A lo largo del siglo XIX, el espiritismo comenzó a cobrar cada vez más fuerza alcanzando una notable importancia y este fenómeno de consolidó a lo largo de décadas gracias a personas amantes del tema. Dentro de estas personas están las Hermanas Fox. Todo empezó en un pequeño chalet de Hydesville (Nueva York) el 31 de marzo de 1848, cuando las hermanas Fox se disponían a dormir y escucharon unos repentinos golpes que azotaban las paredes, muebles y puertas de su casa. Su curiosidad hizo que empezaran a establecer contacto con la entidad que originaba dichos poltergeist y conocieran la historia de su vida y su muerte. Fue el comienzo del espiritismo moderno.
EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777
Pocas personas han influido de manera tan significativa en el mundo del Espiritismo como las hermanas Kate y Maggie Fox las cuales, ya desde niñas, daban muestras de poder comunicarse con entidades «de otros planos».
Los hermanos Fox eran siete, pero tan solo dos fueron testigos de los hechos acontecidos aquella noche del 31 de marzo de 1848.
Kate Fox (1837-1892) Margaret Fox (1833-1893) y Leah Fox (1814-1890) influyeron significativamente en el mundo del Espiritismo. Las tres hermanas desde niñas, daban muestras de poder comunicarse con entidades “de otros mundos”. La familia Fox llegaba al pequeño pueblo de Hydesville (New York) a finales del año 1848 para instalarse tranquilamente en una casa de campo. Las dos hermanas menores aseguraban al poco tiempo que oían sonidos extraños, golpes secos (que hoy en día los espiritistas llaman “Rap”) y que se producían de manera intencionada en presencia de las niñas. Pero esto se convirtió en miedo cuando la madre vio que su hija Maggie un día exclamaba: “Tu, patas de cabra, haz lo que yo hago” y a continuación escuchó extraños ruidos después de cada chasquido que hacía su hija con los dedos. Aterrada , corrió a contárselo a su marido. Como era de esperar, las chicas se convirtieron en la atracción de la familia y con el tiempo, del vecindario.
La familia llegó a atestiguar en posteriores declaraciones que la casa albergaba algún tipo de espíritu inquieto y desgraciado.
Cuando la familia fue a acostarse, Margaretta y Catherine pidieron a sus padres que les dejaran dormir con ellos, ya que los ruidos les infundaban gran temor. En presencia de su padre y su madre, las niñas se sintieron más seguras y contestaron a los golpes que se escuchaban para establecer comunicación con el espíritu que los provocaba.
Las niñas empezaron a imitar los golpes con un ruido parecido, haciendo chasquidos con los dedos. Después la hermana menor comenzó a golpear de manos y dijo: «Señor Slipfoot, ¡haga como yo!». El sonido dio la misma cantidad de golpes al instante. Tras eso, Margaretta añadió: «No, haga como yo. Cuente uno, dos, tres, cuatro…» mientras golpeaba las manos, y los golpes volvieron a reproducir lo que la niña hacía.
Después empezaron a comunicarse con un código alfabético más elaborado, mediante golpes y descubrieron que estaban hablando con un espíritu que había sido asesinado a los 31 años de edad en esa misma casa cinco años atrás. Sus restos habían sido enterrados en el sótano.
Al día siguiente los vecinos acudieron a la casa y también se comunicaron con el espíritu. Éste les pidió que desenterraran su cadáver, pero en cuanto iniciaron la ardua tarea de excavar en el sótano éste se llenó de agua y tuvieron que desistir.
A lo largo de la historia se han dado miles de casos en los que los muertos han dejado mensajes a los vivos, pero era la primera vez que se establecía una comunicación entre el espíritu y los vivos.
Todo el mundo parecía sorprendido, ya que los golpes, ruidos y fenómenos solo ocurrían en presencia de las hermanas: Catherine, Margaretta y también Leah. Ésta última no estuvo presente en el primer fenómeno, pero más adelante demostró poseer los mismos dotes mediúmnicos que sus hermanas pequeñas.
Lo más increíble era que los fenómenos paranormales ocurrían dondequiera que ellas iban. Se tuvieron que mudar de Hydesville a Rochester a causa de la persecución mediática, pero los mensajes con los golpes las siguieron y eran claros:
«Sois las elegidas para convencer a los escépticos de la verdad sobre la inmortalidad».
Poco a poco los entes les dieron instrucciones precisas de lo que debían hacer. Les dieron a entender que debían alquilar un gran salón para dar a conocer sus poderes al mundo y así lo hicieron. El 14 de noviembre del 1848 todo salió a la luz y la opinión pública se dividió claramente entre escépticos y entusiastas.
Como siempre pasa cuando no se entiende algo, las hemanas fueron atacadas de muchas maneras. Ridiculizadas hasta el límite, agredidas físicamente e incluso se llegó a atentar en contra de sus vidas.
Fueron sometidas a un comité de investigación, pero no se encontró el fraude. Luego se las hizo compadecer ante un segundo comité con el mismo resultado… Los detractores cada vez estaban más molestos y cada vez eran más repudiadas por ellos. Tuvieron que hacer varias mudanzas hasta terminar en Nueva York, en junio del 1850.
Allí las investigaron con todos los medios que ofrecía la ciencia de la época. Nadie estaba dispuesto a dejarse engañar por ellas e hicieron lo imposible por desenmascarar las supuestas trampas que ellas habían creado. Cientos de espectadores y curiosos fueron a verlas y todos salieron con la sensación de haber visto un fenómeno inexplicable. Incluso hubo personas que se convirtieron en sus acérrimos defensores. Uno de ellos fue Horace Greeley, director del Tribune y uno de los hombres más influyentes del país.
Por supuesto, otros intentaron emularlas y se llamaron a sí mismos médiums, pero ninguno pudo eclipsarlas y muchos fueron descubiertos como farsantes.
Con ellas se podían ver todo tipo de fenómenos; desde los golpes con preguntas y respuestas hasta la escritura automática y manifestaciones con voz alta. La culminación fue la comunicación directa por voz, cuando los entes se apoderaban de las médiums. Pero eso no era todo; los mensajes estaban acompañados por fenómenos físicos múltiples: movimientos de muebles, teleportaciones, ruidos, fenómenos luminosos varios y levitaciones por parte de las médiums… e incluso de los asistentes.
Las hermanas se sometieron a muchas pruebas; William Crookes probó la autenticidad de estos hechos paranormales cuando sometió a Kate mientras visitaba Inglaterra. Finalmente Crookes fue tajante:
«Durante meses he disfrutado de la oportunidad de comprobar los diversos fenómenos que ocurrían en presencia de Kate, y examiné especialmente los fenómenos auditivos… Parece que solo es necesario que coloque su mano en cualquier sustancia para que se produzcan en ella fuertes golpes, como una pulsación triple, que a veces son tan fuertes que se oyen a varias habitaciones de distancia.«
«He escuchado… esos sonidos que provenían del suelo, las paredes… de todas partes, cuando las manos y los pies de la médium estaban sujetos, cuando estaba de pie sobre una silla, cuando estaba suspendida del techo en un columpio y cuando se desvaneció en un sofá… Los comprobé de todas las formas que se me ocurrieron, hasta que tuve que llegar a la conclusión de que eran hechos auténticos y objetivos, no producidos mediante trucos o medios mecánicos.»
Aún así, siempre siguieron teniendo detractores. Los escépticos siempre afirmaban que las hermanas hacían trampa, aunque nunca pudieron demostrarlo. Pero sus teorías se vieron reforzadas por parte de la familia de las hermanas Fox y después por las mismas médiums.
Un día las hermanas Margaretta y Catherine Fox admitieron haber cometido fraude, no obstante esta confesión fue posteriormente revocada. Más adelante, tres años después, Culver, una mujer emperantada con los Fox, declaró:
«Al principio creía en los fenómenos pero una visita a las hermanas me hizo sospechar… Decidí ayudar a Catherine y ella aceptó de buen grado, enseñándome cómo se hacían los trucos. Los golpes los producían con las puntas de los pies. ¡Hay que usar todos los dedos! Practicando junto a ella durante una semana también fui capaz de hacer esos ruidos.»
No se sabe a ciencia cierta qué llevo a la señora Culver a testificar de ese modo. ¿Amor a la verdad? ¿Celos? Nunca lo sabremos. Lo que sí sabemos es que su confesión no puede explicar todos los fenómenos que se producían en torno a las hermanas.
La decadencia de las hermanas Fox
Mesas que levitaban, espíritus que tocaban instrumentos musicales, apariciones fantasmales de cuerpo entero… todo era cada vez más impresionante y arriesgado para lograr llamar la atención.
Con el paso de los años las hermanas Fox fueron perdiendo el interés de la gente. Ya había otros mediums mucho más impresionantes que ellas. Leah, la hermana mayor, siguió explotando el negocio de forma indirecta consiguiendo amasar una gran fortuna, pero Margaret y Kate acabaron arrepentidas, alcohólicas y deprimidas. Hasta que en octubre de 1888 volvieron a estar en boca de todos cuando Margaret admitió en una entrevista al periódico New York Herald que toda la historia era una farsa. Contó el origen del fenómeno, sus trucos y mentiras de todos estos años.
Más tarde un libro llamado “The Death-Blow to Spiritualism” contó con todo lujo de detalle la vida de las Fox a través de entrevistas a las dos hermanas y relatos de sus giras que ellas mismas contaron al autor. Dicho libro iba con un prólogo firmado por las propias hermanas en las que juraban que todo lo que se contaba en él era cierto.
Tal como recoge el New York Herald (desde el 21 de octubre de 1888), el New York Daily Tribune (desde el 22 de octubre de 1888) y el libro “The Death-Blow to Spiritualism“, en la noche del 21 de octubre de 1888, y en sucesivas entrevistas, Margaret, junto a su otra hermana pequeña, Kate, dio una conferencia en la Academia de Música de New York ante expertos, creyentes y médiums. Fue Margaret la que habló contando cómo habían realizado todo el fraude a lo largo de tantos años.
“Bien sabéis los aquí presentes que yo he sido una de las principales causas instrumentales en la perpetración del fraude espiritista que se ha impuesto a un público demasiado confiado. Esto ha sido la mayor pena de mi vida y, aunque tarde, estoy ahora preparada para decir la verdad, toda la verdad y sólo la verdad, con la ayuda de Dios.
(…) Estoy aquí esta noche, como una de los fundadoras de espiritismo, para denunciarlo como una falsedad absoluta de principio a fin, como la más débil de las supersticiones y la blasfemia más malvada conocida en el mundo “.
Y a continuación hizo una demostración ante todos de cómo hacían aquellos ruidos originales, y como luego aprendieron a hacer mover y levitar mesas como habían visto hacer a otros mediums. Varios doctores subieron para comprobar que, en efecto, era el chasquido de sus huesos los que hacían todo el ruido.
Es curioso que, durante los 40 años que duró dicho fraude, ningún investigador (ni paranormal ni científico) pudiera encontrar la más prueba de trampa. Aunque ellas mismas lo admitieron, hoy en día siguen siendo citadas como uno de los casos más importantes en la historia del espiritismo.
¿Se acabó el espiritismo con la confesión de las hermanas Fox?
Por supuesto que no. Ya era tarde para la denuncia. El mundo se había llenado de mediums y creyentes. Se movía mucho dinero alrededor del negocio del espiritismo y no estaban dispuestos a dejarlo caer sólo porque sus fundadoras dijeran que era un fraude. Con el paso de los años la salud y el alcoholismo de las hermanas Fox fue empeorando y, tras varios pleitos judiciales en los que incluso se les quería quitar la custodia de sus hijos, se les obligó a retractarse de sus palabras. Para librarse de todo el lío judicial, debían admitir de nuevo que todo era verdad. Y así lo hicieron para que las dejaran en paz.
Como cada vez resultaba más fácil descubrir sus trucos ante un público numeroso, y con expertos como Harry Houdini al acecho de cada farsante, decidieron hacer sesiones privadas (más caras) con gente que ya iba convencida de la realidad del fenómeno.
Tras la muerte de las dos hermanas alguien volvió a excavar de nuevo en aquella pequeña casa de la familia Fox y, para sorpresa de todos, esta vez sí encontraron restos de un cadáver. Se confirmaba finalmente que las dos niñas tenían razón… por mucho que los vecinos dijeran que en ese mismo sitio ya habían excavado una y otra vez cuando las pequeñas contaron la historia del fantasma que habitaba su casa.
Hoy día el espiritismo sigue funcionando como religión, como negocio y como parte de la cultura popular. Es inmensa la cantidad de gente que sigue creyendo que hablar con los muertos es una tarea sencilla. Y todo, por una pequeña broma.
1 X 20 Esencias en la Oscuridad. EN MI SECCIÓN LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL MISTERIO Y FRAUDE DE LAS HERMANAS FOX, minuto: 31:32
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Descripción de 1 X 20 Esencias en la Oscuridad
1 X 20 Esencias en la Oscuridad
19 de febrero de 2021
DIRIGE Y PRESENTA: PAQUI GARCÍA
SUBDIRECCIÓN Y EDICIÓN : GABRIEL HERNÁNDEZ
Con las colaboraciones de :
– A LA LLUM DE LA LLUNA
Paqui García, nos habla de inventores supuestamente asesinados.
– LUZ EN EL SENDERO
Sergio García, en su sección nos hace una reflexión sobre la realidad, consejos varios ¿ como debemos vivir? Realidad incoherente
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– LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA
Antonio Ceniza, nos habla sobre el fraude de las hermanas Fox.
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Hoy Paco,nos da una descripción impresionante sobre el Padre Pio
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Pedro Escalante, siguiendo la serie dedicada a tópicos, falacias,mitos y estereotipos en investigación criminal, sobre tratamientos de indicios y cooperación entre responsables de la investigación, nos habla del Crimen de O’Ceao.
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En su sección, Mar » Investigadora del SEIP y de Misterios Galicia G.I.M.G » ,nos detalla unas imágenes obtenidas en una investigación realizada por su equipo en el hospital de salud mental de Lugo ( podrán visualizarlas mientras nos escuchan en nuestra página de Facebook) también explicará a la vez que las escuchan,diferentes parafonias obtenidas en dicha investigación.
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