El Cementerio Histórico de San Miguel está situado en la barriada de Capuchinos, se construyó según diseño del arquitecto Mitjana siendo bendecido en 1810 y terminada su construcción en 1829 .De estilo neoclásico es uno de los cementerios monumentales más importantes de España. Allí reposan en magníficos panteones los personajes más ilustres de la burguesía malagueña del XIX que jugaron un papel esencial en el desarrollo de Málaga. En el Cementerio de San Miguel también dejaron su huella artistas, técnicos y artesanos más relevantes de aquella época, como Jerónimo Cuervo, Manuel Rivera Valentín, José Trigueros, Guerrero Strachan, Adrián Risueño, o Gutiérrez de León, entre otros. Allí están enterrados: Salvador Rueda, José Denis Belgrano, José Moreno Carbonero, Salvador González Anaya, Eduardo Ocón, Rafael Salinas, etc.
EL AUTOR: ANTONIO CENIZA
©CENIZA777
Ubicado en la Plaza del Patrocinio, en el barrio de Fuente Olletas. Inaugurado en 1.810 y de estilo neoclásico, se trata de uno de los principales cementerios monumentales de Andalucía y una de las pocas necrópolis del siglo XIX, que se han conservado prácticamente íntegras en España. Fue clausurado en 1987 debido al crecimiento del barrio y la inclusión del cementerio en el propio vecindario, y fue reconvertido en columbario, quedando circunscrito en su extensión a los dos patios monumentales.
ORIGEN:
Málaga fue una de las primeras ciudades en acatar la Real Orden de Carlos III de fecha 3 de agosto de 1784, que versaba sobre los lugares de enterramiento y en 1807 el Ayuntamiento adquirió para la construcción de un cementerio extramuros de la ciudad, la finca de Haza Cabello o del Capitán, con una extensión de 40.000 metros cuadrados situada al norte de la población, en un paraje bien ventilado, cercano al Acueducto de San Telmo y distante unas mil varas de la población. La Junta de Sanidad asumió la dirección de estos trabajos y se inscribieron los terrenos a nombre del Ayuntamiento (folio 178 del tomo 42 finca nº 233 en primera inscripción).
El día 1 de julio de 1810, aun sin completar todas las instalaciones, tuvo lugar la bendición solemne de los terrenos poniéndose el cementerio bajo la advocación de San Miguel Arcángel. «Príncipe de los espíritus celestiales». Impartió la bendición del acto el Provisor y Vicario general del Obispado, D. Feliciano Molina, asistido por el canónigo D. Diego Benítez. Se celebró el acto en el Convento de Capuchinos donde tuvo lugar la reunión de los invitados presidida por el Gobernador Militar de la plaza, asistiendo el Comandante General francés, los Diputados Regidores y los vocales de la Junta de Gobierno de la ciudad.
El cementerio va creciendo y en 1821 las cofradías levantan hileras de nichos en su perímetro completando así el cierre del recinto. Las dimensiones del camposanto eran de 98 varas de ancho por 154 de largo y contaba ya con 2.492 nichos. En 1829 se completa su cercado.
La primera de las construcciones fue la capilla, santo y seña de la necrópolis. La entrada principal tiene una magnifica portada en piedra natural con pilastras acanaladas y un frontón triangular rematado por una cruz. En el tímpano, una placa triangular de hierro fundido, colocada con posterioridad, dice así:
«Reinando la católica majestad del señor D. Fernando VII y siendo gobernador militar y político de esta ciudad el excelentísimo señor D. José Manso, Mariscal de Campo de los ejércitos nacionales se construyó este cementerio a expensas del caudal de propios en el año 1829». Y termina con un versículo del Libro de Job que dice «Constituta est domus omni vivendi».
En 1833 se realizan una serie de mejoras en el interior llevadas a cabo por el corregidor Antonio María Álvarez y el arquitecto municipal Cirilo Salinas.
En noviembre de 1847 el concejal José Marín García inicia expediente para ampliar el cementerio público. Se levanta plano del cementerio por el arquitecto Rafael Mitjana, el 12 de febrero de 1848, que describe un rectángulo de 194 metros de largo y 98 de ancho, con 9 calles y 10 jardines para panteones. El primer panteón se construye en 1845 a la memoria de Salvador Barroso y se sitúa en la esquina de las calles de Santa Isabel y de la Concepción.
En 1854 se realiza el proyecto de ampliación construyéndose los patios segundo y tercero y en 1859 el Cabildo ve la necesidad de proyectar un lugar para el sepelio de los difuntos de otros cultos, situándolo a la derecha de la fachada principal. Entre 1860 y 1863 se realiza la ampliación del cuarto patio y el arquitecto José Trigueros realiza en dicho año 1863 el proyecto de ordenación del patio tercero.
En el plano de 1927 aparece la capilla, los cuatro patios, la zona del cementerio civil, la sala de duelos, la casa del capellán, la casa del guarda y la fuente situada en la explanada de acceso al cementerio.
El cementerio de la ciudad seguirá ampliándose ante las necesidades de enterramiento que se presentan. En él no solo había tumbas en el suelo sino que se construyeron por la burguesía de la ciudad magníficos panteones y elaboradas lápidas en memoria de sus deudos dejando también allí su impronta los artistas, arquitectos y artesanos de entonces.
El cementerio de San Miguel conserva la memoria de la Málaga de la época, de su cultura, del floreciente comercio, de la industria y la ferrería, de la milicia y la literatura, y de todos aquellos hombres y mujeres que con su esfuerzo y trabajo colaboraron en el desarrollo de la ciudad que nos legaron.
CLAUSURA:
El cementerio fue clausurado el 31 de diciembre de 1986 fecha en la que el Alcalde dictó un Decreto por el que disponía: «Que a partir de las 0 horas del día 3 de enero de 1987, y, salvo aquellos cadáveres que en ese momento se hallaren en los velatorios de los citados dos cementerios (San Miguel y San Rafael), no se produzca ningún enterramiento, ni se reciban cadáveres ni restos cadavéricos o anatómicos en las necrópolis mencionadas.»
EN LA ACTUALIDAD
El Cementerio histórico de San Miguel ha trasformado su uso utilizándose actualmente como columbario.(ver ordenanzas municipales). El Ayuntamiento de Málaga se compromete a mantener abierto el recinto y prestar los servicios de mantenimiento y vigilancia del recinto.
FANTASMAS DEL CEMENTERIO DE SAN MIGUEL:
EL FANTASMA DE JANE BOWLES:
Éste camposanto alberga las tumbas y panteones de algunos personajes notables, como el General Torrijos, el marqués de Larios, o la escritora neoyorkina Jane Bowles, fallecida en Málaga en 1.973. Y parece ser que el fantasma de Jane es uno de los moradores del cementerio. Cuentan que la escritora tiene la costumbre de aparecerse en el aniversario de su fallecimiento cuando sus amigos y admiradores visitan su tumba. La primera vez que se percataron de tal suceso, se encontraban un grupo de personas recordando a Jane ante su humilde panteón, un módulo vertical donde se encuentra la foto de la escritora y el año de su nacimiento (1.917) y de su fallecimiento (1.973).
Encendieron velas y depositaron flores, cuando una de las personas del grupo, en el cual todos se conocían entre sí, se percató que una mujer vestida de negro que no pertenecía al grupo se les había unido en un discreto segundo plano. El hombre miró la foto del panteón y se quedó atónito al ver el asombroso parecido de aquella mujer con Jane. Advirtió a los demás de la extraña presencia, y efectivamente, los demás también vieron a esa dama de negro idéntica a Jane, que con la mirada perdida, miraba su panteón. Sin mediar palabra dio media vuelta y se retiró caminando lentamente, doblando la esquina por detrás de un gran panteón hacia la zona donde se hallan las tumbas de los escritores y artistas malagueños. El grupo se dispersó por varias zonas buscando la misteriosa presencia, pero se había esfumado sin dejar rastro, dejando a todos totalmente asombrados. Los visitantes habituales del mausoleo de Jane afirman que ésta se aparece cada aniversario de su muerte, desapareciendo tal como vino sin más.
LA NOVIA CADÁVER:
Carolina R.G., fallecida en 1.928 a causa de granulia pulmonar, el llamado «Mal de amores», al parecer su novio la plantó en el altar. Varios vigilantes afirman que han visto una imagen espectral de una mujer vestida de novia vagando por el cementerio la cual dicen que puede ser el fantasma de Carolina. Se cuenta que ésta se vengó de su marido, ya que falleció una semana después de la muerte de Carolina en un accidente.
LA PEQUEÑA MARÍA MARTA:
Maria Marta, fallecida en accidente de tráfico a los pocos años de nacer. Varios testigos, entre los que se encuentra José Fernández, fraile que lleva mas de 30 años cuidando el camposanto, cuentan que en un rincón de su tumba han visto la silueta semi transparente de una niña. Los lugareños dicen que Maria Marta intercede en problemas de pareja, estando su tumba llena de cartas de personas pidiendo porque se solucionen sus problemas amorosos.
FANTASMA DEL NIÑO ANTOÑITO:
Sin duda alguna el fantasma más popular es el del niño Antoñito. Transcurría el año 1.985 y una noche de noviembre, José Fernández, el fraile antes mencionado tuvo que pasar varias noches durmiendo en la capilla del camposanto debido a unas obras en su vivienda habitual. Se encontraba despierto y tranquilo, a eso de las dos de la madrugada, «rezando vísperas» y sin saber muy bien el por qué sintió el impulso de salir afuera a continuar rezando. En el silencio nocturno escuchó el lamento de un niño pequeño. Atónito, prestó atención y lo que escuchó fue que el niño decía «¡Mamá!, ¡Mamá!». Convencido de que lo que estaba oyendo era real, caminó en la dirección que le marcaba el lamento, hasta dar con el origen del mismo, en el interior de un nicho. Al día siguiente, consultó los libros de defunciones en el archivo de la necrópolis y descubrió con asombro, que en aquel nicho reposaban los restos de un niño fallecido a los dos años: Antoñito, muerto como consecuencia de una leucemia. A partir de la noche en que se produjo por primera vez, este misterioso fenómeno se ha repetido con asiduidad, a distintas horas y con diferentes variantes. Pero no ha sido la única situación extraña vivida por José Fernández en el cementerio. En diversas ocasiones también ha visto a un niño de corta edad que entraba corriendo en la capilla, cuando el camposanto ya estaba cerrado al público. Se trata de una visión algo confusa, ya que el pequeño pasaba a gran velocidad y, en el momento en que Fernández se volvía y veía su silueta, desaparecía tan repentinamente como había irrumpido en la capilla. También otras personas declaran haber visto este niño a lo lejos en diversos lugares del camposanto. Según sus testimonios, en algunas ocasiones se aparece ataviado con vestimentas blancas y vaporosas, levitando sobre el suelo, como si flotara en el aire. Tras conocer el incidente vivido por el «Hermano Pepe», algunas personas acudieron a la tumba del niño para dejar en su nicho caramelos y cartones de leche, como un presente para el pequeño. De manera misteriosa, y en numerosas ocasiones con el cementerio cerrado, han desaparecido los caramelos o tenían el envoltorio quitado, e incluso estaban mordisqueados por dientes muy pequeños.
En breve tiempo, sostienen éstos, han podido ver cómo disminuía el nivel del líquido ( de los cartones de leche) a una velocidad que descartaba la única causa natural capaz de explicar semejante anomalía: la evaporación.
Este caso ha adquirido tintes legendarios y casi ha dado lugar a un culto incipiente entre los visitantes. Durante los 365 días del año, decenas de juguetes y prendas infantiles se acumulan como ofrendas espontáneas ante la tumba de Antoñito. Tanto es así, que el «Hermano Pepe» debe limpiar periódicamente este lugar del cementerio, llenando grandes bolsas que van a parar a asociaciones de niños sin recursos económicos. Por otra parte, algunas personas afirman que sus hijos enfermos han logrado mejoras sorprendentes después que ellos dejaran alguna prenda de estos junto al nicho.
La opinión popular del entorno ha amplificado y difundido todas estas historias, hasta el extremo de que son numerosas las peregrinaciones al nicho de Antoñito, así como las procesiones con velas encendidas. Al interés que suscita el interés por el fenómeno paranormal, se añade así el antropológico, ya que estamos ante el nacimiento de un culto que tiene por objeto la veneración de un «angelito» o «santito popular».
FANTASMA DEL PÁRROCO DON ELISEO:
Existen testigos que aseguran haber visto vagando por las callejuelas del camposanto a un hombre mayor vestido con hábitos monacales. En un principió se pensó que podría ser el Hermano Pepe pero este quedó sorprendido debido a que la descripción coincidía con la de Don Elíseo. Un párroco encargado de la capilla de San Miguel y que había muerto en enero de 1946.
SUCESOS EXTRAÑOS Y TESTIGOS:
Son numerosos los sucesos extraños que tienen lugar entre sus muros. Los testigos más frecuentes de tales manifestaciones, debido a su permanencia en horas nocturnas, son los vigilantes de seguridad.
Un caso realmente impresionante es el vivido por J.R.G., una persona escéptica que, no obstante, vivió en el cementerio una de las experiencias más aterradoras de su vida. Los guardas suelen hacer 3 ó 4 rondas por el interior del recinto a lo largo del turno nocturno. Nuestro testigo llegó aquella noche a su puesto de trabajo, entró en la cabina de descanso, ubicada en el exterior del cementerio, para esperar su turno y, como acostumbraba, llamó a su esposa para saludarla.
Mientras hablaban pausadamente, J.R.G. escuchó una voz masculina que articulaba palabras inconexas como fondo de la conversación. Su primera reacción fue de ira, al pensar que su mujer le estaba siendo infiel. Cuando le preguntó quién estaba de visita, su esposa le aseguró que se encontraba completamente sola.
Mientras seguían hablando, la comunicación se cortó con un sonido de interferencia y la voz de su esposa fue sustituida por una voz masculina, muy fuerte y cavernosa, casi metálica, que dijo: «¡Dentro te espero!». De nuevo se escuchó la interferencia y, acto seguido, la voz de su mujer preguntando qué había ocurrido, ya que había dejado de escucharle durante algunos segundos.
Como era de esperar, aquella noche el vigilante no realizó ninguna ronda por el interior del cementerio y muy poco tiempo después pidió cambio de turno. No podía soportar la presión psicológica que suponía el impactante recuerdo de aquella vivencia aterradora.
P.D.E. es otro de los antiguos vigilantes que ha pasado largas noches en el recinto del camposanto. Tanto él como su compañero de servicio afirman haber escuchado pasos extraños que carecían de una localización definida, así como voces o murmullos que nunca pudieron identificar.
En una de estas ocasiones, el compañero, medio en broma, pidió una señal a voz en grito y, justo en ese momento, P.D.E. oyó un profundo pitido en el oído que le dejó sordo durante unos minutos. Desde entonces, ambos se toman con respeto los fenómenos paranormales e intentan hacer su trabajo pasando inadvertidos a lo que ellos consideran «fuerzas de otros mundos».
Pese a todo, han vivido otras experiencias. Algunas se han repetido con todo detalle en días diferentes, como si estuvieran programadas para seguir siempre el mismo patrón. Mientras se encontraban en la sala de descanso, por ejemplo, escuchaban cómo la losa de un nicho caía al suelo haciéndose añicos. Sin embargo, al acudir al lugar donde se había producido el ruido no lograban encontrar ninguna losa caída o rota. Curiosamente, a los pocos minutos de regresar a la cabina, el ruido volvía a repetirse, sin que pudieran determinar su causa.
Una anciana que frecuentaba asiduamente el lugar para dejar velas y flores en la tumba de un familiar suyo. Esta mujer, temblorosa y casi con lágrimas en los ojos, contaba una curiosa vivencia a la que se enfrentó hace años. Siempre que se acercaba al camposanto, comenzaba y terminaba su visita con una oración en la capilla del cementerio.
Todo sucedió durante uno de esos momentos de recogimiento, cuando ella se encontraba sola, en el último banco de la pequeña iglesia y entregada a sus rezos. Entonces oyó claramente unos pasos resonando en el recinto vacío. La acústica de la nave los multiplicaba en ecos profundos. También escuchó recios golpes en las paredes, al mismo tiempo que el mobiliario de la capilla emitía un fuerte crujido.
Aunque en un principio intentó convencerse de que sólo se trataba de sonidos de origen natural para tranquilizarse, no lo consiguió. Más aún: observó estupefacta que, frente a ella, uno de los bancos más próximos al altar era arrastrado casi un metro sobre el suelo, cambiando su posición inicial sin que nadie lo moviera, como empujado por una fuerza invisible.
El número de «experiencias», historias, leyendas…. sobre este lugar, como podéis comprobar, es bastante amplio. Sólo decir que se trata de un cementerio muy «vivo», la ciudad interactúa de forma muy intensa con él.
CENIZA DA MORTE PODCAST T1,Ep12: MÁLAGA MISTERIOSA Y DE LEYENDA. OS HABLO DE: CEMENTERIO DE SAN MIGUEL Y SUS «FANTASMAS», MÁLAGA
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Descripción de CENIZA DA MORTE PODCAST T1,Ep12: MÁLAGA MISTERIOSA Y DE LEYENDA
CENIZA DA MORTE PODCAST CON ANTONIO CENIZA T1,Ep 12: MÁLAGA MISTERIOSA Y DE LEYENDA
DIRIGE, PRESENTA Y EDITA: ANTONIO CENIZA ALFONSO. CONTENIDO: LEYENDA DE LA PEÑA DE LOS ENAMORADOS (ANTEQUERA Y ARCHIDONA) MÁLAGA. LEYENDA DE LA CASA DE LAS SIETE CABEZAS: MÁLAGA. LAS MOMIAS DE LA IGLESIA DE SAN ANTONIO DE PADUA Y SUS MISTERIOS (ALPANDEIRE) MÁLAGA. LEYENDA DE SARA Y AHMED, PERIANA, MÁLAGA. LEYENDAS DE LA ALCAZABA DE MÁLAGA, FANTASMAS Y LA TORRE DE LOS DESEOS. LEYENDA DE WAMBA, REY DE LA PUJERRA, SERRANÍA DE RONDA (MÁLAGA). EL POLTERGEIST DE LA CALLE CÍSTER, MÁLAGA. LA LEYENDA DE ABINDARRÁEZ Y LA BELLA JARIFE,VALLE DE GUADALHORCE, MÁLAGA.6 LEYENDAS DE LA SERRANÍA DE RONDA. CEMENTERIO DE SAN MIGUEL Y SUS «FANTASMAS», MÁLAGA. PUENTE NUEVO DE RONDA: HISTORIA Y CURIOSIDADES. CORTIJO JURADO: HISTORIA Y LEYENDA.
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