LA DAMA DE BLANCO DE PALAVAS, FRANCIA

No existe lugar en el mundo que no tenga su leyenda urbana, miles de historias fantásticas se pasan de generación en generación como hechos que alguna vez fueron reales y casi siempre se hacen a modo de advertencia para los más jóvenes.

De estos relatos espeluznantes, la leyenda del fantasma en la carretera es una de las más difundidas, esto se debe a que en todo  el mundo suceden accidentes en las autopistas, rutas o caminos rurales y algunas de las personas involucradas pierden la vida en el fatídico incidente dando lugar a la suposición de que sus almas en pena vagan por el sitio sin saber que han muerto o para prevenir a los vivos de que corran su misma suerte.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Las leyendas que narran este tipo de apariciones se diferencian en dos puntos fundamentales:

Algunas relatan sucesos en los cuales los conductores ven por un instante una figura fantasmagórica a un costado del camino, que se cruza de repente frente al coche, o que se materializa en el asiento trasero, generalmente cuando se transita por el punto exacto en donde ocurrió su deceso.

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Otras cuentan la historia de automovilistas que recogen a una persona que hace autostop en la carretera, dialogan con ella por unos momentos en los cuales ésta puede o no hacer algún tipo de advertencia para luego desaparecer sin dejar rastro o bien olvidando alguna pertenencia personal en el asiento del coche.

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Pocas son las leyendas en las cuales el conductor deja al pasajero fantasma en su hogar y al regresar por cualquier razón se encuentra con la sorpresa de que su autoestopista en realidad llevaba muerto varios años.

LA DAMA DE BLANCO DE PALAVAS (LEYENDA URBANA FRANCESA)

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Esta leyenda urbana es un clásico del folclore francés y forma parte del arsenal de cuentos de los viajeros que transitan estas tierras.

El 20 de mayo de 1981 en Palavas, era medianoche y 4 amigos volvían a Montpellier en su coche, las 2 chicas iban sentadas en el asiento trasero y los 2 varones adelante. Por el camino ven a una mujer de unos 50 años haciendo autostop, ésta está vestida con un impermeable blanco y lleva un pañuelo del mismo color en su cabeza. Los jóvenes detienen el coche y se ofrecen a llevarla diciéndole «Vamos hacia Montpellier, ¿Le viene bien?» la señora se limita a sonreír,  accede y se sienta en el asiento de atrás en medio de ambas chicas.

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Durante un rato siguen camino a una velocidad poco prudencial y la mujer no emite sonido alguno, pero al llegar a la intersección de la carretera de Villeneuve les Maguelonne en Pont Vert, donde la carretera de Montpellier presenta una curva bastante pronunciada ella grita a viva voz “cuidado con la curva” logrando que el conductor preste atención a la carretera. Al instante se oyen los gritos despavoridos de las chicas. La mujer se había esfumado.

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Horas más tarde los jóvenes hacen la denuncia en la jefatura de policía y la historia se divulga.

En cuanto a este relato en particular están los que afirman la veracidad de la historia y los que por supuesto la niegan y la suman a las largas colas de leyendas urbanas, esto es una decisión personal. Lo que sí se puede rescatar es que está especialmente dirigido a todos aquéllos que circulan por los caminos de forma irresponsable;  la dama de blanco apareció para impedir que otros pierdan la vida de la misma forma que ella lo hizo.

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Si sucedió realmente o no, eso nunca lo sabremos, pero de lo que se tiene certeza es que la mayoría de los conductores que transiten por ese sitio y conozcan la historia prestarán especial atención a dicha curva.

Así a simple vista, parece una historia extraída de la típica película de terror adolescente de Hollywood. Sin embargo es un extracto del informe redactado a finales de mayo de 1981 por el inspector jefe de la Comisaría central de Policía de Montpellier, y del que se hicieron eco los medios franceses de la época. Forma parte de las leyendas locales y se transmite desde la más tierna infancia, puesto que circula ya -con algunas variantes- entre los más jóvenes. El «asunto de la Dama de blanco de Palavas», que es como lo llamó la prensa, apasiona a los amantes de las historias insólitas.

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Se trata, en efecto, del testimonio de una experiencia vivida -la policía no ha podido demostrar que se tratara de una broma o de una alucinación por drogas- pero a la vez es un relato con numerosos rasgos legendarios característicos de la leyenda tipo «el autostopista que se desvanece» o «el autostopista fantasma» estudiado por los folkloristas de todos los países desde hace unos cincuenta años. El análisis de este conjunto, desde las publicaciones universitarias pioneras de Beardsley y Hankey (1942 y 1943) hasta la obra de Jan Harold Brunvand, The Vanishing Hitchhiker (1981), que ha dado a conocer al gran público el concepto de leyenda urbana, ha desempeñado un papel central en la aparición de la noción de leyenda contemporánea. La influencia del modelo legendario está muy clara en las variantes de la historia de Palavas que de alguna forma, la complementan.

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Así, mucha gente cuenta que la Dama de blanco -la expresión forma ya parte de la reconstrucción legendaria de la narración- sería el fantasma de una mujer muerta en un accidente de coche en el mismo lugar en que desapareció. A pesar de la objetividad del informe policial, no podemos negar que se pueden adornar o incorporar rasgos  susceptibles de la leyenda, se perciben claramente: la aparición se manifiesta a medianoche, hora propicia para los fantasmas; los lugares de aparición y desaparición se sitúan cerca de cruces de’ carreteras y puentes, lugares tradicionalmente escogidos por las criaturas sobrenaturales para manifestarse (estos lugares simbolizan un «paso» entre el aquí y el más allá); finalmente «la mujer de blanco» corresponde a una figura clásica entre los seres fantásticos del folklore europeo. Dos temas estructuran la narración: la desaparición inexplicable y el anuncio del peligro que representa la curva. Las variantes añaden un tercer motivo: se identifica a la mujer como una aparecida. La gran variedad de narraciones de autostopistas fantasmas hace difícil la elaboración de una tipología satisfactoria. Se puede sugerir la idea de que las historias se construyen alrededor de una constante (un viajero que se hace cargo de un desconocido) y de uno o dos aspectos (la desaparición y/o el espectro) a los cuales se añade a veces, el del anuncio. Una modalidad más que un aspecto de la narración concierne al anonimato del autostopista o, por el contrario, su identificación con una figura cultural (entidad fantástica, santo, divinidad). El tema de la misteriosa desaparición del autostopista se encuentra muy a menudo en las historias de autostopistas fantasmas, de ahí la expresión «vanishing hitchhiker» utilizada por los estudiosos del folklore americano. Las historias dan varios detalles que hacen inexplicable esta desaparición: el coche va rápido y sin pararse; las puertas permanecen cerradas; el autostopista se pone el cinturón de seguridad; está sentado en el asiento trasero de un coche de dos puertas (como en el caso de Palavas donde, por añadidura, la autostopista se encuentra entre dos pasajeras). Las narraciones insisten sobre la materialización de la aparición: «Podíamos sentir el contacto de su piel y el calor de su cuerpo», declararon las jóvenes de Palavas a unos periodistas de France-Dimanche. El autostopista deja a menudo tras de sí algo de ropa, un objeto, una huella, un olor, testimonio de su presencia temporal. Se quiere resaltar el hecho de que el autostopista no es una alucinación, e incluso si el aspecto del «aparecido» interviene, no se describe al misterioso pasajero como algo etéreo, impreciso y flotando en el aire.

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En cuanto a los mensajes de peligro se trata de un tema que no aparece aislado; se asocia siempre a uno u otro de los otros dos: desaparición y/o aparecido, o a ambos. Su misión consiste en conferir validez al mensaje anunciador mediante un fenómeno extraordinario. El anuncio se presenta bajo tres variantes tipo, ya sea de interés individual, regional o mundial: puesta en guardia del conductor contra un peligro de la carretera, anuncio de una catástrofe o profecía del fin del mundo. Otro ejemplo de este tipo de leyendas o sucesos, es el recogido por el investigador italiano Paolo Toselli en 1990: En febrero de 1977, cuando dos jóvenes viajaban entre San Colombano y Lambro, con una niebla espesísima muy propia de esta región. En el arcén de la carretera vieron a una viejecita que hacía autostop. Se pararon y la instalaron en el asiento de atrás. Entre un suspiro y una tos, lanzó una terrible profecía: «No piséis Milán la tarde del día 27. Habrá un gran temblor de tierra que destruirá la mitad de la ciudad». Al volverse para ver a la mujer, vieron que ya no estaba allí, que había desaparecido. En el asiento quedó un carné de identidad que resultó ser de una persona muerta diez años antes. En esta leyenda se juntan las tres reglas: la anunciación, la desaparición y la aparición. La viejecita no es un personaje conocido, pero podemos pensar que puede ser la Befana, anciana vestida de negro del folklore italiano que se aparece entre la Epifanía y el martes de carnaval, es decir, en febrero, para traer regalos a los niños.

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A principios de los años setenta, en las autopistas americanas, un autostopista fantasma, vestido de blanco y aire hippie, anunció la venida de Jesús a la Tierra. Frédérie Durnerchat cita varias historias de autostopistas profetas desde la Segunda Guerra Mundial (anunciando el final del conflicto) hasta nuestros días (anunciando el fin del mundo). Muy pocas veces el autostopista fantasma supone una señal de desgracia para el automovilista. En 1984, la investigadora inglesa Gillian Bennett señaló el subtema del autostopista que provoca un accidente. «Una de mis estudiantes, que se interesa por la «Dama de blanco de Montagnac», ha recogido algunas narraciones en las que la autostopista profiere un grito, no para prevenir al conductor de la existencia de una curva peligrosa, sino más bien para provocar un accidente en el lugar en que ella misma encontró la muerte.»

Apariciones en carretera 2P. EN MI SECCIÓN: LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LA DAMA BLANCA DE PALAVÁS (FRANCIA) minuto 61’30 o 1:01:30

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LEYENDA FANTASMAL DE LA DAMA BLANCA EN VARIOS PAÍSES

En el folclore popular de la mayoría de culturas se habla de espíritus o almas, procedentes de personas difuntas, que vagan y se manifiestan entre los vivos: son los «fantasmas». Entre los más populares, existe uno al que se conoce como la Dama Blanca y que encontramos en diversos países. Acompáñame a conocer a esta figura fantasmal y sus leyendas.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Fantasma Dama Blanco - La leyenda del fantasma de la Dama de Blanco

La leyenda de la Dama Blanca:

La Dama Blanca es un prototipo de fantasma bastante habitual. Es un fantasma femenino, que suele aparecerse con más frecuencia en entornos rurales que urbanos y que va siempre vestida completamente de blanco. Su historia suele estar relacionada con alguna tragedia de carácter local. Son mujeres que han perdido a hijos, maridos o han sido víctimas de una traición y su espíritu vaga sin encontrar el descanso.

En el medievo ya existía esta figura y su leyenda explicaba que la Dama Blanca se presentaba, tanto de día como de noche, en las casas en las que alguno de sus miembros iba a morir, con lo que la supuesta visión del fantasma aterrorizaba a todos los miembros de la familia. Se pensaba que este espectro era el espíritu de algún ancestro femenino que venía a avisar y a acompañar al que iba a fallecer.

La leyenda fantasmal de la Dama Blanca

¿Cómo es el fantasma de la Dama de Blanco?

Según los registros, los testigos del fantasma de la Dama de Blanco afirman que generalmente va con vestimentas de color blanco, aunque otros testigos han informado que en realidad la han visto con ropa de color gris, pero todos coinciden en que el estilo de su ropa es victoriano.

Su pelo es también de color blanco, que por lo general, lo lleva suelto y fluye salvajemente alrededor de su cabeza con lazos blancos. Su piel es tan blanca como su pelo, que por lo general, muestra la edad en la que falleció. Como hemos comentado anteriormente, las Damas Blancas frecuentan las zonas en las que murieron a causa de sus muertes trágicas, pero también pueden frecuentar un lugar donde sufrieron cuando estaban vivas. Aunque las Damas de Blanco pueden ser vistas por cualquier persona, los informes señalan que son avistadas con mayor frecuencia por los niños pequeños y  ancianos. Esto principalmente se debe a que las mentes de los jóvenes y de los más viejos son mucho más abiertas.

Conocida en todos los países celtas, La Dama Blanca es una figura de la mitología celta. En términos generales, la Dama Blanca es la dríada de la muerte; que se identifica a menudo con Macha, la reina de los muertos, y a veces como la etapa anciana de la Diosa. Se dice que la Diosa tiene tres formas o etapas: doncella, madre y anciana, que identifican las principales fases de la vida de la mujer.

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Macha es también la Madre de la Vida y de la Muerte, ella (y todas las mujeres blancas menores, presumiblemente) preside tanto el nacimiento y la muerte, lo cual, le pareció a Diana Gabaldon algo muy parecido a lo que hace un médico.

En la antigua mitología irlandesa, la Dama Blanca se identifica a menudo con Morrigan, la diosa conocida por muchos como la reina de los muertos. Ella se asocia con la muerte, la destrucción y la aniquilación .

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Este concepto de la Dama Blanca se extiende no sólo por Irlanda y Escocia, pero también en la Bretaña. De esta manera no era extraño que los violadores que Claire encuentra en la calle du Faubourg St. Honoré tuvieran conocimiento sobre “La Dame Blanche”.

En la tradición francesa, danesa y germánica, las damas blancas eran un tipo de hadas viciosas. Thomas Keightley describe las Damas Blancas como un tipo de hada conocido en Normandía con un carácter menos benevolente que acechaba en lugares estrechos para bloquear el paso de los viajeros sino le presentaban sus respetos.

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En Alemania, la Dama Blanca o Weisse Frauen se deriva de los duendes de luz. Estas son guardianes de tesoros que frecuentemente eran buenas pero más poderosas que los hombres. En Holanda, se cree que las damas blancas viven en las colinas y piedras como los duendes. Estas entran de noche en las casas y revuelven los muebles. Algunas historias hablan de que raptan gente a sus colinas que nunca regresan a su hogar.

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Existe un énfasis generalizado en que la Dama Blanca es una sabia anciana que alcanza su pleno poder en la etapa avanzada de su vida. Este énfasis hace que se relacione a las sanadoras o matronas de una comunidad, que eran frecuentemente mujeres maduras y experimentadas, con la habilidad de reconocer los caminos entre la vida y la muerte y por ende se les asocie con el concepto de la la Dama Blanca.

Avistamientos de la Dama de Blanco:

Las últimas investigaciones sugieren que las Damas de Blanco no se dan cuenta de todo lo que está sucediendo a su alrededor. Por lo general, parece que están esperando a alguien, o que algo suceda. Se han registrado casos en que el fantasma de la Dama de Blanco se ha acercado a un niño o una persona mayor con los brazos extendidos. El fantasma parece como si estuviera tratando de encontrar a la persona, pero desaparece antes de acercarse a la persona.

Hay algunas teorías en cuanto a lo que sucede cuando una Dama de Blanco es descubierta por los vivos. Si una Dama de Blanco es vista por un niño, se dice que el fantasma bendice al niño y que el niño permanece protegido durante toda su vida. Cuando una persona de edad avanzada ve una Dama de Blanco, se cree que es una predicción de la muerte de la propia persona. Pero también hay otras teorías que dicen que no pasa absolutamente nada si una persona ve el fantasma de la Dama de Blanco.

Fantasma Dama de Blanco

Como hemos comentado al principio del artículo, el avistamiento del fantasma de la Dama de Blanco es un fenómeno internacional. Pero no en todas partes del mundo la Dama de Blanco es considerada como un fantasma, en ocasiones es tratada como un espíritu de la tierra, a pesar de que comenzó como un ser humano. A continuación, algunas leyendas que están relacionadas con la aparición de la Dama de Blanco por el mundo:

LA DAMA BLANCO EN VARIOS PAÍSES:

1- ALEMANIA:

En Alemania, la leyenda explica que la esposa de un noble de la ciudad de Rheda-Wiedenbrück en Westfalia, tomo a un juglar como amante mientras su marido estaba luchando en la Guerra de los 30 años. Cuando el esposo volvió, los pescó in fraganti.Mató al juglar ahogándolo en el foso del castillo y emparedó a la mujer, dejándole una provisión de agua y comida para estar seguro de que no volvía a engañarlo mientras partía de nuevo a la guerra. Prohibió bajo pena de muerte que nadie la liberase. Su intención era hacerlo el mismo a la vuelta, pero el noble murió en la contienda y la mujer falleció de hambre y sed tras la pared cuando se le acabaron las provisiones. Años después, se derribó la pared en una reforma y apareció el cadáver de la esposa vestido con ropajes blancos. Desde entonces, por la zona vaga un desdichado fantasmade figura femenina, vestido de blanco, que trae la desgracia y la muerte a aquellos que tienen contacto con él.

2- MALTA:

En Malta, la leyenda de la Dama Blanca es algo diferente. Explica unos hechos que ocurrieron al parecer en el Palacio de Verdala. Una joven fue obligada por su padre a contraer matrimonio con un hombre al que no amaba. La chica, obligada a prometer obediencia al elegido por su progenitor, decidió suicidarse arrojándose por un balcón, vistiendo su traje blanco de novia. En este palacio se celebra en agosto una ceremonia que se conoce como el «baile lunar» y muchos de los asistentes dicen haber visto el fantasma de la Dama Blanca.

3- ESTADOS UNIDOS:

La leyenda fantasmal de la Dama Blanca

En este caso el fantasma de la Dama de Blanco es conocida en Estados Unidos como “La Novia Sin Cabeza”, que atormenta a los turistas en el Parque Nacional Yellowstone. Según cuenta la leyenda, ella y su esposo estaban de viaje a Yellowstone, donde supuestamente se jugó todo su dinero. Cuando la novia le preguntó por el dinero, él le dejo que no sabía nada, lo que llevó al marido a decapitar a su esposa y luego huir.

Pero aparte de este fantasma de la Dama de Blanco en Yellowstone también encontramos a otra en Mukilteo, Washington, donde ha habido una gran cantidad de avistamientos en el bosque justo al lado de Clearview Drive. Cuando cae la noche, corre el rumor de que ella trata de “secuestrar” a los conductores, o en el caso de los autoestopistas les intenta engañar antes de desaparecer. También ha habido informes de llantos y gritos alrededor de la cascada en Clearview (dándole el título de “el Llanto”).

Una de las Damas Blancas más populares es la de Rochester, Nueva York. La leyenda de este fantasma explica que es el espíritu de una mujer del siglo XIX cuya hija fue asesinada por su novio en una zona del parque Durand Eastman Park. La madre murió de pena y desde entonces vaga por el parque, vestida de blanco, buscando el cuerpo de su hija.

4- REINO UNIDO:

Dama de Blanco

Según los expertos, la historia de la Dama Blanca de Willow Park se ajusta perfectamente a la descripción. Willow Park es una zona muy boscosa en Newton-le-Willows, Merseyside, en el noroeste de Inglaterra. Este fantasma se cree que es el espíritu atormentado de una novia que fue ahogada en el lago por su marido en su noche de bodas.

5- LEYENDA HISPANA: LA LLORONA

Es importante resaltar que esta historia es en ocasiones vinculada a las culturas hispanas, pero también es muy popular en el América del Norte y del Sur. Según dice la leyenda, una hermosa mujer llamada María ahogó a sus hijos con el fin de estar con el hombre que amaba. Cuando él no quiso saber nada de ella, entonces ella se ahogó en un lago en la ciudad de México. María se vio obligada a vagar por la tierra durante toda la eternidad en busca de su descendencia que asesinó. Su llanto constante es lo que le da el nombre de “La Llorona”.

En algunas versiones, el fantasma de la Llorona secuestra a los niños que vagan por el lugar, o incluso a los niños que desobedecen a sus padres. Las personas que afirman haber visto su fantasma dicen que sólo aparece en la noche cerca de los ríos o lagos en México. Algunos dicen que los que escuchan su llanto están marcados por la muerte.

6- MITOLOGÍA ESLAVA:

En la mitología eslava, hay una criatura similar a la Dama de Blanco llamada Rusalka, que es un fantasma de una niña o mujer joven que murió violentamente. No se sabe muy bien porque, pero se cree que la joven se suicidó porque había sido traicionada por su amante, o simplemente era una mujer soltera embarazada cuando falleció de causas naturales. A diferencia de la Dama de Blanco en otras partes del mundo, Rusalka puede tomar la forma de un fantasma, ninfa, súcubo, o sirena.

7- BRASIL:

En el caso de Brasil, la leyenda se conoce como Dama Branca o Mulher de Branco en portugués y se dice que es el fantasma de una mujer joven que, o bien murió mientras daba a luz a su pequeño o por causas violentas. La gente dice que ella aparece como una mujer pálida con un vestido largo y blanco o con una bata de dormir.

Los expertos creen que la joven mujer fue asesinada por su padre o su esposo en un “asesinato de honor”. Las razones más comunes para estos asesinatos son el adulterio, la negación del sexo o abusos. Otros describen a una mujer joven que murió de hambre por su marido porque él sospechaba que tenía una aventura con un esclavo negro.

Como hemos comprobado, está claro que el fantasma de la Dama de Blanco se aparece en cualquier lugar y en todas partes del mundo, incluyendo tu ciudad, en este momento, muy posiblemente cerca del lugar donde tu resides.

OVNIS sobre Chernobyl: EN MI SECCIÓN LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LEYENDA FANTASMAL DE LA DAMA BLANCA EN VARIOS PAÍSES. MINUTO: 1:34:24 O 94´:24´´

OVNIS sobre Chernobyl

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