LA LEYENDA DE JIGONHSASEE: LA REINA DE LA PAZ IROQUESA

Jigonhsasee (también escrito Jigonsahseh, Jigonsaseh o Jikonsaseh) es considerada por los iroqueses la «Reina de la Paz» y una descendiente directa de la Madre del Cielo. Su importancia es vital en la unión de tribus que consiguió Hiawatha y gracias a ello las mujeres obtuvieron un papel básico y fundamental en la Confederación de Naciones. Por su intervención se decretó que era necesario el consentimiento de un consejo de mujeres o madres de clanes antes de cualquier decisión importante de las naciones iroquesas y además son ellas las que eligen a los jefes que representan a su grupo ante el consejo de las naciones.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777

La leyenda de Jigonhsasee | La madre de las naciones iroquesas

LOS IROQUESES:

Los iroqueses o haudenosaunee (en lenguas iroquesas: Gente de la casa larga)​ son una confederación nororiental de nativos americanos históricamente poderosa. Fueron conocidos durante los años coloniales por los franceses como la Liga Iroquois, y más tarde como la Confederación iroquesa, y para los ingleses como las Cinco Naciones, que comprende los Mohawk, Onondaga, Oneida, Cayuga y Seneca. Después de 1722, aceptaron a los Tuscarora del sudeste en su confederación y se hicieron conocidos como las Seis Naciones.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Bandera iroquesa)

 

Los iroqueses han absorbido a muchos otros pueblos en sus tribus como resultado de la guerra, la adopción de cautivos y ofreciendo refugio a los pueblos desplazados. Culturalmente, todos son considerados miembros de los clanes y tribus en los que son adoptados por las familias.

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Los Wyandot (Huron), Erie y Susquehannock, todos pueblos independientes, también hablaban lenguas iroquesa. En el sentido más amplio de las familias lingüísticas, a menudo se los considera pueblos iroqueses debido a sus idiomas y culturas similares, todos cultural y lingüísticamente descendientes de la gente y el idioma proto-iroques; sin embargo, tradicionalmente eran enemigos de las naciones en la Liga iroquois. Se cree que los Cheroqui emigraron hacia el sur desde el área de los grandes lagos en la antigüedad, estableciéndose en el país del sudeste de los Estados Unidos, incluido lo que ahora es Tennessee.

En 2010, más de 45.000 personas inscritas en Seis Naciones vivían en Canadá, y alrededor de 80.000 en los Estados Unidos.

Hoy en día existen varias comunidades iroquesas en los Estados Unidos, sobre todo en Nueva York, Wisconsin, y Oklahoma. Además hay comunidades iroquesas que emigraron desde Canadá hasta Francia en el año 1920 coincidiendo con la crisis económica. Se pueden destacar las colonias iroquesas en los departamentos franceses de Aude y Gard.

LEYENDA DE  JIGONHSASEE:

Jigonhsasee era una mujer que vivía en cruce de caminos por los que transitaban los guerreros de las diversas tribus iroquesas cuando volvían de guerrear. Su nombre, según los historiadores, significa «la que vive en el camino de la guerra». En su casa, que se utilizaba como si fuera un santuario, se encontraban en paz, entorno a la mesa, los miembros de las diferentes tribus y a ella acudió Hiawatha para explicarle su plan pacificador.

Conocida por su hospitalidad, los guerreros hacían un alto en el camino y acudían a su hogar en busca de comida y consejo. Jigonhsasee dejaba entrar en su casa a los miembros de las distintas facciones y aprendió a conocer sus deseos y anhelos. Cuando Hiawatha y su maestro Deganawidah, el Gran Pacificador, acudieron a ella para exponerle su idea de crear una confederación de naciones, ella preguntó por la forma que iba a tomar.

La leyenda de Jigonhsasee | La madre de las naciones iroquesas

Hiawatha le respondió que sería como una casa comunal, con muchos hogares, uno para cada familia, pero todos bajo «el hogar de una madre principal». Sería una comunidad con un solo pensamiento y una sola ley en la que el razonar y la reflexión sustituyeran al asesinato y venganza que imperaban hasta entonces.

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Jigonhsasee reconoció y apoyó el camino hacia la paz y le fue encomendada la tarea de distribuir los diferentes lugares en la reunión para la paz, haciendo las labores de una diplomática moderna. A partir de ese momento, son las mujeres iroquesas las que eligen a los jefes que irán a reunirse a la casa comunal y todas las decisiones importantes han de ser aprobadas por un consejo de mujeres o madres de clanes. Por eso Jigonhsasee recibe el nombre de Madre de las Naciones.

 

 

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LEYENDA DE KAMSHOUT Y EL OTOÑO

Dicen que dicen …que en los primeros tiempos, los bosques siempre estaban verdes porque los árboles jamás perdían las hojas, ni cambiaban de color al llegar el otoño.
En aquella época, vivían cerca del fin del mundo, en lo que hoy conocemos con Tierra del Fuego, un pueblo conocido como Ona. En ese pueblo había un joven llamado Kamshout al que le gustaba mucho viajar y conocer nuevas tierras.
Cierto día, Kamshout partió para realizar un viaje a tierras lejanas. 

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
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Según cuenta una antigua leyenda de los selk’nam, pueblo amerindio que habitó en la Isla Grande de Tierra del Fuego (entre Chile y Argentina), que hace hace mucho tiempo vivió en esta región un joven llamado Kamshout, en un tiempo en que las hojas de los árboles permanecían verdes durante todo el año.

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Un buen día a este joven le llegó el momento de emprender el rito de iniciación a la madurez, llamado klóketen, que los selk’nam debían cumplir con objeto de convertirse en hombres y ser reconocidos como tales. Este rito incluía emprender un largo viaje y así lo hizo, pero tardó tanto tiempo en regresar que muchos de los vecinos de su pueblo comenzaron a darle por muerto, hasta que llegó un momento en que nadie esperaba su retorno.
Para sorpresa de todos Kamshout regresó a su pueblo aunque sensiblemente cambiado, parecía mucho más nervioso que de costumbre y hablaba sin cesar sobre una mágica tierra de inmensos bosques que había encontrado más al norte, un lugar donde los árboles lucían hojas muertas en sus ramas durante la estación del Otoño (en la que ahora se encontraban), y que parecían revivir al volver los primeros rayos cálidos de la Primavera.
La manifiesta incredulidad de sus vecinos se hizo patente cuando las primeras risas se desataron, y Kamshout presa de la ira se dio media vuelta y volvió a marcharse por donde había venido, pero al poco de marcharse regresó transformado en un enorme loro, adornado de brillantes plumas rojas en su pecho y verde esmeralda sobre su espalda.

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Emitiendo graznidos comenzó a volar entre los árboles circundantes, tiñendo de rojo aquellas hojas que tocaba, y al poco las hojas comenzaron a caer sin vida al suelo.
El miedo hizo presa en los selk’nam quienes temieron por la vida de los árboles, y ante su cara de horror comenzaron las sonoras risas de Kamshout. Pero los árboles no murieron, sino que volvieron a recuperar su verdor en los albores de la Primavera aunque los loros continúan recordando a los hombres este episodio, cuando se reúnen en las ramas para seguir riéndose de nosotros y vengando así a Kamshout.

FDO: ANTONIO CENIZA

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