KATRIN REEDIK: LA MUJER QUE COLECCIONA MUÑECAS EMBRUJADAS

Si hablamos de gente que colecciona cosas, podemos encontrarnos con las colecciones más extrañas y variopintas que podamos imaginar e incluso muchas inimaginables. Hay quien colecciona coches, muchos prefieren revistas o cómics y hay quien prefiere colecciones más extrañas, como las que os presentamos hoy. Katrin Reedik es una mujer escocesa que en lugar de coleccionar sellos o monedas antiguas, lo que colecciona con muñecas embrujadas. 

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
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Según Katrin Reedick, no hay colección en el mundo más interesante que la de las muñecas embrujadas que posee ella misma en su propia casa. Son piezas únicas que según ella misma explica, van adquiriendo valor con el paso del tiempo y sobre todo, a medida que acumulan a sus espaldas fenómenos o sucesos extraños.

Katrin Reedik, de 34 años, es una resistente de Glasgow, Escocia, que ama las muñecas de porcelana como a sus propios hijos e incluso contrata a una niñera cada vez que tiene que viajar para que cuide de ellas. Pero no se trata de una simple obsesión por coleccionar muñecas clásicas de porcelana. Katrin afirma que los espíritus que poseen a sus muñecas son propensos a la mala conducta, incluso abren los grifos, cambian los canales de televisión, ocultan los objetos e incluso llegaron a provocar un pequeño incendio en su casa.

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Pero a pesar de tratarse de espíritus malévolos, Katrin dice que no podría soportar estar sin sus aterradoras muñecas. Katrin, que es madre de dos niños de 8 años, y Karl, de 7, es conocida en todo el Reino Unido por tener la mayor colección de muñecas poseídas y con casos bien documentados por expertos en lo paranormal.

“Me interesé por el mundo de lo paranormal en 2008, mientras vivía en Estonia, porque un buen día sentí la presencia de un espíritu. Poco después de mudarme a Glasgow me puse a investigar todo tipo de fenómenos paranormales hasta que por pura casualidad me encontré con el tema de las muñecas embrujadas”, dijo Katrin a los medios de comunicación.

“Tengo que decir las muñecas no están realmente poseídas, la verdad es que las muñecas son simplemente el hogar de los espíritus. El espíritu utiliza a la muñeca de contendedor espiritual y es por este motivo que algunas veces nos encontramos las muñecas en posiciones muy diferentes de como la habíamos dejado antes de salir de casa.”

Katrin, quien es considerada una de las mayores expertas en muñecas poseídas del Reino Unido, también afirma que cuando una persona compra una muñeca antigua está expuesta a que cualquier espíritu pueda a llegar a poseerla.

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Las 13 muñecas embrujadas de Katrin Reedick:

La afición de Katrin por los fenómenos paranormales es relativamente tardía. Fue en el 2008 cuando, viviendo en Estonia, experimentó en piel propia la singularidad de ver una presencia en la casa donde ella vivía. Para cualquier persona este hecho hubiera sido bastante para no desear saber nunca nada más sobre el tema, para sentir un escalofrío cada vez que se escucha la palabra «espíritu», «fantasma» u «objeto embrujado». En el caso de nuestra protagonista escocesa, fue todo lo contrario. De vuelta en Glasgow empezó a ahondar en el tema de los objetos malditos, y en especial en las muñecas de porcelana que habían sido poseídas por algún espíritu.

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Como ella misma nos explica no es que las muñecas dispongan de una personalidad maligna propia, en absoluto. Las muñecas son simples «receptáculos». Medios donde las entidades del más allá pueden introducirse para evidenciar su presencia. Un movimiento, un gesto, el parpadeo de un ojo… es algo al parecer muy habitual, un tema del que Katrin Reedick se alza a día de hoy, como una de las mayores expertas en muñecas embrujadas de Reino Unido. Y dispone de 13. Trece peculiares muñecas a las que cuida con sumo cuidado. Te sorprenderá saber que tiene dos niños pequeños y que no tiene miedo alguno de que «pueda pasar algo». Obviamente todos tenemos en mente a la malévola muñeca Anabelle, pero al parecer, tal y como nos dice la propia Katrin, suelen ser inofensivas, ya que lo único que hacen, es cambiar de posición de vez en cuando. De ahí, que cuando ella no está en casa, suela contratar incluso a una niñera para «vigilarlas». ¿Sorprendido? Yo también.

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 Pero ¿cómo saber que una muñeca está «embrujada»?

Seguro que llegado este momento te preguntes cómo esta mujer se asegura de adquirir una auténtica muñeca embrujada. Bien, Katrin Reedic suele pagar entre 12 y 600 euros por estos objetos tan especiales, y antes de adquirirla, se asegura de que disponga de una historia de incidentes en la familia en la que convivía. La primera muñeca que adquirió le llegó desde Estados Unidos, y nada más verla supo que no se trataba en absoluto de un objeto normal. Se llamaba Mystical y había acertado de pleno. La muñeca disponía de unos ojos fuera de lo común, y, esa misma noche, ya empezó a experimentar pequeñas muestras de que en su interior «transportaba un espíritu». Lo que suele hacer Katrin es dejarlas en una habitación junto a una grabadora para poder registrar «posibles voces», comprobando así si están poseídas o no.

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Y en efecto, muchas de ellas dejan palabras, frases, mensajes de esa entidad que albergan en el interior de estos pequeños cuerpos de porcelana, puntillas y vestidos de época. Según nos explica nuestra protagonista, las muñecas son puertas al más allá, ahí donde se queda parte de la esencia de esas personas que antes estuvieron en el mundo de los vivos.

Cada una de sus muñecas tiene un nombre y cuenta una historia. Michael, por ejemplo, es solo un niño, una criatura que demanda que lo atiendan y jueguen con él. Ashley es una mujer que falleció en un accidente de tráfico, Pearl, por su parte, es una joven que se quitó la vida con 20 años. Y la más interesante es probablemente Treena, otra mujer que falleció a los 30 años quemada en una hoguera tras ser acusada por brujería. Increíble, sin duda.

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Aunque Katrin está encantada con vivir con unas muñecas de porcelana embrujadas, no todo el mundo disfruta de su aterradora colección. Sus hijo no se sienten atemorizados por las presencias que habitan en las muñecas pero algunos familiares evitan entrar en la habitación.

“Por lo general, mis hijos no se sienten asustados por las muñecas, incluso les gusta. Pero algunos familiares no les gustan, y cuando vienen están poco rato por que se sienten realmente incómodos”, explicó Katrin. “Michael normalmente gira la cabeza. Mi madre se dio cuenta de esto también, además de sus cambios de expresión facial. Cuando me ve jugando con mis hijos a menudo él grita: ‘mamá, juega conmigo’. Pero, ¿qué esperas? Michael es sólo un niño. Ashley me dijo que murió hace más de tres décadas en un accidente automovilístico. Ella nos esconde regularmente las llaves del coche, supongo que a causa de su accidente.”

Katrin dice que puede demostrar que las muñecas realmente están poseídas mediante una serie de grabaciones y documentación que han llegado a sorprender incluso a los más escépticos.

 “La gente piensa que estoy loca, pero las muñecas hablan realmente. Las personas que han querido ver a las muñecas de porcelana han reportado escuchar extrañas voces además de sentirse observadas. Yo las he adoptado como si fueran mis niños y no quiero dejarlos ir.”

Las muñecas de porcelana de Katrin son solo un ejemplo de que entidades del más allá escogen objetos como contenedores energéticos para manifestarse en nuestra realidad.

La verdad es que desconocemos qué hay de real y qué de incomprensible fascinación en la práctica de esta mujer. El mundo está lleno de personas singulares con aficiones paradójicas que podemos comprender o no.

 

 

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LOS DIBBUK, ALMAS ALEJADAS DE LA LUZ QUE ANSÍAN POSEER A LOS VIVOS

Podríamos decir que uno de los miedos más frecuentes en la humanidad, ha sido siempre el temor a «perder el control». A que nuestra mente nos haga olvidar lo que es importante, o más aún, que podamos hacer daño a los demás o a nosotros mismos.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777

 

En esencia: perder nuestra identidad. A día de hoy tenemos claro que este tipo de fenómenos tienen su origen en distintos tipos de trastornos, en enfermedades mentales. Ahora bien, si nos adentramos en las tradiciones antiguas, y damos un breve repaso entre el folcklore más clásico, es la perspectiva judía quien nos define una figura demoníaca muy interesante con estas mismas capacidades:

POSEER EL CUERPO MORTAL PARA ADUEÑARSE DE LA MENTE, LA VOLUNTAD… Y EJERCER EL MAL DE LA FORMA MÁS AFINADA Y TERRIBLE

Estos seres aterradores reciben el nombre de Dibbuks.  ¿Te gustaría saber más sobre ellos?

Origen teológico del dybbuk:

 

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En el Talmud se habla de espíritus desencarnados y de exorcismo pero sin embargo no se destaca el concepto de la transmigración (reencarnación), necesario para la concepción del dybbuk propiamente dicho. Y es que la idea del dybbuk aborda el judaísmo con la introducción de la creencia en la reencarnación, hecho éste vinculado a la presencia de su raíz conceptual en fuentes griegas, indias, gnósticas, cristianas (del cristianismo primitivo) e islámicas (de la escuela Mu’tazili principalmente), fuentes todas ellas que en alguna u otra forma y medida no estuvieron del todo desvinculadas al misticismo judío que abrazó la teoría de la reencarnación otorgándole, desde luego, un fundamento teológico en el corpus de la revelación judía y de la teología desarrollada en torno a aquel.

Puntualmente fue en el siglo VIII, dentro del misticismo desarrollado por ciertos eruditos de las comunidades judías de Europa, cuando y pese a la oposición de muchos teóricos la idea de la reencarnación realmente entró. Ejemplo de la fuerza que obtuvo la vemos en un libro tan clave como el Zohar (s. XIII), en cuyo versículo 186b dice: ‹‹Siempre que una persona fracasa en su propósito en este mundo, Dios, Bendito Sea, la arranca de raíz y la vuelve a plantar una y otra vez, repetidamente››. Ya en el siglo XII ésta idea de la reencarnación pasó a formar parte establecida de la Cábala; y después, en el siglo XVI, algunas escuelas y sobre todo la del Círculo de Safed, tomaron esta teoría en el marco de la cual el místico Isaac Luria (líder del Círculo de Safed) sentó las bases de la creencia judía en el dybbuk, concepto que, junto a los del gilgul y el ibbur, sería clave para la comprensión teológica de las posibilidades situacionales del alma en su dinámica evolutiva orientada a la consecución del propósito divino.

Finalmente los discípulos de Isaac Luria llevaron la idea un paso más allá con la teoría de la posesión efectuada por el dybbuk y, más adelante en lo que fueron los inicios del s. XX, el folklorista y erudito judío S. Ansky dio un salto a la popularidad del dybbuk cuando en 1916 publicó su obra Der Dybbuk, inicialmente escrita en yiddish pero posteriormente traducida a varios idiomas.

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Cómo se expulsa a un dybbuk:

La Cábala dice que existe una forma específica para exorcizar al dybbuk. Dicha forma se basa en tocar música ceremonial con un cuerno de carnero (el shofar). Pero no cualquiera debe tocar el cuerno: debe ser un rabino experto en la Cábala. Además, el rabino deberá estar acompañado de 10 personas (reunidas preferentemente en una sinagoga) capaces de soportar la experiencia y de formar un círculo santo de protección en torno al poseído, todo esto mientras se repiten textos sagrados. Concretamente todos deben recitar el Salmo 91 mientras el rabino hace sonar el shofar para desorientar a la entidad. El proceso de recitación del Salmo 91 se repetirá tres veces, pues solo así será posible la comunicación con el dybbuk, dentro de la cual se le pedirá que abandone el cuerpo del poseído y se le indicará qué camino seguir para su propia salvación.

Muchas historias muestran que el rabino, que debe ser siempre un individuo piadoso, está asistido por un maguid (espíritu benéfico) o por un ángel. El rabino Gershon Winkler es alguien que ha llevado a cabo varios exorcismos. Él contó lo siguiente:

 “Nosotros soplamos el cuerno de carnero de cierta forma, con ciertas notas, en vistas a romper el cuerpo, por así decirlo. Así el alma que está poseyendo será soltada. Después de que se ha soltado nosotros podemos empezar a comunicarnos con ésta y preguntarle por qué está aquí. Podemos orar por dicha alma y hacer una ceremonia para permitir que se sienta segura y así terminar para que pueda dejar el cuerpo de la persona”

No obstante en ciertos casos el primer paso del proceso es la entrevista con el dybbuk, cosa que se realiza para determinar por qué el espíritu no ha cambiado, información ésta que será clave para que el rabino convenza al dybbuk de salir. Otra cosa importante es descubrir el nombre del dybbuk, ya que según el folklore judío, es preciso conocer el nombre de una entidad para poder darle órdenes. También, al menos según muchas historias, la entrevista es importante pues son muchos los dybbuk que encuentran gran complacencia en saber que alguien se interesa por ellos y por los problemas que les han llevado a hacer lo que han hecho.

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Para el autor Howard Chajes existen diversas combinaciones de objetos y conjuros empleados para expulsar al dybbuk. Un gran ejemplo es el de la fórmula en la que el exorcista utiliza un frasco vacío y una vela blanca. En esa variante, el exorcista recita un conjuro para ordenar (si aún no se conoce el nombre) al dybbuk a decir su nombre, tras lo cual recita un segundo conjuro en el que se ordena al dybbuk que abandone el cuerpo de la persona y llene el frasco. Sorprendentemente y cual si de un videojuego o historia fantástica se tratase, el frasco se iluminará de rojo si el dybbuk cumple la orden.

El Dibbuk, un alma que no ha evolucionado:

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Los Dibbuks son almas que no han llegado a alcanzar esa integridad o ese curso que el propio Dios espera de la humanidad. Son seres involucionados aferrados a su hambre de ambición, de odio, es el veneno de una voluntad diabólica que aguarda adherirse a otro mortal como un parásito, para así, absorber la vida y la mente de las personas.

La palabra dibbuk significa como puedes intuir «adhesión». Viene del hebreo y simboliza básicamente al ser maligno que busca volver a vivir en un cuerpo ajeno para cumplir algún propósito. Debido a sus actos negativos mientras era una persona mortal y terrenal, Dios lo somete al «karet» o a ese desarraigo en el cual, vagar en penitencia por sus malos actos. Lejos de mostrar arrepentimiento o mostrar una voluntad humilde ante el castigo, el Dibbuk suele reaccionar desplegando con más intensidad sus malas artes.

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Los dibbuks, además, son un ejemplo del concepto de alma dentro de la tradición judia. En su reverso, estará el Ibbur, esa entidad capaz de «impregnarnos» de una forma positiva. Esta forma de posesión por un alma ajena noble y positiva, tiene una finalidad enriquecedora con la cual, la persona puede estar más cerca de Dios. Cabe decir que en el Talmud no se habla propiamente de los dibbuks, pero sí de las almas desencarnadas.

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Ahora bien, La Cábala nos explica que la forma de alejar a este tipo de almas malignas de un cuerpo mortal, es a través del exorcismoY para ello, debe hacerse del siguiente modo:

  • Debe tocarse el shofar, un instrumento musical que en realidad, no es más que un cuerno de carnero: ahora bien, el sonido es estremecedor. Debe hacerlo un rabino experto en la Cábala.
  • El exorcismo se hará en compañía del rabino acompañado de 10 personas y en una sinagoga.
  • El oficio ser hará en círculo, repitiendo el Salmo 91, mediante el cual, entrar en contacto con el Dibbuk y obligarlo a que deje el cuerpo.

Es un concepto que queda más en la tradición y la leyenda, pero eso no quita que en nuestra actualidad siga muy presente ese miedo, o la sombra de «ser que es capaz de poseer y hacer daño a los demás». De hecho, en el 2004 salió a los medios una curiosísima noticia que nos rompió, por así decirlo, algunos esquemas.

A raíz de una subasta en Ebay de un mueble para almacenar vinos, se descubrió que en esa caja de madera podía estar contenida el alma malévola de un Dibbuk.

La historia fue tan enrevesada como peculiar, puesto que según dejaban entrever, estos entes malignos podían quedar contenidos en objetos físicos.

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El propietario de ese pequeño mueble era un sobreviviente del holocausto nazi. Según se explicó, lejos de ser un «mueble bar» era en realidad una caja que una anciana utilizaba para dejar sus utensilios de costura. Pero durante prácticamente toda su vida la mantuvo cerrada y bien custodiada porque en su interior, había atrapado el alma de un ser desencarnado que buscaba ante todo causar el mal en su hogar. Un Dibbuk.

Cuando abrieron posteriormente el mueble, encontraron varios mechones de cabello, dos peniques de 1920, y una pequeña figurita con las palabras «Shalom» grabadas en ella. Cuando los primeros compradores la abrieron por primera vez, enfermaron, algunos fallecieron de un ataque al corazón, sus negocios empezaron a fracasar, y percibieron incluso cómo se les caía a el pelo, y cómo la casa, se llenaba de un extraño olor a amoniaco.

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A día de hoy, la caja Dibbuk permanece cerrada en un museo de Missouri. Y así seguirá durante mucho tiempo…

 

 

Hombres de Negro 2×22 : Milagros Médicos con Miguel Ángel Pertierra – CDMN – Realidad Subjetiva – Universo Prohibido. EN MI SECCIÓN: REALIDAD SUBJETIVA OS HABLO DE: LOS DIBBUK, ALMAS ALEJADAS DE LA LUZ QUE ANSÍAN POSEER A LOS VIVOS minuto: 21:00

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EL ESPEJO EMBRUJADO DE MUSWELL HILL

Esta historia apareció publicada en diversos medios como el «Dalilymail» durante el 2013 en Reino Unido. El creerla o no depende de cada uno de nosotros, pero ello, no resta ni un ápice el singular interés que despertó la historia en sí.

Contamos con varios elementos casi perfectos: un viejo espejo de segunda mano, dos jóvenes que experimentan hechos inexplicables, y el miedo. El miedo a lo que no conocemos, a lo que nos amenaza y el firme deseo de querer escapar de él sea como sea.

Estoy seguro de que el relato de los hechos alrededor del espejo embrujado de Muswell Hill te va a sorprender.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Un espejo de los años veinte, un artista y un estudiante:

Estos son nuestros tres protagonistas. El primero en abrir las cortinas de esta historia fue el artista: Sotiris Charalambous tiene 34 años y es pintor. Llevado por sus gustos estéticos y su admiración por todo lo extraño y lo bizarro, no dudó en comprar un viejo espejo en Muswell Hill, un distrito del norte de Londres famoso por su estética eduardiana y por un manantial al que en el pasado, le atribuían virtudes medicinales.

Lo llevó a casa de inmediato con la idea de situarlo a la entrada de su piso, justo encima de un radiador donde quedaba un amplísimo espacio libre. A su compañero le pareció bien. Joseph Birch, de 20 años, no le prestó demasiada atención los primeros días, es estudiante y apenas va mucho por casa, solo para dormir. Ahora bien, según él mismo explicó, hubo ya unos primeros momentos en que llevar la vista hacia ese espejo le causaba escalofríos. Veía sombras oscuras, movimientos sin explicación que aparecían en la superficie sin que nada en el exterior tuviera su concordancia. ¿De dónde salían esas sombras?

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Los primeros días no dijo nada. Hasta que una mañana, su compañero, se quejó de algo que no podía comprender: tenía la espalda llena de arañazos. Estaba agotado, asustado y casi inmovilizado. Había pasado una noche entera sumido en extrañísimas pesadillas, y al amanecer, el dolor en la espalda lo obligó a levantarse para desnudarse, y descubrir esas heridas.

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Podría se algo aislado, pero desde que el espejo llegó a ese pequeño piso de estudiantes y artistas, la mala suerte también empezó a flotar en la casa: problemas de dinero, exámenes que se suspenden, la sensación de que están siendo observados, de que no pueden concentrarse, ni estudiar, ni pintar… La atmósfera estaba como cargada, como si costara respirar incluso. Y más aún: si es común advertir sombras extrañas deslizándose en el interior del espejo, lo que percibieron también eran orbs. Esferas que van y vienen cargadas de luz y que flotan por la casa. La situación, como puedes imaginar, era insostenible.

¿Y qué hicieron nuestros protagonistas? Intentar vender el espejo. Fueron a una casa de antigüedades, pero no parecieron interesados en él. Se dirigieron a varias más y todos les recibían con incomodidad. ¿A qué se debía? Decían que el marco era de mala calidad, que no era una pieza de interés. Y si bien es cierto que en un primer momento pensaron en romperlo y tirar sus restos a un contenedor, el temor les hizo pensar en las consecuencias que podría tener aquello. Debían hacerlo bien.

Durante esas semanas en que estuvieron pensando en destruirlo, las cosas empeoraron aún más. Empezaron a desaparecer pequeños objetos: llaves, cucharas, encendedores, relojes… Por las noches escuchaban súbitos estallidos, para al segundo, levantarse aterrados y descubrir el salón desordenado, las sillas movidas, las lámparas balanceándose…

¿Solución? Pusieron a la venta en ebay por un precio de salida de 100 libras, pero añadieron una pequeña explicación «que estaba embrujado, que quien lo obtuviera, corría el riesgo de experimentar fenómenos extraños»…

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El espejo se vendió en el 2013, los jóvenes quedaron pues liberados de su presencia sin necesidad de romperlo. Ahora bien, a día de hoy desconocemos si a los compradores les ha supuesto algún problema o si han experimentado los mismos fenómenos. Sea como sea, los protagonistas de esta historia nos advierten de algo importante:

«Piénsatelo dos veces antes de poner en tu casa un objeto de segunda mano. Nunca podemos saber qué historia ha dejado atrás».

 

 

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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LA TRISTE HISTORIA DEL VESTIDO DE LA NOVIA EMBRUJADO DE LA MANSIÓN BAKER

Esta historia aconteció en Pennsylvania, a mediados del siglo XIX. A pesar de que sea famosa en especial por todo lo que rodea a un traje de novia, lo verdaderamente curioso es lo que aconteció en la propia casa, en esta mansión que a día de hoy sigue en pie y donde como suele ocurrir con estos relatos, el propio contexto humano y sus relaciones, es lo que teje el auténtico drama, el verdadero misterio.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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La mansión Baker, una casa de desdichas

A día de hoy la mansión Baker pertenece a la Sociedad Histórica del Condado de Blair, en Pennsylvania, y es la típica casa embrujada donde uno entra esperando ver cómo se mueve un traje de novia, pero sin preocuparse qué aconteció en esos muros. En esas habitaciones donde la humedad y el tiempo estancado, aún nos pueden contar muchas cosas.

Podríamos decir que el foco central de la casa es ese viejo vestido de novia guardado en una vitrina de cristal. Un traje que sin que nadie sepa cómo, suele variar de posición. Como si unos dedos invisibles lo movieran de vez en cuando, quitándole pliegues, cuidando de que siempre luzca igual de bonito.

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La mansión Baker tiene 28 habitaciones y fue alzada en 1849. Su dueño, era el rico propietario de una empresa de metal y una herrería de Blair: Elias Baker. Aquí estuvieron viviendo él y su esposa hasta que en 1914, una de sus hijas falleció. La joven Anna, una chica hermosa, desdichada y que siempre soñó con vestirse ese bonito traje blanco, y que ella misma compró en secreto cumpliendo un sueño imposible que jamás vio satisfecho por una razón: su padre.

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Anna estaba profundamente enamorada de un muchacho de Blair, un joven obrero humilde y sencillo que no encajaba en la vida opulenta de los Baker. Su padre, le prohibió tajantemente contraer matrimonio con él, y aún más, le advirtió que no debía verlo. Anna, solícita y obediente así lo hizo, pero al acceder a esa norma familiar, algo se rompió en su interior. Ya no volvió a ser la misma. Es más, se encerró en su tristeza y nunca más volvió a asomarse al mundo… Podríamos decir que día tras día, se dejó morir.

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Ahora bien, quien se fue antes que la propia Anna fue su hermano menor: David Baker. Mientras volvía en un viaje en un barco de vapor durante la estación invernal, sufrió un accidente y murió ahogado. Las autoridades les devolvieron en cuerpo, y tal y como mandaba la tradición familiar, el joven debía ser enterrado en el jardín de la casa, en el cementerio habilitado para los Baker.

Pero bien, estaban en invierno y el suelo estaba congelado. Así que guardaron el cadáver en el sótano hasta que el invierno fuera menos duro y la tierra estuviese algo más suelta. Aquello, el tener el cuerpo sin vida de su hermano en la casa y sin enterrar, terminó por destruir aún más el corazón de la pobre Anna.

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Algo que la familia no sabía es que la muchacha, antes de que su padre le diese esa férrea negativa a su relación con el joven de Blair, ya se había comprado su propio vestido de novia y que lo ocultaba. Lo cuidaba y admiraba en secreto, con devoción, soñando lo que podría haber sido… Hasta que su madre lo encontró y se lo entregó a otra muchacha de Blair, a Elizabeth Bell, quien estaba a punto de contraer matrimonio y que no dudó en aceptar dicho vestido, mientras se burlaba de Anna, de esa solterona que era ya objeto de mofas y compasiones en toda la región.

Un acto cruel que tuvo consecuencias,  y porque todo corazón herido, al final, acaba rompiéndose.

Anna Baker murió en 1914. No tenemos claro qué se llevó su vida, si fue una tragedia o una enfermedad. O tal vez la depresión, la tristeza. Lo que sí se sabe es que tras esa pérdida, los padres abandonaron la casa. Fue la Sociedad Histórica de Blair quien con el tiempo, y tras el largo abandono de la casa Baker, se hizo cargo de ella. Y lo más curioso, es que tuvieron el detalle de recuperar el vestido de novia dejado por Elizabeth Bell, y guardarlo en la habitación de Anna Baker.

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A partir de ese día, no dejaron de suceder fenómenos extraños. Sombras, una figura femenina que aparece en el espejo, vientos fríos… Y un vestido de novia que cambia de lugar, que se mueve, que luce siempre perfecto a pesar del tiempo. Como un regalo preciado que nunca llegó a hacer uso en la persona que debía, pero que sirvió para soñar en lo que pudo haber sido.

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

(SUBDIRECTOR REDACTOR/EDITOR JEFE DEL GRUPO MISTERIOS GALICIA G.I.M.G Y MISTERIOS DE LAS NOCHES GALLEGAS PODCAST RADIO)

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LA LITERA MALDITA DE LA FAMILIA TALLMAN

Se trata de un caso real que sucedió en 1987 a una familia norteamericana en Wisconsin. La tragedia de la Familia Tallman sucedió tras comprar una litera de segunda mano que atrajo a la casa a una entidad maligna.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

 

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(FOTO SUPERIOR: FOTOGRAFÍA REAL DE LA LITERA,Fotografía de http://www.cultofweird.com)

El terror de la Familia Tallman:

Todo sucedió en 1987 y por un período de 9 meses. Ese año, la familia habitante de la pequeña ciudad de Horicon, en Wisconsin (EE.UU.), entró en una espiral de sucesos escalofriantes que cambiarían su vida.

Era época de remodelación y Debbie Tallman compró una litera de segunda mano para el dormitorio de los más pequeños.

Casi de forma inmediata, fenómenos extraños comenzaron a suceder. Los niños empezaron a oír ruidos en su cuarto y a decir que una anciana muy terrorífica aparecía en su habitación por las noches, pero nadie hizo caso al tema, ya que podía ser sugestión de los niños.

No obstante, al poco tiempo, toda la familia fue testigo de acontecimientos del tipo poltergeist, como ruidos en toda la casa, la radio se cambiaba sola, las sillas se movían y los objetos se caían como por arte de magia.

La litera maldita de la Familia Tallman

Todo esto duró meses, hasta que las cosas comenzaron a intensificarse, los ruidos sucedían durante todo el día y la noche se había vuelto ya absolutamente escalofriante.

Finalmente, la Familia Tallman, decidió llamar al pastor de una iglesia cercana para que pusiera fin a la maldición de la casa. Por desgracia, todos sus esfuerzos fueron en vano.

Tras la visita del pastor, el número de acontecimientos paranormales aumentó, así como su intensidad. Hasta el punto de que, en cierto momento, se pudo oír una voz, procedente del garaje, decir: “Ven Aquí”. Finalmente, Allen -el esposo de Debbie y padre de los niños-, cansado de todo, quiso poner fin al tema y decidió bajar al garaje. Allí se encontró con una figura aterradora, que le dijo: “Estás muerto”.

La litera maldita de la Familia Tallman

Allen, que se había mantenido algo escéptico hasta aquel momento, salió corriendo del lugar.

A estas alturas, dormían todos juntos, aterrados sin saber qué hacer.

La familia decidió abandonar la casa en un frío día de invierno. Desde entonces la casa de los Tallman sigue abandonada y es todo un misterio de Horicon.

 

A partir de entonces, su casa de Horicon pasó a la posteridad como una de las más embrujadas del país, atrayendo la atención de investigadores de lo paranormal y medios diversos.

Aunque muchas veces se intentó llegar al fondo de lo que se ocultaba detrás de esa litera maldita, nunca nadie fue capaz de esclarecer el origen del poltergeist y las apariciones que supuestamente, aquí tuvieron lugar. Actualmente han pasado más de 30 años desde estos escalofriantes hechos y la construcción sigue abandonada.

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Nadie se ha atrevido a comprarla en todo este tiempo y los vecinos afirman que también les da miedo acercarse, pues han escuchado ruidos inexplicables desde el interior. Tampoco es como que tengan ganas de averiguarlo.

La familia destruyó la litera, la enterraron en un lugar que solo ellos saben y abandonaron el hogar para mudarse a otro cercano. Actualmente, y como suele suceder, los nuevos propietarios afirman no haber sentido ni presenciado nada anómalo en la casa.

La litera maldita de la Familia Tallman

La casa es tan popular, que muchos curiosos se acercan a la casa para husmear, pero nadie se anima a entrar. Sigue en pie en la calle Larabee y hasta los vecinos tienen miedo de ella. Al parecer, se oyen ruidos extraños procedentes del edificio, que hace más de 30 años que está deshabitado.

La casa fue escenario de uno de los capítulos de la afamada serie norteamericana Misterios sin Resolver. Además, decenas de medios de comunicación dieron cabida al asunto, lo que provocó que centenares de personas, como cuentan las crónicas locales, acudiesen al enclave a intentar presenciar los fenómenos:

Los rumores de fantasmas se habían extendido entre la multitud en el partido de baloncesto del viernes por la noche en la escuela secundaria local. Cientos de autos aparcaron por la calle Larabee yendo hacia la casa de los Tallman. La gente caminaba por los patios de las otras nueve casas de la zona, trepando por cercas, mirando por las ventanas…

Aparecieron borrachos que decían no temer a los fantasmas. Probaron las puertas y ventanas de la casa de los Tallmann con la intención de entrar para demostrar su valentía.

Cuando la policía ordenó a los borrachos y a los curiosos que se mantuvieran alejados de la casa, algunos aspirantes a cazafantasmas les dijeron a los policías que “se fueran al infierno”.

Se hicieron arrestos por conducta desordenada; La policía procedió a establecer un cordón de seguridad en torno a la casa.

The Quill, ed. abril 1988

 

 

¿Qué tenía la Litera? No se sabe, sigue siendo un misterio, pero tampoco parece haber nadie interesado en la casa de los Tallmans para entrar y desentrañar tal enigma. Como dice el dicho: “No creo en brujas, pero que las hay, las hay”.

 

 

LA PUERTA DE LA PIRÁMIDE: EN MI SECCIÓN: LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE :LA LITERA MALDITA DE LA FAMILIA TALLMAN

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FDO: ANTONIO CENIZA

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EL MUÑECO ROBERT, UNA HISTORIA DE TERROR REAL

En esta ocasión te traigo  la historia de un muñeco embrujado en particular: El muñeco Robert.

Éste temible muñeco es famoso por su reputación aterradora, ya que se dice que es poseído por espíritus malignos y que, a su vez, está maldito.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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La historia de Robert:

Su historia inicia a finales de los años 1800 o inicios de 1900, en Florida, Estados Unidos. Thomas Otto y su familia se mudaron a una mansión conocida como “The Artist House” (la casa del artista). La familia Otto tenía fama de tratar mal a sus empleados y fue precisamente ésta despreciable cualidad lo que trajo al pequeño Robert a sus vidas.

Los Otto contrataron a una mujer Haitiana para cuidar de su hijo Robert, la cual fue despedida después de que la señora Otto, supuestamente, la encontrara en el jardín trasero practicando magia negra. Antes de irse, la mujer le regaló a Robert un muñeco grande hecho de paja y con ojos de botón. Robert recibió con entusiasmo su regalo y fue tal su apego hacia ese juguete, que lo llamó Robert, como él. Robert se convirtió en un compañero inseparable, lo llevaba a la ciudad a los viajes de compra, dormía con él e incluso tenía un lugar en la mesa donde aprovechaba para darle bocados de su plato cuando sus padres no estaban viendo. La relación entre el niño y su muñeco pronto cambiaría.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: ROBERT EUGENE “GENE” OTTO)

Poco tiempo después se podía escuchar a Robert conversando en su habitación, sus padres pensaban que tenía charlas consigo mismo a pesar de que se escuchaban dos voces, una muy infantil y una más grave. De repente, el niño empezó a rechazar que le llamaran Robert, pedía que le dijeran Eugene, su segundo nombre, ya que Robert era el nombre del muñeco. Eugene se veía a menudo agitado y ansioso, incluso algunas veces su madre irrumpió en su habitación para encontrarlo arrinconado y asustado, mientras Robert lo miraba sentado desde la cama o una silla.

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Muy pronto las cosas empezaron a empeorar, objetos se movían de un lado a otro de la habitación y los juguetes de Eugene eran mutilados sin encontrar culpable. Además Robert aparecía en habitaciones donde no había sido dejado y se escuchaban risitas en el ala de la mansión donde Robert solía permanecer. Muchos vecinos incluso aseguraban verlo asomado por diferentes ventanas cuando la familia salía. Eugene tomó muchos de los injustos castigos de su madre, sin dejar de repetir: “¡Robert lo hizo! ¡Robert lo hizo!”, cuando esto pasaba.

Muchos de los invitados aseguraban haber visto a Robert cambiar de expresión justo frente a sus ojos e incluso parpadear.

(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: MANSIÓN VICTORIANA DE LOS OTTO, SITUADA EN KEY WEST, FLORIDA, EE.UU)

Encierro y catastrófica liberación de Robert:

Los empleados seguían yendo y viniendo, cada vez mas perturbados por el muñeco, y la familia de Eugene sentía que ya era momento de hacer algo. La tía abuela de Eugene sugirió entonces encerrarlo en el ático y apartarlo del niño, aunque al parecer esto no le gustó mucho a Robert. Algún tiempo después la tía abuela de Robert murió. Un ataque al corazón se dijo que fue el causante y pronto Robert se vio nuevamente al lado de Eugene. De nuevo, eran inseparables.

Robert y Eugene se unieron de tal modo que, aún después de la muerte de sus padres y siendo ya un hombre casado, Robert seguía teniendo un espacio en la mesa y dormía en la misma habitación que la pareja de recién casados.

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La esposa de Eugene murió poco tiempo después por causas desconocidas, siguiéndola Eugene, en 1974, dejando a Robert como único guardián de la mansión, encerrado de nuevo en el ático.

Cuando la mansión fue comprada nuevamente por una familia que incluía una niña de 10 años, Robert volvió a salir de su encierro, pero no pasó mucho tiempo antes de que la niña empezara a gritar en medio de la noche, asegurando que Robert se había movido solo y que incluso la había atacado en muchas ocasiones; más de 30 años después, ella aún le dice a sus entrevistadores que Robert quería matarla.

Robert en la actualidad:

Robert mira a los curiosos a través de su urna de cristal, en el museo East Martello, en Florida, donde se ha reportado actividad paranormal muchas veces. Se cuenta por ejemplo, que el león de peluche que Robert mantiene sobre su rodilla cambia de pierna de vez en vez y que Robert cambia de posición a pesar de que la urna de vidrio está completamente sellada.

Se cuenta que a Robert le gusta dañar las fotos que se toman de él, haciendo que se conviertan en un cuadro negro, pero sin afectar el resto de las fotos. Para evitar esto, dicen que debes pedirle permiso educadamente antes de tomarle la foto.

Como dato curioso adicional, te comento  que esta historia fue la inspiración de la película “Child’s Play”, donde el conocido muñeco asesino Chucky hace su aparición.

 

 

 

 

FDO: ANTONIO CENIZA

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MANDY, LA MUÑECA MALDITA

Un día Mandy fue una adorable muñeca de porcelana, estamos seguros de ello, pero el tiempo no pasa en balde y, aunque desconocemos que pudo ocurrirle, parece que algo oscuro se enquistó en ella, pues los fenómenos paranormales no han dejado de seguirla y hoy es considerada la antigüedad más malvada de Canadá.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

©CENIZA777

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Se calcula que Mandy fue creada entre 1910 y 1920, quizá en Inglaterra o en Alemania, por el tipo de fabricación.

Sea como sea, tuvieron que pasar más de 70 años hasta que volvió a ver la luz. Fue en 1991, cuando Mandy prácticamente rebotaba contra el escritorio de Ruth Stubbs, la por entonces conservadora del Museo Quesnel, en la Columbia Británica (Canadá). Su dueña la soltó allí, visiblemente angustiada, asegurando que la muñeca había pertenecido a su bisabuela y que debido a su lamentable estado, quería deshacerse de ella y evitar que su hija le cogiera cariño y jugara con ella.

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Ruth Stubbs aceptó la muñeca y se quedó con ella. Sola. Al parecer, no sólo el aspecto de Mandy, con sus grietas y golpes resultaba algo inquietante, como declaró la conservadora: «había en ella algo terrible, transmitía la sensación de un niño real aterrado«. No obstante, como buena profesional, achacó esta angustiosa sensación a la apariencia de la pieza y procedió a prepararla para un examen en el que evaluarían su estado de conservación. Para ello, envolvió a Mandy en plástico y la dejó en su mesa de trabajo, en una zona común del museo. ¿Adivinas qué ocurrió cuando los compañeros de Ruth la vieron? Cada uno de ellos manifestó lo escalofriante que les resultaba su presencia. Este sería sólo un pequeño aviso de lo que iría sucediendo más tarde en el museo, tras la llegada de tan curiosa muñeca.

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Una vez se comprobó que no había insectos en ella, Mandy estaba lista para la sesión de fotografías de rigor, que todas las piezas del museo pasan antes de ser presentadas ante el público. No, no ocurrió nada sobrenatural durante esta sesión y las imágenes se llevaron a rebelar al laboratorio. Cuando la fotógrafa y su pareja entraron en este, al día siguiente, quedaron en shock: todos los objetos de escritorio de la habitación estaban tirados por el suelo, de cualquier forma. Pero la aversión de Mandy por las instantáneas no terminaba aquí. Ruth explicó que aquel mismo día entró en su despacho la fotógrafa, tremendamente pálida, al parecer mientras revelaba otras fotografías pudo notar un suspiro junto a su oreja y seguidamente un objeto cayó de la estantería. Estaba aterrada.

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La fotógrafa del museo no es la única que ha podido experimentar el rechazo de Mandy por las cámaras, sea por timidez o no, cada vez que se le intenta hacer una fotografía o grabarla en vídeo, quien está al otro lado de la lente, siente como si la muñeca maldita no quisiera ser inmortalizada. ¡Incluso hay quienes han experimentado errores de funcionamiento en sus dispositivos únicamente en la sala en la que ella se encuentra!

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Mandy no dejaba de recibir atención por sus extraños «efectos», así que Ruth contactó con un conservador retirado de confianza, procedente de Surrey, quien tenía una gran sensibilidad con los objetos. Aseguraba poder sentir ciertas «vibraciones» procedentes de ellos. Al tocar a Mandy aseguró que había podido «ver» un largo historial de abusos y que había sentido muchísimo frío. ¿Estaría relacionado con alguna antigua propietaria de Mandy?

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Al saber esto, Ruth volvió a contactar con la dueña de Mandy. Al parecer la muñeca había estado confinada durante años en un sótano, desde el cuál podían oírse quejidos y lloros de un bebé, algunas noches. Cuando la dueña bajaba para ver qué ocurría no había ningún bebé, sólo en ocasiones se encontraba con que la ventana estaba abierta, dejando entrar el viento. Una vez se deshizo de Mandy, nada de esto volvió a ocurrir.

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Ruth no supo si dar credibilidad a la historia de los lloros, pero ¿sabes qué? Asegura que, desde que recibió a Mandy, tiene la sensación de que ahora, en el museo, es más feliz.

Eso sí, se dice que no puede compartir vitrina con otras muñecas, pues sus compañeras aparecen dañadas al día siguiente…

No se conoce mucho acerca de la historia de Mandy anterior a su última dueña, pero circula una leyenda acerca de su maldición.

Se dice que Mandy era en realidad la muñeca predilecta de una niña que fue encerrada en un sótano.

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Al morir la niña, su espíritu entró a la muñeca quedando atrapado en ella.

No se conoce mucho más sobre esta muñeca maldita, pero si quieres verlo con tus propios ojos, siempre puedes visitar el Museo Quesnel en Canadá.

Investigadores paranormales han investigado el caso de la muñeca embrujada Mandy, y piensan que ella estaría poseída por el alma de un niño inocente. Sin embargo, otras personas afirman que ella estaría poseída por una entidad malvada. A pesar de este debate sobre la naturaleza de la entidad viviente Mandy, hay una leyenda al respecto. La historia cuenta que una niña pequeña estaría encerrada en una bodega con su muñeca. La niña estaría muerta y su mente habría quedado atrapada dentro de la muñeca por una razón indeterminada. Años más tarde, escuchamos sollozos que subían desde el sótano y cuando descubrimos a Mandy, lloraba lágrimas de sangre.

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Con motivo del lanzamiento de un libro sobre historias sobrenaturales en Columbia Británica en 1992, Ruth Stubbs fue entrevistada sobre la historia de Mandy cuando el libro se publicó en 1999. Muchas personas y medios de comunicación se empujó para ver con sus propios ojos a la muñeca embrujada Mandy. Cada año, el museo da la bienvenida a varios visitantes de todo el mundo para presenciar las protestas de Mandy.

Esta es la pregunta que se podría hacer, después de las muchas demostraciones que muchas personas han presenciado, ¿podemos decir que Mandy está realmente habitada por una entidad cuya naturaleza aún se desconoce hoy en día o es simplemente que el fruto de una imaginación colectiva? Depende de usted formar su propia opinión, pero si el objetivo de Mandy era llamar la atención, entonces ella debe estar satisfecha con ganar su apuesta.

Misterios de las noches gallegas: t3,ep 23: ESPECIAL OBJETOS MALDITOS Y LOS WARREN. ANTONIO CENIZA NOS HABLA DE MANDY, LA MUÑECA MALDITA.

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Misterio 51 Programa T4x06 Historias de la Historia, Pompeya, Egipto, Mitos y Leyendas. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: MANDY, LA MUÑECA MALDITA , minuto: 12:00.

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Descripción de Misterio 51 Programa T4x06 Historias de la Historia, Pompeya, Egipto, Mitos y Leyendas.

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