guardan en su iglesia, por cierto ricamente decorada. Asimismo, alberga un museo con piezas de arte de importantes escultores (Alonso Cano, Pedro de Mena), y manuscritos de la bien dotada biblioteca monacal -incluso hay un manuscrito de San Juan de la Cruz-, aunque quizá lo más atractivo sean las láminas de plomo que originaron todo, si bien ya en su día fueron declaradas falsas. Pero siguiendo la carretera hay también varias casas árabes del siglo XI al XVI.

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(FOTOGRAFÍAS SUPERIORES: Abadía del Sacromonte)

MÁS LEYENDAS:

Descendiendo a las catacumbas de la Abadía del Sacromonte nos invade un frío propio de los lugares tan cargados de misticismo. Allí encontramos 2 piedras, una negra y otra blanca. A cada una de estas piedras se le atribuye un efecto mágico distinto. Uno de ellos es negativo y el otro positivo. Si estás en Granada te recomendamos que visites la abadía a tocar una de las piedras y a continuación leas el siguiente párrafo, en el que explicamos el efecto de cada una.

Piedra negra, piedra blanca

Según la leyenda la blanca es la que tiene el poder de hacer que te alejes de la persona que amas. La negra, por el contrario tiene el poder de que encuentres tu media naranja.

Si has tocado la piedra blanca, podemos decirte que mucha gente va a la abadía para tocar la piedra blanca en pareja y a continuación tocar la negra.

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LEYENDA DEL LEGADO DEL MORO, GRANADA

Era Perejil un gallego fuerte, aguador de oficio, que se ganaba la vida vendiendo el agua fresca que sacaba de un pozo de la Alhambra. Tenía aire jovial y un buen fondo-, pero no era feliz, pues le había tocado una mujer holgazana y descuidada, y además tenía una caterva de hijos harapientos, que lo asediaban como una nidada de gorriones.
En uno de sus viajes al pozo, para ganarse unas monedas, encontró, sentado en un banco de piedra, junto al brocal, a un moro desfallecido, el cual le pidió que en lugar de bajar los cántaros de agua en el borrico, que le bajase a él y le pagaría doble de lo que pudiera ganar con el agua.
El legado del moro
Compadecido, Perejil aceptó, diciéndole que no quería recompensa alguna. Al llegar a Granada, preguntó al moro adonde lo llevaba, y éste contestó que no tenía casa ni conocidos y que le pagaría con creces si lo llevaba a su casa. El bueno de Perejil, al verlo en tan extremado apuro, lo condujo a su choza. La mujer protestó, por las consecuencias que tendría para ellos alojar en su casa un huésped perseguido por infiel.
El aguador era duro de cabeza y no quiso someterse a lo que dijo su mujer. Colocó al moro en la parte más fresca de su casa y le dio por cama una estera y una zalea.
Aquella noche un fuerte ataque puso en peligro la vida del moro. Cuando recobró el conocimiento, con voz desfallecida dijo a Perejil que temía morir, y en agradecimiento a lo que había hecho por él, le dejaba una cajita de sándalo que llevaba atada a su cuerpo con una correa. Se repitieron las convulsiones, cada vez más violentas, hasta que al fin el moro expiró.
El aguador y su mujer estaban tristes, pensando que la gente los trataría de asesinos cuando encontrasen al muerto en su casa y que pagarían con la horca la obra de caridad que habían hecho con el moro.
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Perejil tuvo una idea. Era de noche; podía sacar el cadáver envuelto en la estera y enterrarlo a orillas del Genil. Nadie había visto entrar al moro en casa y nadie tendría noticias de su muerte.
Dicho y hecho. Su mujer le ayudó a envolver el cadáver en la estera y a cargarlo sobre el asno. Pero la fatalidad quiso que viviera enfrente del aguador un barbero llamado Pedrillo, chismoso y charlatán, que vio entrar aquella noche en casa de Perejil a éste con un hombre vestido de moro.
Por un ventanillo que le servía de mirilla estuvo observando toda la noche la luz que se filtraba por los resquicios de la puerta de su vecino, y antes de amanecer vio que Perejil salía con su jumento, cargado de un modo muy raro. Siguió al aguador a cierta distancia, hasta que vio que se detenía a cavar una fosa, a orillas del Genil, para enterrar un bulto que parecía un cadáver.
2
El barbero volvió a su casa, y cuando se hizo de día cogió la bacía debajo del brazo y se dirigió a casa del alcalde, que era su cliente de todos los días, y mientras le rasuraba, le contó lo que había visto, afirmando que Perejil, el gallego, había dado muerte a un moro que tenía en su casa y lo había enterrado aquella misma noche.
El alcalde era el hombre más despótico y avariento de Granada. Examinó el caso desde el punto de vista de robo con asesinato; el botín sería grande y lo importante era que pasara a manos de la Justicia. Perejil iría a la horca. Con esta idea llamó al alguacil, hombre flaco, vestido a la antigua usanza española, con un gran sombrero negro, gorguera alechugada, una capa negra que le caía de los hombros, traje negro y una vara lisa, insignia de su autoridad. Ante su presencia le dio orden de echar el guante al pobre Perejil. No tardó en cumplirla, pues poco después comparecía ante el alcalde el acusado con su borrico. Con aspecto ceñudo y voz dura, le dijo que sólo con el patíbulo se pagaba el crimen que había cometido; pero que era caritativo con él y se hacía cargo de que el muerto en su casa era un moro, un infiel, y por ser enemigo de su religión, en un arrebato, lo había matado.
-Echemos tierra al asunto -dijo- y entrega lo que has robado.
El pobre aguador, asustado, contó lo ocurrido con el moro enfermo. Pero fue inútil. El alcalde se obstinaba en que el moro tendría joyas, a lo que contestó Perejil que sólo le había dejado una caja de sándalo en pago a sus servicios.
-¿Dónde está esa caja? -inquirió el alcalde.
-En uno de los cestos de mi borrico -contestó el aguador.
Inmediatamente vino el alguacil con la caja de sándalo. El alcalde, con mano temblorosa y ojos de codicia, abrió la caja y no encontró más que un rollo de pergamino lleno de caracteres arábigos y un cabo de vela.
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Convencido de que no había botín, escuchó las explicaciones del aguador, y, en vista de su inocencia, le dejó en libertad, pero se quedó con el burro. Desde entonces el desgraciado gallego subía y bajaba desde la fuente de la Alhambra con el cántaro al hombro y tenía que soportar las injurias de su esposa, que le echaba en cara el no haberla obedecido.
Un día en que, a causa de estas riñas, se enfureció el desgraciado Perejil, agarró la caja de sándalo y la estrelló contra el suelo. La caja, al caer, se abrió y de ella salió un rollo de pergamino. Lo cogió, se lo metió en el bolsillo y se fue a la tienda de un moro de Tánger, pidiéndole que le explicara el significado de aquél. El moro le respondió que servía para rescatar tesoros escondidos bajo el poder de algún encantamiento.
Pronto se enteró Perejil de que, según la leyenda, bajo la torre de Siete Suelos había grandes tesoros, y se lo comunicó al moro. Éste no había podido enterarse por completo del significado del pergamino, puesto que había que leerlo a la luz de una vela especial, que al fin se encontró en la caja de sándalo.
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Aquella misma noche, a las doce, fueron a la torre. Al oír las campanadas, encendieron el cabo de vela y el moro empezó a leer el pergamino. Apenas terminó de leerlo, se produjo un ruido subterráneo y el suelo se abrió, dejando al descubierto un tramo de escalones. Bajaron temblando y vieron bajo una gran bóveda un arca custodiada por dos moros inmóviles, como encantados. Ante ellos había enormes montones de monedas de oro. En cuanto las vieron empezaron a llenarse los bolsillos; pero de pronto un gran ruido se dejó oír y el moro y Perejil echaron a correr, despavoridos, no parando hasta llegar afuera.
Ya más tranquilos, se sentaron en el suelo, y decidieron no contar a nadie lo ocurrido y volver a la noche siguiente por más dinero.
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Al llegar a su casa, la mujer se le quejó por su tardanza, y entonces Perejil no pudo menos de contarle lo ocurrido. La mujer se echó al cuello de su marido, loca de alegría. Aprovechó esto Perejil para decirle que no volviera en su vida a reñirle por ayudar a un semejante en la desgracia.
Al otro día, con el dinero que su marido había traído, se apresuró la mujer a comprar ropas y alimentos, de los que estaban tan necesitados, y éste, a su vez, vendió algunas monedas de oro a un joyero, que las calificó de extraordinarias, ya que eran de purísimo oro y con inscripción árabe.
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Todo el vecindario se hacía lenguas del cambio operado en la familia de Perejil. De pobres y miserables habían pasado a ser unos burgueses acomodados.
Un día una vecina que fue a casa de Perejil vio sobre una mesa un gran montón de oro. La sospecha nació en ella y le faltó tiempo para ir a contar al alcalde que en casa del desgraciado Perejil había visto mucho oro, y que sin duda tenía que haber sido robado de algún sitio.
El alcalde, sin perder un momento, envió a la Justicia en busca de Perejil. Éste no tuvo más remedio que contarle lo ocurrido. En cuanto lo supo el alcalde, que era muy ambicioso, decidió visitar los sótanos de la torre.
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De nuevo todo ocurrió como la noche anterior. El alcalde, el barbero, el aguador y el moro salieron de aquellos sótanos cargados de oro. Una vez arriba, el alcalde quiso bajar de nuevo para subir el cofre-Perejil y el moro se opusieron; pero al alcalde no hubo quien le convenciera y bajó otra vez acompañado del barbero. No habían pasado unos minutos desde que se habían internado bajo tierra, cuando ésta, de repente, se cerró, quedando enterrados bajo la gran torre de los Siete Suelos.

En cuanto a Perejil y el moro, vivieron felices, disfrutando de las riquezas sacadas de esta encantada torre.
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FDO: ANTONIO CENIZA

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FOTOS : PUERTA Y TORRE DE LOS SIETE SUELOS, GRANADA

FUENTES:

http://www.cervantesvirtual.com/

http://tiocarlosproducciones02.blogspot.com.es/

http://leyendasytradiciones.blogspot.com.es/

 

 

LEYENDA DEL LAÚD MARAVILLOSO, GRANADA

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La torre de las infantas, residencia en otro tiempo de las tres encantadoras princesas moras Zaida, Zoraida y Zorahaida, estaba abandonada. Este abandono obedecía a que nadie se atrevía a habitarla, ya que, según se decía, la sombra de la joven Zorahaida, que murió en ella, se aparecía a la luz de la luna, junto a la fuente de la sala, tocando su laúd maravilloso.
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Pero llegó un buen día en que una señora llamada Fredegunda se fue a vivir a ella con su sobrina Jacinta, muchacha huérfana y muy bella, a la que se llamó la Rosa de la Alhambra. Su tía no le permitía salir jamás de aquella torre y en ella se consumía su juventud.
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Cierto día que paseaba por la Alhambra Ruiz de Alarcón, el paje favorito de los reyes, con el halcón preferido de la reina, advirtió que el ave de presa, al ver un pájaro sobre un árbol, se lanzó en su persecución. El joven siguió al pájaro en su vuelo, hasta que lo vio posarse en la alta torre de las infantas. Creyéndola deshabitada, se dirigió hacia ella e intentó buscar alguna portezuela por donde poder entrar. Cuando lo estaba intentando, vio aparecer por una ventana el hermoso rostro de una muchacha, que desapareció en seguida. Esperó, para ver si podía verlo de nuevo, pero fue en vano; entonces se decidió a llamar a la puerta. Al poco tiempo apareció aquel rostro encantador en la ventana.
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-¿Qué deseáis? -dijo.
-Quisiera subir a la torre para coger mi halcón, que está posado en lo más alto -contestó el paje.
-Perdonad, señor, que no os abra la puerta; mi tía me lo tiene prohibido.
Pero ante los ruegos del bello paje, la muchacha aceptó. Si sólo el rostro de la muchacha le había cautivado, al contemplarla ahora con su corpiño andaluz y su graciosa basquina, quedó enamorado de ella. La joven, turbada ante su presencia, dejó caer el ovillo de seda que estaba devanando, el cual se apresuró a cogerlo galantemente el paje, y ofrecióselo de rodillas.
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Estaban absortos uno y otro, cuando se oyó ruido fuera.
-Es mi tía, que vuelve de misa -gritó la muchacha-. Señor, os ruego que os marchéis.
El paje aseguró que no lo haría sin llevarse la rosa que llevaba ella prendida en su cabello. La muchacha se la dio, y él la cubrió de besos. Después, poniéndose su bonete, se deslizó por el jardín, llevándose el corazón de Jacinta.
A los pocos días volvió el paje a la torre; la corte se ausentaba de Granada y venía a despedirse de su amada.
Jacinta se quedó en el mayor desconsuelo y no pudo disimular su pena, acabando por confesar a su tía su pasión por el paje.
Gran indignación se apoderó de la tía cuando supo que, a pesar de toda su vigilancia, se había entablado aquella tierna correspondencia entre los dos jóvenes amantes.
Mientras así pensaba la pobre anciana, la sobrina no olvidaba ni por un instante los juramentos de amor y fidelidad que le había hecho su amante.
Pasaron días, semanas y meses, y nada se volvió a saber del doncel de la reina. Pasó el tiempo, y el paje no volvía.
La infeliz joven estaba pálida y melancólica; abandonó sus ocupaciones y entretenimientos. Sus madejas de seda se quedaron sin devanar. Su guitarra, muda. Sus flores, descuidadas. Ya no escuchaba los trinos de los pájaros, y sus ojos, antes alegres y brillantes, se marchitaban llorando en secreto. Si hubiera de buscarse un lugar apropiado para alimentar la pasión de una triste doncella abandonada, no sería posible encontrar otro más adecuado que la Alhambra, donde todo parece evocar tiernos y románticos ensueños. La Alhambra es un paraíso de los enamorados.
-¡Ay, inexperta niña -le decía, severa y casta, Fredegunda, cuando sorprendía a su sobrina en los momentos de aflicción- Ten la seguridad de que aunque ese joven se hubiera propuesto serte fiel, su padre, uno de los nobles más orgullosos de la corte, le prohibiría terminantemente su unión con una joven humilde y desheredada como tú. Toma, pues, una resolución enérgica y desecha de tu imaginación esas locas esperanzas.
Las palabras de la virginal Fredegunda sólo servían para acrecentar la melancolía de su sobrina; por lo que la infeliz criatura tomó el partido de entregarse a solas a su dolor. Cierta noche de verano, y a hora avanzada, después que la tía se retiró a descansar, quedóse la sobrina en el saloncito de la torre, junto a la fuente de alabastro, donde el desleal amante se había arrodillado a besarle la mano por vez primera y le había jurado su amor. El corazón de la apenada doncella oprimíase con tan tristes recuerdos y sus lágrimas caían abundantes en la fuente. Poco a poco comenzó a agitarse el agua y a bullir y formar burbujas, hasta que apareció ante sus ojos una hermosísima figura de mujer ricamente ataviada con traje morisco.
Jacinta se asustó de tal manera que huyó del salón y no se atrevió a volver a él. A la mañana siguiente contó cuanto había visto a su tía; pero la buena señora lo creyó todo quimera de su imaginación, o que se habría dormido y lo habría soñado junto a la maravillosa fuente.
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-Habrás estado meditando en la historia de las tres princesas moras que habitaron en otros tiempos esta torre -añadió-, y eso te habrá hecho soñar con ellas.
-¿Qué historia es ésa, tía? No la conozco.
-¿No has oído hablar nunca de las tres bellas princesas Zaida, Zoraida y Zorahaida, encerradas por su padre en esta misma torre y que se fugaron con tres caballeros cristianos, aunque a la menor le faltó valor para seguirlas y fue la que, según cuentan, murió en esta misma torre?
-Ahora recuerdo haber oído esa historia -dijo Jacinta-, y muchas veces he llorado por la desventura de la infortunada Zorahaida.
Apresuróse a buscar a su tía y le contó lo que había ocurrido. La virtud del maravilloso laúd se hizo cada día más famosa. Jacinta pasaba el tiempo tocando el laúd, y cuantos transitaban por el pie de la torre se detenían encantados, sin atreverse a respirar, como arrobados.
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La fama de este prodigio cundió por todas partes. Los habitantes de Granada subían a la Alhambra para oír siquiera algunas notas de la música sobrenatural, que, aunque débilmente, se percibía en los contornos de la torre de las infantas.
La encantadora joven salió al fin de su retiro, pues los ricos y poderosos del país se disputaban a porfía el oírla y colmarla de distinciones.
Mientras que Andalucía se hallaba poseída de aquella vehemente pasión musical, otros vientos corrían en la corte de España, pues al rey le daba por guardar cama semanas enteras, quejándose de dolencias imaginarias.
No se encontró otro remedio más eficaz para calmar las melancolías del augusto monarca que el poder de la música.
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En la época a que se refiere nuestro relato habíase apoderado del rey una monomanía más rara aún que las anteriores: el rey se obstinó en que se le hicieran en vida las exequias fúnebres.
Encerrados se hallaban en este insoluble dilema, cuando llegó a la corte el renombre de la tocadora de laúd, que estaba causando la admiración de toda Andalucía, e inmediatamente despachó la reina emisarios para que la trajeran a la corte.
Impaciente por hacer la prueba, la llevó a la habitación del monarca. Las ventanas se hallaban cerradas. La oscuridad lo invadía todo, excepto los lúgubres resplandores de los cirios que rodeaban el catafalco, donde el monarca se hallaba tendido, ensayando su última postura.
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Jacinta fue introducida por la reina en la cámara y le hizo tomar asiento. En seguida la muchacha comenzó a tocar el laúd y todos se quedaron maravillados al oír su melodía. El monarca levantó la cabeza y miró a su alrededor; sentóse en su féretro y sus ojos empezaron a animarse.
El triunfo del mágico laúd fue completo; el demonio de la melancolía fue arrojado del cuerpo del rey.
Se abrieron las ventanas de la habitación y todos los ojos buscaron a la hermosa cantora. El paje Ruiz de Alarcón se echó a sus pies y la presentó a la corte como su prometida, y pronto se celebraron con gran ostentación las bodas de esta feliz pareja.

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Aquel maravilloso laúd estuvo algún tiempo en poder de la familia-, pero luego se cree que pasó a Italia, y allí, ignorando su valor, fundieron la plata y utilizaron sus cuerdas para un viejo violín de Cremona, las cuales han conservado siempre su maravillosa virtud.
FDO: ANTONIO CENIZA
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FOTOS: ALHAMBRA DE GRANADA, TORRE DE LAS INFANTAS E INTERIORES DE DICHA TORRE
FUENTES:

LEYENDA DE LA FUENTE DEL AMOR ETERNO O DE DOÑA ELVIRA, GRANADA

Sucedió hace mucho tiempo en Granada, según cuentan algunas personas que leyeron unos documentos que cayeron en sus manos, una historia de amor entre una bellísima joven de rancio abolengo castellano y un apuesto mercader de Nápoles.

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La historia ocurrió en las primeras décadas del siglo XVII, cuando en Granada aún era difícil la convivencia entre moriscos y cristianos viejos venidos de Castilla. La doncella, de tez nívea, ojos de alondra y labios cual pétalos de rosa, se llamaba doña Elvira Padilla, apenas rozaba los quince años y ya deslumbraba por su grácil figura y sus cabellos que caían en ensortijada cascada sobre sus hombros. Adornábanle, además, las más excelentes virtudes de honestidad y bondad. Era una joven piadosa y con gran respeto hacia sus mayores. Todas las mañanas acompañada de su aya y de su madre, doña Catalina de Mendoza, acudía a los oficios religiosos en el cercano convento de las Comendadoras de Santiago. Hija de un caballero principal de Granada, don Luis Padilla y Miota, caballero veinticuatro y administrador del Tribunal de las Aguas. Vivía doña Elvira en una notable casa de patio granadino con jardín de altos muros donde pasaba las tardes leyendo y bordando junto a la fuente que su padre le había regalado al cumplir los doce años. La fuente era de mármol blanco y delicada traza, y del surtidor susurraban sus aguas un alegre canto que a la joven hacía soñar y pensar en escenas de amores descritas en las novelas que sustraía a escondidas del aya. El jardín era un pequeño paraíso para la familia, junto a sus muros crecían robustos cipreses que la aislaban de las miradas codiciosas.

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El galán se llamaba Gaspar de Facco, hijo de un famoso mercader napolitano de sedas y paños, llamado Fabriccio de Facco, que había venido a Granada para resolver un trato del negocio familiar con los comerciantes de seda de la Alcaicería. Facco era de agraciado rostro y elegante porte, con ese toque de picardía que caracterizaba a los mercaderes napolitanos.

Como quiera que la fortuna es caprichosa, una mañana Elvira, acompañada de su aya, fue a comprar unos hilos y encajes a una tienda junto a la plaza de Bib-Rambla, al salir de la tienda sus ojos se cruzaron con la mirada del mozo que bajaba hacia la plaza; y al ver a esta linda mujer el joven, sin decir nada, se separó de la compañía que llevaba y se puso al lado de Elvira para observarla. Gaspar quedó paralizado por su belleza y Elvira quedó hipnotizada por su profunda mirada provocando en ella una rara sensación que jamás había sentido. La aya, consciente de lo que estaba sucediendo cogió a doña Elvira del brazo y con pasos presurosos se encaminaron hacia la casa.

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Gaspar, totalmente enamorado, preguntó a los comerciantes con los que tenía negocios acerca de la bella dama, consiguiendo así tener referencias sobre su familia y dónde vivía. Consciente de la extremada rigidez del padre, y a sabiendas de la dificultad que le podría suponer acercarse a ella, siendo hija única y de tan importante familia, encaminó sus pasos en la oscuridad de la noche para observar de cerca la casa y ver si podía verla y así expresar los sentimientos que había despertado en él. Tras infructuosos intentos para lograr verla, decidió entablar amistad con algún criado o criada de la casa y así lo hizo. Una mañana, por unos pocos maravedís, consiguió que una moza del servicio de la casa le llevase una carta a doña Elvira, esperando contestación al atardecer.

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Elvira, pálida como una vela, pues no podía alejar de su pensamiento a aquel joven que la había cautivado con su mirada, estaba, junto a la fuente, cuando la criada le hizo entrega de la carta de Gaspar. En ella le expresaba sus sentimientos y el deseo de verla, rogándole que tuviera a bien contestarle si ella sentía algo por él. La joven, presa del deseo de conocerlo y volver a ver esos ojos pícaros, sin meditar en las consecuencias que pudiera tener aquel impulso, le expresó en una breve carta su disposición a conocerlo. Así transcurrieron varios días, entre cartas y suspiros de ambos, hasta que Elvira decidió tener un encuentro con él en el jardín de su casa, junto a la fuente que tantos suspiros y lágrimas había recogido de ella.

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A la noche del día siguiente, y a la hora acordada, se vieron en el jardín, se entrelazan sus manos, palpitan sus corazones, y entre suspiros y besos se confiesan el uno del otro enamorados. Y así transcurren los días, deprisa, como volando. Al final Gaspar, viendo que pronto tendría que volver a Nápoles puesto que el negocio que le trajo a Granada estaba resuelto, decidió hablar con el padre de Elvira y pedir la mano de su hija para casarse con ella y llevársela a Nápoles.

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Así solicitó audiencia a don Luis Padilla y éste le recibió en el despacho de su casa, un tanto expectante. Cuando Gaspar le expuso sus intenciones, don Luis, ajeno por completo de lo que estaba ocurriendo en su propia casa, monta en cólera y con amenazas airadas lo conmina a que se marche de la ciudad y, por su puesto, sin su hija, a la que tendrá que castigar por la osadía de tener encuentros con el joven a escondidas, Don Luis había acordado casar a su hija con Iñigo González de Mendoza, hijo del Corregidor y gran amigo suyo. Elvira que estaba en el jardín escuchó las voces de su padre, soltó el bordado que entre sus manos tenía y subió a su habitación empaquetó precipitadamente unas ropas y se escapó por la puerta de servicio a la calle, allí oculta en un recodo, esperó a que saliera Gaspar. La noche está cayendo y cuando Gaspar, mudo y lleno de dolor, sale a la calle se encuentra con su amada que entre sollozos y lamentos le dice que, aunque su honra y honor están en juego y aún temiendo el horrible castigo de su padre, sólo la muerte podrá separarle de él.

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Cogidos de la mano y temiendo que don Luis, al notar la ausencia de su hija, mande a sus criados o llame al alguacil para buscarlos, deciden ir rápidamente a la posada donde estaba alojado Gaspar y recoger todos sus enseres y salir camino de Motril donde esperaba su nave para regresar a Nápoles.

Ya de madrugada emprendieron la huida, y saliendo por la puerta del Rastro se encaminaron hacia la costa. El padre de Elvira al notar la ausencia de su hija y sospechando lo que había sucedido, da órdenes de apresar a los huidos. A la altura de Alhendín, en el lugar conocido como “Suspiro del Moro”, son sorprendidos los amantes y Gaspar junto con sus criados y sabiendo la suerte que les habría de acarrear al ser detenido, se resistió a ser apresado, luchando hasta caer herido de muerte, Elvira se arrodilla a su lado y entre sus brazos Gaspar con el último aliento le dice “tu amor es lo más maravilloso que me ha sucedido y te amaré por toda la eternidad”, Elvira cree morir, se siente fuera de su cuerpo, no reacciona a las voces de los criados que la recogen y la llevan a presencia de su padre, quien preso de ira y rencor al ver su honor y honra mancillados, ordena que Elvira sea recluida de por vida en el convento de las Comendadoras.

Elvira, destrozada por la muerte de su amado, antes de salir hacia su “cárcel”, sólo le pide a su padre que la deje despedirse de su jardín. Ya en el jardín, se sentó junto a su fuente y recordando todos los momentos en los que allí había sido tan feliz con Gaspar, y en un momento de extremo sufrimiento, llora amargamente y cae desmayada junto a su fuente. Cuando su madre va al jardín ve a Elvira tendida en el suelo y la fuente, su fuente, llena de hermosas flores. Y cuentan que, cuando los padres murieron, como no dejaron descendencia, la casa y el jardín quedaron abandonados, y las parejas de enamorados, conociendo la leyenda que circulaba acerca de la fuente y doña Elvira, entraban a hurtadillas al jardín a jurarse amor eterno junto a la “fuente”, y como sello de su amor arrojaban flores.

EN MI SECCIÓN LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LA LEYENDA DE LA FUENTE DEL AMOR ETERNO O DE DOÑA ELVIRA, GRANADA minuto 1:38:11 O 98:10 ESPERO QUE OS GUSTE 🤗

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75 ESCALONES: T2x18 Experiencias cercanas a la muerte

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FDO: ANTONIO CENIZA

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FUENTES:

http://tourgranadaleyenda.blogspot.es/

http://fuentesdegranada.blogspot.com.es/

http://granadeando.com/

http://www.ideal.es/granada/

http://www.diariosigloxxi.com/

LEYENDA DE LA HIGUERA ENCANTADA (GRANADA)

En el año 1640, en la hermosa ciudad de Granada y en el barrio del Albaicín, los habitantes trabajaban pacíficamente en sus ocupaciones. En un estrecho callejón que conduce a un escondido aljibe había un pequeño huerto habitado por María Tomillo. Esta mujer vivía sola y era avara y gruñona. Los vecinos la tenían como un ser extraño; jamás se le veía ir a la iglesia y cifraba todo su cariño en su huerto, en el que había hermosos frutales, que eran la tentación de los chicos del barrio.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

 

los cuales aprovechaban todos los descuidos de la vieja para trepar a los árboles y llenarse los bolsillos de fruta. Pero siempre eran descubiertos por la bruja, y tenían que tirarse del árbol y huir más que aprisa, para no ser alcanzados por sus iras, que en forma de pedradas los perseguían, mientras salían de su boca horribles blasfemias.

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Lo que más exasperaba a la vieja era que se comieran los higos que en gran abundancia producía una espléndida higuera, cuyas frondosas ramas sombreaban la mitad de su huerto y era, para su desesperación, el fruto que más gustaba a los chicos, atrayendo a legiones de pilletes.
Cansada ya la Tomillo de aquellos asaltos a su huerto, pactó con el diablo para que hechizara a aquel árbol y nadie pudiese comer de sus higos. Desde entonces adquirieron un amargor tal, que si algún chico cogía alguno, tenía que escupir en seguida, quedándole como si hubiera tomado rejalgar, con gran satisfacción de la vieja, que ahora gozaba cuando veía acercarse a algún rapaz a coger de sus frutos.
La sombra de la higuera era también maléfica, y producía desconocidas enfermedades a los que en ella se cobijaban.

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Pasaron muchos años sin que nadie volviese a probar de sus higos, y un día la vieja murió, desapareciendo su cuerpo al ser conducido al cementerio.
Desde la noche de su muerte empezaron a oír las vecinas ruidos raros en el aljibe, justo al dar las doce de la noche, y aseguraban que la vieja se aparecía vagando por su huerto.
Pero unas curiosas mujeres quisieron observarlo desde una ventana que dominaba el huerto de María Tomillo, ya difunta, y una noche se asomaron, y esperaron que dieran las doce campanadas. Al terminar de dar el reloj las horas, vieron salir del aljibe la sombra de la vieja, y dando agudos chillidos, empezó a dar vueltas alrededor de la higuera, que, como por encanto, se iba cubriendo de dorados frutos. En seguida aparecieron nuevas sombras, que, formando un círculo, giraban alrededor de la higuera, mientras la Tomillo les iba repartiendo de aquellos higos, que eran de oro. Cuando estuvieron todas satisfechas, comenzaron a danzar en torno al árbol, cada vez más aprisa, y así continuaron hasta que empezaba a alborear la mañana. Entonces la vieja se convirtió de repente en una lechuza, y, lanzando un terrible graznido, se precipitó en el aljibe. Las demás sombras se transformaron también en feos pajarracos, que pusiéronse a picotear furiosos el árbol, hasta hacer que lanzara hondos gemidos y después desaparecieron todos detrás de la lechuza.

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Las mujeres quedaron aterradas, y, al llegar a sus casas, refirieron a sus familiares el espectáculo que habían presenciado. Algunos de sus hijos mozos, creyendo que sería alguna broma, se apostaron, en la noche siguiente, tapando el aljibe; pero las sombras se filtraron igual por él, y dieron tal paliza a los mozos, que hubieron de ser curados de sus lesiones.
La Iglesia tomó parte en el asunto, y se hicieron allí exorcismos y se cortaron los árboles del huerto. Pero la higuera retoñaba siempre, sin poderla extirpar.
Todavía existe el Aljibe de la Vieja, y algunas mozas acuden a medianoche a él, en espera de que la sombra de la bruja se aparezca y les reparta de sus higos de oro.

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

 
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