LEYENDA JAPONESA DE LOS 47 RONIN

La leyenda de los 47 ronin está basada, como casi todas las leyendas, en un hecho histórico real, en este caso, acontecido en Japón a comienzos de nuestro siglo XVIII. No dista mucho de la realidad, según parece, y es un buen ejemplo de cómo consideraban el honor los guerreros japoneses de esa época. Es una de las historias más populares de Japón y de las más conocidas fuera de allí.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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La leyenda de los 47 rōnin es una historia considerada como leyenda nacional en Japón. Sucedió realmente entre los años 1701 y 1703 aproximadamente, se le conoce también como el “Incidente de Akō” (Akō rōshi) o “Accidente de Genroku Akō” (Genroku akō jikeno). Es la historia más famosa del código de honor samurái: el Bushidō.

Rōnin siginifica “hombre ola”, un hombre errante como una ola en el mar. Se utilizaba para llamar a los samurais sin amo en el  el período feudal de Japón, entre 1185 y 1868. Un samurái podía no tener amo debido a la ruina o la caída de éste, o a que había perdido su favor.

El hijo/a de un rōnin también era rōnin. A menudo el rōnin por nacimiento soñaba con demostrar su valía para poder jurar lealtad a un clan, convirtiéndose así en un verdadero samurái. Aunque esto ocurriera de vez en cuando, era infrecuente, reservado a los más talentosos, pues pocos daimyō (señores feudales) estaban dispuestos a sentar un precedente permitiendo que un rōnin entrara en su clan.  Uno de los más famosos rōnin fue Miyamoto Musashi.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Asano Naganori)

 

Como es natural, aunque esta historia sucedió en la realidad, con el tiempo y, al volverse legendaria, se ha ido mitificando y agregándosele personajes y tramas que no necesariamente sucedieron como se narran en la actualidad. No obstante, en su esencia sigue representando adecuadamente lo que sucedió. Es esto, usualmente, lo que pasa con todas las leyendas y los mitos; que se van modificando con los años, creciendo, expandiéndose y cobrando nuevas significaciones, y es exactamente lo que ha pasado con los 47 Ronin, que se ha reproducido en diversas formas: poemas, cuentos, obras de teatro, etc.

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Los hechos de los cuales emergió la leyenda de los 47 Ronin son, relativamente, de data reciente: ocurrieron a principios del siglo XVIII, en el año 1703, de nuestro calendario. El 30 de enero de este año, según cuentan, en medio de una madrugada de nevada y ventisca, 47 samuráis sin amo penetraron en una mansión situada en el barrio de Edo, lo que actualmente se conoce como Tokio, que pertenecía al  caballero Kira Kozuke-no-Suke Yoshinaka. Allí, valiéndose de su propia valentía y la ventaja que les daba el elemento sorpresa, estos samuráis se enfrentaron a más de 200 enemigos con éxito, llegando incluso hasta el mismo Kira, al cual buscaban. Era una proporción de 1 contra 4, una batalla sorprendente que rápido se corrió por todo Japón y se volvió una leyenda que marcaría, incluso, la identidad cultural del país asiático. Los 47 Ronin, los fuertes, los grandes, habían cobrado una vieja venganza.

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Los 47 Ronin: una historia de venganza:

Los orígenes de los 47 Ronin se remontan hasta 1701, cuando Asano Takumi-no-Kami Naganori, quien sería conocido después como el señor de los 47 Ronin. Para entonces Kira Kozuke-no-Suke Yoshinaka era el maestro de ceremonias del palacio del shogun, y en ejercicio de sus funciones, injustamente, había provocado a Asano, obligándolo a sacar a relucir su katana, cuestión que estaba terminantemente prohibida dentro del noble palacio. Asano falló en su intento por asesinar a Kira y recuperar su honor, lo que le valió una condena a muerte, no solo por el intento, sino principalmente por haber deshonrado el palacio. Asano, a quien no le faltaba nobleza, acató la sentencia sin rechistar, y fue sometido a una dolorosa muerte que se reservaba para los samuráis o daimio (señor feudal). Asano estaba entre estos últimos.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Oishi Kuranosuke)

Quien fuera esposa de Asano se vio en la obligación de exiliarse al Templo de Sengakuji, en Edo, mientras que su castillo y sus tierras fueron tomadas por el shogun, dejando a los samuráis, que llevaban décadas con la familia Asano, a su servicio,convertidos en ronin, es decir, samuráis sin amo: sin norte ni sur. 

Sin embargo, los 47 Ronin no dejarían las cosas hasta allí. Fue el caballero Oishi Kuranosuke, quien fuera en vida de Asano el consejero principal del castillo, quien reunió  en secreto a los samuráis más fieles del difunto Asano y su familia, y junto con ellos planificaron el ataque a la morada de Kira, bajo la consigna de hacer justicia. Después de todo, había sido Kira quien había provocado a Asano, y, al final, su amo había muerto mientras que Kira había sido exonerado por el consejo del shogun.

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Pero no atacaron de inmediato: hubiese sido demasiado previsible. La primera tarea de los samuráis fue esperar, pacientemente, aguardando el momento preciso, cuando bajaran las aguas y no hubiese moros en la costa, todos en la esperanza de la espera, atentos, vigilantes y aparentemente entregados a sus nuevas vidas, en especial Oishi Kuranosuke, quien se entregó, en apariencia, a la bebida y las mujeres, de manera que no se pensara que planeaban un ataque. Una noche, los 47 Ronin atacaron.

Una historia de lealtad:

Tras el ataque, los 46 Ronin se dirigieron a la tumba de su amo, llevando hasta allá la cabeza de Kira ante su amo, como una ofrenda liberadora, como la muestra de que su deuda con la familia Asano había sido pagada, y que el honor de su amo había sido restituido. Este hecho, el ataque, la venganza, la historia de lealtad a los suyos, la ofrenda al amo fallecido y, sobre todo, el compromiso con la memoria de su señor, inmediatamente se regó por todo el Japón, no solo como una gran leyenda, sino, sobre todo, como una historia que representa lo más profundo de la idiosincrasia japonesa, convirtiéndose así no solo en una historia más, sino en una gran leyenda, con todas sus letras, la leyenda de los 47 Ronin.

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En Sengaku-ji se encuentran las tumbas de los 46 rōnin condenados al seppuku y dos más en memoria de Terasaka Kichiemon que se quitó la vida justo después de la muerte de Kira y Kayano Sanpei que cometió seppuku antes del ataque debido a la fuerte oposición de su familia por querer participar en la venganza. Se dice que el samurái de Satsuma que escupió a Oishi fue al templo y también cometió seppuku para enmendar sus errores.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Seppuku Oishi Kuranosuke)

La venganza de los 47 rōnin continuó esparciendo controversia durante el periodo Edo. Unos opinaban que esperaron demasiado para ello, pues Kira corría riesgo de morir (tenía 60 años de edad) y sus esfuerzos serían vanos. Otros los criticaron por tomar acción, puesto que la sentencia del shōgun debía dar por sentado el asunto.

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Otros no compartían tales visiones. los defendieron e incluso se llegó a escribir una favorable obra de teatro kabuki que se convirtió en un clásico. Al final, los 47 rōnin se convirtieron en leyenda.

Hoy en día se pueden visitar las tumbas de Asano y de los 47 rōnin en el templo Sengaku, en Tokio, donde los japoneses siguen venerando su memoria, poniéndoles incienso y celebrando un festival en el aniversario de su muerte a finales de año .A la entrada del templo se encuentra una estatua de Oishi y los nombres de los guerreros.

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La venganza de los “Ako Gishi” ha sido representada en varias películas y series de televisión japonesas, y es ahora comúnmente conocida como “Chu-shin-gura” (La Historia de los Leales samuráis). Esta es una historia popular, que todavía toca el corazón de los japoneses después de 300 años.

 

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No hay que tener ninguna duda de que estos nombres existieron en la vida real y su historia muestra la lealtad, sacrificio, persistencia y el honor que las buenas personas deben preservar en su vida diaria. 

 

 

 

 

 

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LA LEYENDA DEL BARCO FANTASMA “OCTAVIUS”

Se dice que la historia del Octavius está inscrita en la leyenda, y que es difícil determinar dónde se encuentra la auténtica veracidad. Pero lo que en verdad se esconde tras este triste relato de navegación, es la valía y el empeño del hombre por encontrar nuevas rutas marítimas y por hacer frente a la siempre poderosa naturaleza. Esta historia tiene su escenario en pleno siglo XVIII, instante en que las empresas navieras buscaban un camino más corto entre el Atlántico y el Pacífico. Un modo en que poder mejorar el comercio entre Europa y Asia.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Uno de los puntos estratégicos era el llamado “Paso maldito o paso del Noroeste”, una ruta donde el objetivo era cruzar ni más ni menos que el océano Ártico. Se dice que el primero en conseguirlo fue un barco fantasma, el “Octavius”

El encuentro con un barco fantasma:

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Se comenta entre marineros que es algo bastante habitual, que quien pasa gran parte de su vida en el océano con la mirada en el oleaje y su soledad, se ha encontrado alguna vez con barcos fantasma. Barcos abandonados que flotan a la deriva y que cuentan, en sus heridas, la historia de un desastre. De algún accidente.

El 12 de agosto de 1775, el Herald, un ballenero groenlandés avistó una gran sombra abriéndose paso a solo unos kilómetros de distancia de ellos. Sus velas ondeaban con lentitud mientras el vigía daba ya el primer grito para avisar del descubrimiento.

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Era una mañana gélida a pesar de estar en verano, el Atlántico Norte nunca perdona, y el silencio de aquel escenario crujía de vez en cuando con el movimiento de algún iceberg, o con la rotura de la escarcha cayendo por las velas. Cuando el capitán del Herald puso su mirada en el catalejo no pudo creer lo que veía. El barco que tenía en frente parecía estar envuelto en cristal. El brillo lo cegaba y por un momento, aquel barco fantasma le pareció una aparición de otro mundo. Estaba casi cubierto por el hielo. Sin que nadie se moviera en su interior.

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La tripulación del Herald, no pudo más que erizarse de miedo y pavor. Aquello no era en absoluto un buen augurio. Pero no dudaron ni un momento en obedecer a su capitán cuando éste pidió a ocho de sus hombres a que le acompañaran hasta la proa del barco que tenían en frente.

Era “El Octavius”, una nave de la que nunca habían oído hablar. Al subir abordo, fueron recibidos únicamente por el crepitar de la madera, por el silbido del viento y el movimiento de aquellas velas deshilachadas cargadas de escarcha. No había nadie en la superficie, así que, sacando fuerzas de flaqueza, decidieron entrar en el interior…

El enigma del “Octavius” y la valentía de su capitán:

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Ya en los camarotes encontraron nada más y nada menos que a veintiocho personas congeladas. Estaban acostados en sus camas, cubiertos por mantas y con sus rostros tranquilos… como si la muerte les hubiera llegado plácidamente mientras descansaban. Y lo que encontraron en la cabina del capitán fue casi lo mismo.

El capitán del Octavius descansaba en un sueño sin vida frente a su escritorio, con las manos entrelazadas sobre sus piernas. A su lado, y en la cama, había una mujer joven. En una esquina de la estancia, un hombre que parecía estar intentando encender un fuego, pero el cansancio o el abatimiento lo había acabado derrumbando. También encontraron a un niño pequeño abrazado a un muñeco de trapo. Una composición de la tragedia suspendida en un viento frío, todo un barco sumido bajo el influjo del frío y la congelación que parecía haberlos cubierto por un sueño eterno.

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Los marineros del ballenero Herald apremiaron a su capitán a abandonar cuanto antes el Octavius, pero éste, incapaz de abandonar el barco sin dar una explicación a lo ocurrido, decidió quedarse un poco más y leer el cuaderno de bitácora. Sorprendido, no pudo más que quedar sin aliento al descubrir lo que allí se relataba.

Habían salido de Inglaterra con rumbo a China el día 10 de septiembre de 1761. Es decir, hacía ya catorce años de aquello. La última hoja del cuaderno llevaba fecha del 11 de noviembre de 1762 y decía lo siguiente:

“Hasta ahora llevamos atrapados en el hielo  17 días. Nuestra posición aproximada es Longitud 160 O, Latitud 75 N. El fuego finalmente se extinguió ayer y el maestre ha estado tratando de encenderlo otra vez pero sin mucho éxito. Le ha dado la piedra a uno de los marinos. El hijo del maestre murió esta mañana y su esposa dice que ya no siente el frío. El resto de nosotros no siente lo mismo en esta agonía”

El capitán del Herald quedó asombrado al leer aquello. Las coordenadas que indicaban demostraba que habían quedado atrapados justo en el “Paso maldito”, al norte de Point Barrow en Alaska, al otro lado del continente americano. Es decir, el Octavius había sido en realidad el primer barco en lograr sobrepasar el legendario Paso del Noroeste. Algo que llevaban cientos de años intentando conseguir.

El resultado de esa hazaña no pudo ser más negativo para el Octavius, pues se perdió su rastro en 1762 y no volvió a ser visto hasta trece años después, cuando fue divisado por el Herald, cuando ya habían muerto todos sus hombres congelados. Según el cuaderno de bitácora, el buque había quedado atrapado en el hielo del norte de Alaska y todos sus ocupantes, por tanto, habían hallado la muerte en su interior.

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Pero a pesar de su desaparición, año tras año el barco consiguió permanecer a flote, y aún a pesar de que nadie atendiese el timón, se había deslizado a través del norte de Alaka hasta alcanzar el ansiado Atlántico Norte. Es decir, el Octavius había conseguido ser la primera embarcación en atravesar el Paso del Noroeste, en una proeza que llevó a todos sus ocupantes a la muerte.

Después de dejar marchar el Herald al Octavius, este desapareció en el mar para siempre. Jamás se volvió a saber nada de él. Es por ello por lo que a día de hoy nadie ha podido verificar o desmentir la autenticidad de esta historia, y es probable que no se pueda hacer nunca.

Pasarían más de ciento treinta años tras la desaparición del barco hasta que otro buque, el Gjoa, comandado por el explorador noruego Roald Amundsen, lograse cruzar con éxito el Paso del Noroeste en el año 1906, convirtiéndose así en el segundo barco que había conseguido unir el Pacífico y el Atlántico por una ruta más corta y rápida que la realizada hasta ese momento.

T4x1 El cine que produjo muertes. EN MI SECCIÓN: LEYENDAS DE ANTONIO CENIZA, OS HABLO DE: LA LEYENDA DEL BARCO FANTASMA “OCTAVIUS” MINUTO: 1:23:11 O 83:11

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LEYENDA DEL ÁRBOL DEL VAMPIRO

Cuenta la leyenda que a finales del siglo XVIII, época de la Colonia, en un pequeño pueblo de nombre Belén perteneciente al Estado de Guadalajara, llegó un hombre conocido como Don Jorge.

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EL AUTOR: ANTONIO CENIZA

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Cuando la Nueva España era aún territorio de aventura para los navegantes europeos, un hombre inglés arribó al poblado de Belén en Guadalajara. Tras su llegada, el hombre fue reservado y solitario; sospechosamente, los animales comenzaron a morir y aparecían los niños sin vida, desangrados.

Poseedor de una gran fortuna, Don Jorge compró una gran Hacienda, pero por algún motivo no terminaba de caerle bien a algunas personas. Su forma de vestir siempre de negro y sus caminatas a altas horas de la noche lo hacían ser un hombre lleno de misterio.

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Todo trascendía de manera normal, hasta que de repente algunos animales empezaron a aparecer muertos, sin sangre y con señales de haber sido mordidos en el cuello, pero el pueblo lo atribuyo a una epidemia.

Tiempo después no solo eran animales sino también personas las que aparecían muertas. Una noche la gente del pueblo decidió ponerse en busca del asesino, y cuál fue su sorpresa cuando vieron a Don Jorge mordiendo a una más de sus víctimas en el cuello; Don Jorge… era un vampiro.

La gente del pueblo no podía creer lo que sus ojos veían, intentaron atrapar al culpable pero “el vampiro” logró escapar.

La única persona que podía ayudar a hacer un exorcismo era el sacerdote, quien a petición de varias personas acudió a la Hacienda de Don Jorge para llevar a cabo la práctica, sin embargo otros habitantes del pueblo sabían que la única forma de deshacerse del vampiro era enterrar una estaca en su corazón y fue justo esto lo que pasó.

Mientras la estaca era enterrada el vampiro gritaba y juraba que regresaría a vengarse de todos.

El cuerpo fue enterrado en el Panteón de Belén, pero poco tiempo después un árbol empezó a crecer en la tumba rompiendo todo lo que alrededor había y dejando en duda al pueblo pues de acuerdo a las creencias, en el momento en que el árbol sea cortado o las raíces terminen de romper la lápida el vampiro regresará…

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(FOTOGRAFÍAS SUPERIORES: MUSEO PANTEÓN DE BELÉN)

 

La tumba y el misterioso árbol se encuentran en el Museo Panteón de Belén, en Guadalajara (Jalisco, México). En el Panteón de Belén se encuentran enterradas numerosas personalidades mexicanas y son numerosas las historias aterradoras que se cuentan sobre él. Estuvo en funcionamiento solamente 50 años y la última inhumación tuvo lugar en 1896.

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(FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Tumba y árbol del vampiro. Museo Panteón de Belén)

 

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