KUMAN THONG: EL AMULETO FABRICADO CON FETO HUMANO

Voy a hablarte de una moda, o más que una moda una tradición. Porque el Kuman Thong tiene una larga historia dentro del budismo o más concretamente, del budismo que se practica en Tailandia. Y te aseguro , que es realmente aterrador…

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

 

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Empezaremos comprendiendo un poco más lo que significa Kuman Thong. Este término hace referencia a una divinidad del hogar del pueblo tailandés. Se dice que trae la buenaventura en el hogar, la riqueza, la suerte y el equilibrio.

Ahora bien, esa divinidad es en realidad un niño, «un niño dorado» o en su esencia, el alma de una criatura fallecida.  En la antigüedad o en los pueblos muy tradicionales del país se utilizaban fetos disecados, cuerpos de criaturas que no habían llegado a término, y que un brujo utilizaba para invocar a su vez almas de niños fallecidos. Eran reclamos. Recipientes huecos que podían albergar la esencia vital de infantes que estaban en el otro lado.

Los tailandeses no son ajenos a la suerte y tienen un peculiar amuleto llamado Kuman Thong o “chico dorado”. Al igual que el maneki-neko o, como lo conoce todo el mundo, el gato que mueve la mano (también el gato de Mixta), favorece la economía de su dueño. Sin embargo, debes aceptar la responsabilidad de cuidarlo.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Réplica de Kuman Thong)

El problema reside en que para fabricarlo hay que extraer un feto del vientre de su madre y tostarlo mientras el nigromante realiza los cantos para unir el espíritu del niño con el cadáver. Cuando termina el ritual, se le cubre de laca y pan de oro.

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Por esa razón se le llama “chico dorado”. Anteriormente se le aplicaba también una sustancia llamada Nan-man phrai, que se obtiene pasando una vela por debajo de la barbilla de una embarazada muerta y recogiendo el aceite que cae.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Mural de Khun Phaen y su esposa)

 

El origen de este amuleto proviene de la novela del siglo XIX del poeta Sunthon Phu “Khun Chang Khun Phaen”. En él, Khun Phaen, un soldado de alto rango de la era Ayutthaya y próximo al rey, se gana el favor de un poderoso hechicero. Este le ofrece la mano de su hija, pero Khun Phaen descubre que está embarazada.

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El soldado y el hechicero discuten y este decide matar a Khun Phaen obligando a su hija a envenenarlo. Khun Phaen la descubre y la mata, sacando el feto y llevándolo a un templo, cubriéndolo en telas sagradas y tostándolo al fuego mientras reza hasta que solo queda una fina piel adherida al esqueleto. Al final del ritual, el niño abortado se convierte en un fantasma que puede hablar con Kkun Phaen, convirtiéndose en una especie de espíritu guardián.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Efigies de Kuman Thong en un templo en la provincia Ratchaburi)

 

A pesar de su origen ficticio, el Kuman Thong caló hondo en las costumbres del sur de Tailandia. La costumbre requiere que se le construya un pequeño santuario donde se colocará el amuleto. Como niño que es, hay que alimentarlo y darle de beber. Como alimento prefiere las cosas dulces, como los caramelos y las galletas, pero solo bebe Nam-daeng, una bebida roja producida a partir del fruto de la Salacca wallichiana. También es normal darle juguetes. Cuando ya no lo necesitan, lo llevan al templo para que, con un ritual, se libren de la obligación de cuidarlo.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Fruto de la Salacca wallichiana )

 

 

El proceso para llevar a cabo tal tarea también resultaba algo «espeluznante». Se llevaba al feto a un cementerio, y allí, se invocaba al Kuman Thong, el niño dorado. Una vez esa alma entraba en el interior de esos restos humanos, el brujo los sellaba con una especie de laca de color reluciente.

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Te preguntarás también qué se hacía con ellos. Bien, esos fetos disecados se colocaban en un espacio distinguido de la casa, para que las personas interactuaran con ellos como si fueran niños vivos. Les hablaban, les hacían preguntas… Los hacían «presentes» para que les otorgase la suerte.

Todo lo que te acabo de explicar hacía referencia a tiempos pretéritos, o al menos así se creía. Porque la realidad parece ser muy distinta, y porque a día de hoy, aunque no lo creamos, se ha puesto en práctica una moda que está adquiriendo mucha trascendencia: la de vender muñecos de apariencia muy realista donde se supone, va incluida el alma de un niño.

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La artífice de esta idea recuperada del pasado es una mujer: Mananya Boone. Según ella misma nos explica lo que en primer lugar debemos hacer es elegir la muñeca que más nos agrade. El vendedor la reserva, la aparta y la prepara para recibir un rito, un rito muy especial en el cual invocar a una serie de dioses hindúes que harán de mediadores para traer el alma de un niño que a su vez, desee introducirse en la muñeca elegida.

El último paso, es sencillo y requiere mucho cariño. Quien «adopte» a este muñeco debe cuidarlo, atenderlo, cepillar su cabello, adornarlo y ponerle bisutería. Se trata de humanizar al muñeco portante de un alma humana para que se sienta agasajado, honrado y reconocido.

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Si esa alma se ve atendida, ofrecerá suerte y bonanza al hogar que lo acoja. Ahora bien, en ningún momento debemos dejarlo de lado olvidado, no vale situarlo en una estantería para dejar que el polvo del olvido se adhiera a él… Porque de lo contrario, esa alma infantil puede enfadarse. ¡Hay que tener cuidado!

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LUK THEP LAS MUÑECAS TAILANDESAS DE LA BUENA SUERTE

Los seres humanos desde la antigüedad han intentado atraer la buena fortuna o alejar el mal de ojo. Se han surtido de todo tipo de amuletos como cordones rojos, cruces e incluso pintando de negro los ojos de los niños. En esta ocasión vamos a viajar hasta Tailandia para conocer a las Luk Thep, las escalofriantes muñecas tailandesas para la buena suerte y su origen.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
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Luk Thep, las muñecas tailandesas para la buena suerte:

Durante siglos en Tailandia existió la costumbre de reverencia unas pequeñas figuritas conocidas como Kuman Thong que se creía que atraían a la buena suerte si se las trataba convenientemente. El nombre significa «joven santificado dorado». Primitivamente se fabricaban estas figuritas de niños con fetos a los que se aplicaba un tipo especial de laca y se cubrían con una capa de pan de oro. Fueron también utilizados en nigromancia. De esta costumbre han derivado las modernas Luk Thep.

Luk Thep, las escalofriantes muñecas tailandesas para la buena suerte

Las Luk Thep son muñecas hiperrealistas, pero a diferencia de los antiguos Kuman Thong no tienen ninguna relación con verdaderos niños o fetos. Luk thep o «Look Thep» significa  «ángel infantil» y el año 2015, en Tailandia se volvieron inmensamente populares de la mano de una creadora de estas muñecas Mananya Boonmee.

Luk Thep, las escalofriantes muñecas tailandesas para la buena suerte

La creencia popular es que si un monje budista bendice a la muñeca queda impregnada con el espíritu de un niño. El dueño de la luk Thep debe cuidarlo como si fuera su propio hijo. Le ha de dar alimento, bebida, ropa y cubrir todas aquellas necesidades que tendría si fuera un niño de verdad. A cambio, la/el Luk Thep le proporcionará buena fortuna. Existen compañías que ofrecen servicios para que los poseedores de las muñecas cumplan con todos los cuidados y sean merecedores de la buena suerte.

Sin embargo, en ocasiones los dueños de la Luk Thep pierden la fe en su muñeco cuando las cosas no les van bien o por lo menos todo lo bien que ellos querrían. El problema para ellos es qué hacer con el «ángel infantil» ya que, a pesar de que no les ha proporcionado la suerte que esperaban, tampoco quieren sufrir las consecuencias si el muñeco se enfada por abandonarlo.

La superstición es muy fuerte y muchos de ellos optan por dejarlos en la puerta de monasterios y templos budistas que saben que los aceptan, para que sean los monjes los que se encarguen de sus cuidados. Los monjes los recogen y los suelen colocar en habitaciones y al parecer les sirven bebidas de color rojo que creen que son las preferidas por los Luk Thep.

Los tailandeses no son el único pueblo de Asia que tiene supersticiones relacionadas con muñecas. En Corea creen que algunas de ellas te guían en el momento de la muerte.

Thai Smile Airways fue noticia cuando dijo que los pasajeros podían comprar boletos para las muñecas, que podían tener sus propios asientos, aperitivos y bebidas. Pero las autoridades intervinieron luego. “En base a las reglas internacionales de la aviación, los pasajeros son personas. Así que las aerolíneas no tienen permitido vender billetes para muñecas”, dijo un portavoz de la Autoridad de Aviación Civil de Thailandia, en declaraciones a The Bangkok Post. Pero los pasajeros pueden comprar un segundo asiento a su nombre y colocar allí a sus “luk theps”, añadió… La cadena Neta Grill dijo que ofrece comidas a las “luk theps” a un precio infantil, y añadió que los restaurantes están “abiertos a todos los devotos”.

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Restaurantes de moda:

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Al menos un restaurant en Bangkok ha aprovechado esta tendencia. La cadena Neta Grill dijo que ofrece comidas a las “luk theps” a un precio infantil, y añadió que los restaurantes están “abiertos a todos los devotos”.

Varios propietarios le dijeron al servicio tailandés de la BBC que su muñeca era algo más que un talismán y que la tratan como si fuera un hijo propio. “Mi hija quiere una hermana y una amiga. En su escuela, sus amigos también tienen un luk thep…así que mi hija quiere tener una también, como el resto de la gente”, dijo un comprador.

Algunos propietarios también han comprado accesorios caros y joyas para sus muñecas. La antropóloga Asama Mungkornchai, de la Universidad Prince of Songkla de Pattani, dijo que las muñecas parecen ser especialmente populares entre las mujeres de clase media, y que podrían “satisfacer su necesidad de ser madres”.

Pero el hecho de que muchos dicen que la necesitan para tener buena suerte y dinero también subraya “una tendencia por sentirse inseguros entre la clase media tailandesa, sobre todo en cuestiones relacionadas con la economía”.

Luk Thep, las escalofriantes muñecas tailandesas para la buena suerte

Pero también hay críticas…

El primer ministro Prayuth Chan-ocha pidió a la gente que no se deje llevar por la moda y no compren las muñecas si no se lo pueden permitir, dijo la cadena Thai PBS.

El precio de una muñeca puede ir de los 1,500 baht (US$42) a las decenas de miles de baht. La policía también ha expresado su preocupación porque los vendedores de muñecas han estado evadiendo impuestos a la importación, y porque las muñecas podrían utilizarse para traficar con drogas.

Esta misma semana, la policía en Chiang Mai interceptó una muñeca cargada con 200 tabletas de la popular droga recreativa “yaba”. Incluso han surgido dudas relacionadas con la religión, sobre si es apropiado realizar rituales budistas con las muñecas.

También se ha criticado a los propietarios por ser supersticiosos. Pero la Oficina Nacional de Budismo le dijo a Thai PBS que el ritual “plook sek” no tiene nada de diferente con respecto a las bendiciones que dan los monjes a otros objetos como los autos, una práctica que está ya ampliamente aceptada.

Acharn Winai Thitapanyo, un monje en el temple de Bua Kwan conocido por sus bendiciones a muñecas, le dijo a la BBC: “Como no viola nuestra disciplina, los monjes pueden recitar mantras para complacer a la gente”.

 

 

 

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