EL MISTERIOSO EDIFICIO DAKOTA N.Y.

El Edificio Dakota de Nueva York es uno de los lugares más conocidos y misteriosos de la Gran Manzana. Frente a sus puertas fue asesinado John Lennon en diciembre de 1981. Un fanático desequilibrado del cantante, Mark David Champan, apretó el gatillo varias veces, causando diversas heridas que terminarían con la vida de uno de los músicos más emblemáticos del siglo XX.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


©CENIZA777

Una de las cosas por las que se caracteriza la Gran Manzana es por los impresionantes edificios que podemos encontrar dentro de ella. Entre todos ellos, en el artículo de hoy vamos a centrarnos en uno de los que, tal vez, tenga más historia: el edificio Dakota.

CONSTRUCCIÓN E HISTORIA DEL EDIFICIO DAKOTA EN NUEVA YORK

El edificio es obra del arquitecto Henry Hardenberg, también autor del emblemático hotel Plaza, ambos de estilo renacentista alemán con mezclas de la Francia del siglo XIX, se construyó entre los años 1880 y 1884.

Edward Clark, fundador de la empresa de máquinas de coser Singer, fue el que encargó la construcción del edificio, quería crear 60 apartamentos que cuentan con buhardillas, balcones y balaustradas y de 4 a 20 habitaciones (ninguno igual al otro) a los que el servicio accedía por escaleras y ascensores situados en las esquinas del edificio.

Incluso se ha dicho que los suelos de la vivienda de Clark estaban hechos de plata esterlina, por mala fortuna Edward Clark nunca llegó a vivir en él con su familia ya que falleció en 1882.

Ningún apartamento se diseñó de igual manera aún así, todos ellos tienen techos altos y se utilizaron materias suelos de mármol, caoba y cerezo.

Eso sí, existe la prohibición expresa de que los inquilinos y propietarios tienen prohibido eliminar las puertas originales y los mantos de las chimeneas, pueden quitarlas pero guardarlas en un lugar especial habilitado para ello.

Existen dos suposiciones sobre el origen de su nombre: Dakota.

Una de ellas cuenta que cuando se construyó esta zona de Manhattan, el Upper West Side, estaba tan poco habitada que se consideraba tan remota como el Territorio Dakota, aunque también se asegura que el fundador sentía admiración por este territorio de Estados Unidos

Aunque lo curioso es que cuando la zona de Manhattan comenzó su expansión hacia el norte, el precio de las propiedades se dispararon y el edificio adquirió cierta exclusividad que ha conservado desde entonces, sobre todo desde que el New York Times publicara un artículo sobre el edificio, hecho que provocó que se alquilara completamente y que durante 45 años no hubiera ningún apartamento disponible.

ventilación cruzada
planta del apartamento 82-83-84 via streeteasy.com
planta piso original escaleras principales y de servicio

A parte de su estilo, algo que llama mucho la atención es que dispone de calefacción central, generador de electricidad propio que impide los inquilinos se queden sin luz durante apagones, zona de juegos y gimnasio, quizás algo habitual hoy en día, pero no para su época.

Y algo curioso, el edificio no dispone de escaleras de incendios y fue así de forma deliberada, ya que en su lugar se utilizaron ladrillos ignífugos que insonorizaban el edificio y lo hacían a prueba de fuego.

Empecemos hablando de los inquilinos del Dakota Building. Dicen que fue tal el éxito de este novedoso edificio de apartamentos de lujo, que no hubo vacantes durante los primeros 45 años de vida de la criatura. Allá por la década de 1960 se hizo tan popular entre los famosos y artistas de toda índole, que muchos habitaron en él —Judy Garland, Lillian Gish, Lauren Bacall, Leonard Bernstein, Rudolf Nureyev, Judy Holliday, Boris Karloff, Jennifer López, Marc Anthony, Sting, Bono, Paul Simon o Roberta Flack y por supuesto, John Lennon y Yoko Ono— y lo seguiría siendo unas cuantas décadas después, incluso lo hicieron conocidos magos, brujos y espiritistas —Alistair Crowley, Anton Szandor LaVey o Gerald Brossau Gardner—.

Muchos otros intentaron pasar a formar parte de su exclusiva lista de vecinos —Antonio Banderas y Melanie Griffith, Cher, Billy Joel, Madonna, Carly Simon, Alex Rodríguez o Judd Apatow— pero fueron rechazados por la junta y nunca lo lograron. Y también ha habido los que moran entre sus muros desde hace mucho, mucho tiempo —desde la construcción del edificio— y que probablemente lo harán durante mucho, mucho más y son los fantasmas del Dakota Building: “Los otros”.

LA TRAGEDIA DE ROMAN POLANSKI Y SU HISTORIA NEGRA

El edificio ha aparecido en películas como «Vanilla Sky» donde su protagonista Tom Cruise, vivía en uno de sus apartamentos, y también formó parte del rodaje de «La semilla del diablo» dirigida por Roman Polanski.

Como te comentaba, el director Roman Polanski eligió este edificio como lugar de rodaje de su película de terror «La semilla del diablo».

Todo comenzó cuando Gerald Brossau Gardner, uno de los brujos más temidos de la historia, se alojó en el Dakota y fue él que inspirara al director a realizar esta película.

La película cuenta como un grupo satanista elige a una inocente mujer, a la que da vida Mia Farrow, para que engendrara y diera a luz al hijo del diablo.

Pero… durante el rodaje ocurrieron diversos incidentes que afectaron a los miembros del equipo e incluso a la propia Mia Farrow, sufrió una crisis que provocó la separación de la actriz del cantante Frank Sinatra.

Incluso durante el rodaje se instaló allí Anton Szandor LaVey, quien había fundado la iglesia satánica norteamericana el 30 de abril de 1966, proclamándose posteriormente como el Papa Negro.

No solo eso, sectas satánicas se daban cita en las inmediaciones del edificio para persuadir a Roman Polanski para que dejara el rodaje.

Todo desembocó en la famosa matanza de la calle Cielo Drive, en 1969, donde Charles Manson y miembros de su secta acabaron con la vida de una serie de personas, entre las que se encontraban Sharon Tate, la mujer de Roman Polanski que estaba embarazada de ocho meses y medio.

Antes de todo eso a finales del siglo XIX, surgieron leyendas que aseguraban que en el edificio habitaba un fantasma que lloraba continuamente entre sus paredes.

A principios del siglo XX se alojó Aleister Crowley, un mago de magia negra del que se dice había realizado rituales en el lugar.

LA TRAGEDIA DE JOHN LENNON EN EL EDIFICIO DAKOTA

Pero todo no acabó aquí, probablemente el hecho por el cual el edificio Dakota sea actualmente conocido mundialmente es porque justo en la puerta del complejo John Lennon fue asesinado.

El vidente Álex Tanous se encontraba en los despachos de la American Society for Psychical Research frente al edificio Dakota cuando hizo una increíble predicción ante las cámaras del programa televisivo Fenómenos Inexplicables el 5 de diciembre de 1980, «una estrella célebre del mundo del rock va a morir de forma insólita…

Y digo insólita porque habrá algo extraño en esa muerte que afectará a miles de personas por la gran popularidad de la víctima».

John Lennon, su esposa Yoko Ono y su hijo Sean se habían mudado al edificio Dakota en 1973, la desgracia llegaría el 8 de diciembre de 1980 por la mañana, cuando John Lennon le firmó un autógrafo a Mark David Chapman, el fanático que esa misma tarde lo asesinaría a sangre fría con cinco disparos en la entrada del Dakota.

Chapman estaba armado con una pistola de 38mm y poseía un ejemplar del libro El guardián en el centeno, de JD Salinger.

A pesar de lo sucedido Yoko Ono sigue viviendo en el mismo apartamento del edificio Dakota que compartía con su marido, incluso ha asegurado en algunas ocasiones que ha visto el fantasma del músico que le dice «No tengas miedo, todavía estoy contigo».

También hay una leyenda que dice que bajo el suelo de su salón hay escondidos 30.000 dólares, aunque los dueños del lugar se niegan a destrozar el suelo para comprobar si es cierto o no.

LOS OTROS HABITANTES:

Los avistamientos de criaturas ectoplasmáticas en el inmueble se han multiplicado desde su construcción. Hay quien ha visto a un individuo bajito, de nariz larga, con barba pero sin bigote, gafas metálicas y peluca, y vestido con levita y sombrero de copa, que es sospechosamente parecido al promotor del edificio —el conocido abogado y cofundador de la compañía de máquinas de coser Singer— llamado Edward C. Clark. Juzgadlo por vosotros mismos:

También se han dejado ver una niña pequeña rubia de pelo largo con un vestido amarillo y una pelota roja, que celebra su cumpleaños por toda la eternidad o un niño de unos 10 años vestido con un traje Buster Brown —ropa de principios del siglo XX—. Otros aseguran haber visto a un hombre joven —de unos 20 años— con cabeza de niño. Algunos —como el mismísimo John Lennon— decían ver una mujer que lloraba y otros lo veían a él, rondando por la puerta del edificio —justo donde lo asesinaron—. Su propia esposa —Yoko Ono— dijo verlo sentado a su piano blanco, volverse y decirle:

No tengas miedo. Todavía estoy contigo.

Quizá por eso mismo aún vive allí, al igual que lo hizo el hijo de ambos, Sean.

¿SIMBOLOGÍA MASÓNICA?

tres puntos —un número sagrado— en el triángulo equilátero del frontón de algunas buhardillas y un sol entre dos columnas en el de otras y vi flores de cinco pétalos —identificada con la estrella de cinco puntas—… 

tres puntos sol entre dos columnas triángulos equiláteros
tres puntos sol entre dos columnas triángulos equiláteros

Dos columnas en la entrada —dan paso a un lugar sagrado— y doce en total en toda la portada —representan las ciencias—, los faroles con llama a los lados del acceso —la luz—, tres ventanas sobre la puerta, el símbolo de la escuadra y el compás —formado por los dibujos de la verja y la bóveda de crucería del techo—, el número treinta y tres —representado por unos relieves en la parte baja de la puerta metálica y que representa el máximo grado masónico—, las cenefas sobre el segundo piso llenas de cruces, corazones, máscaras, doce lirios en cada fuente, palomas, serpientes, cruces, soles y hasta ojos —que todo lo ven— en las barandillas… todo presente en la simbología masónica.

DATOS INTERESANTES:

  • Este edificio no gozaba de buena fama ya que antiguamente ni siquiera tenía circuito eléctrico, ahora es uno de los más caros de la ciudad y con una estricta normativa para todos sus residentes. No solo es cuestión de mucho dinero para poder vivir allí, se deben pasar rigurosos procesos para ser aceptados, famosos como Antonio Banderas y Madonna han sido rechazados por la junta del edificio.
  • Quizá uno de los eventos más reconocidos y recordados de este lugar fue la vida y asesinato de John Lenon. El compositor y cantante de The Beatles se había mudado al edificio en 1978 junto con su esposa e hijo, siete años después es asesinado en el edificio con varios disparos por su fanático Mark David Chapman. A pesar de lo sucedido, su esposa Yoko Ono continúa viviendo en el mismo piso y asegura haber visto al fantasma del músico en algunas ocasiones.
  • Existen muchas leyendas llenas de misterios sobre el Dakota, una de ellas son los actos relacionados a la magia negra, satanismo y brujería por algunos de sus residentes. Uno de ellos es Aleister Crowley quien se dice, realizo rituales que buscaban atraer fuerzas malignas.
  • Cuando el director Roman Polanski decide grabar su película de terror “Rosemary’s Baby”, desvela a los medios connotaciones mágicas y ocultas que el inmueble Dakota poseía, lo que le causa miles de amenazas por grupos practicantes de magia negra y sectas satánicas. Tiempo después el célebre Charles Manson y varios miembros de su secta ingresan a la mansión de Polanski y asesinan a su esposa Sharon Tate, junto a cuatro personas más.

Misterio 51 Programa T4x20 Por Que Siempre es a Ella, Historias Mitos y Leyendas.mp3. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL MISTERIOSO EDIFICIO DAKOTA N.Y, minuto 28:30

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Descripción de Misterio 51 Programa T4x20 Por Que Siempre es a Ella, Historias Mitos y Leyendas.mp3

Misterio 51 Programa T4x20 Por Que Siempre es a Ella, Historias Mitos y Leyendas. Es un programa dedicado a la memoria de todas aquellas mujeres que sufren violencia de genero, a todas aquellas que perdieron lo que mas valor tenia la vida, en memoria de Mari Carmen vecina de Torrejón y amiga de la familia, Estará Luis Merino y su sección de análisis fotográfico, Nieves Guijarro cerrara programa como siempre con magia con cenizas, pero mientras tanto escucharemos también las Leyendas de Antonio Ceniza y la maravillosa entrevista con Frances Galache, abogada y experta en Violencia de Genero.

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

(SUBDIRECTOR REDACTOR/EDITOR JEFE DEL GRUPO MISTERIOS GALICIA G.I.M.G Y MISTERIOS DE LAS NOCHES GALLEGAS PODCAST RADIO)

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REALIDAD SUBJETIVA CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL BASILISCO: SER MITOLÓGICO Y 10 CURIOSIDADES, minuto 1:28:45

HDN 3×26 : Decapitación, Iconos y Leyendas con Lluís Rueda – Noticias – El Basilisco. EN MI SECCIÓN REALIDAD SUBJETIVA OS HABLO DE: EL BASILISCO: SER MITOLÓGICO Y 10 CURIOSIDADES, minuto 1:28:45.

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Descripción de HDN 3×26 : Decapitación, Iconos y Leyendas con Lluís Rueda – Noticias – El Basilisco

Hoy nos visita Lluís Rueda, Editor, escritor, guionista y analista cinematográfico. Director de Editorial Hermenaute y de la web Hermenaute-Proyecto Hermético. Colaborador en diversos medios: radio, televisión, revistas culturales y magazines. Entre sus obras destacan el ensayo “Monstruos eléctricos: El cine de terror y la ciencia ficción en la Universal” (Arkadin Ediciones, 2012) y la novela de ciencia ficción “El Columpio negro” (Tyrannosaurus Books, 2012). También es coautor del libro “Crimen en la noche / Muertos y enterrados” (ambos publicados en Tyrannosaurus Books, 2014). Le apasiona viajar y la antropología cultural.

Nos hablará sobre decapitaciones desde el punto de vista antropológico y mágico, ya que muchas de ellas formaban parte de un ritual religioso pero también como trofeo. Nuestro invitado nos hará viajar hasta la mítica Gobleki Tepe, Irlanda, Ámerica y también España porque descabezamientos ha habido en todos los lugares y épocas …

Comenzamos con Kela Carrasco y la vuelta de “Noticias HDN” , en esta ocasión hay espacio para un extraño bastón de más de 15.000 años de antigüedad, una carta enviada al futuro, un enigmático mensaje del Perseverance en su amartizaje y las últimas novedades sobre Antonio Anglés, uno de los asesinos y violador de las niñas de Alcasser en la década de los 90.

En la segunda parte Antonio Ceniza nos hablará sobre el basilisco en “Realidad Subjetiva”, un ser mitológico presente en varias culturas alrededor del mundo y sobre el que se ha escrito mucho.

En el cierre nuestro director Alberto Hernández reflexiona sobre la competencia y compañerismo en los podcast de misterio.

Poneros comodos, abrocharos loscinturones y ajustad bien el volumen de los cascos porque el viaje a través del misterio y de las leyendas está a punto de comenzar.

Dirige y Presenta : Alberto Hernández

Produce : Horror Radio Productions

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LOS FANTASMAS DEL CASTILLO DE CHILLINGHAM

El castillo de Chillingham es conocido en Inglaterra como uno de los castillos embrujados por excelencia, con cientos de historias y leyendas paranormales. Es un castillo medieval situado en el pueblo de Chillingham en la parte norte de Northumberland, Inglaterra. Fue la sede de las familias Grey y Bennet desde el siglo XV hasta la década de 1980. Chillingham ocupaba una posición estratégica durante las disputas fronterizas sangrientas de Northumberland. El castillo fue objeto de ataques muy frecuentemente.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


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El Castillo de Chillingham es un castillo medieval que se encuentra en el pueblo de Chillingham en el condado de Northumberland, cerca de la frontera entre Inglaterra y Escocia. Fue la residencia de la familia Grey y de sus descendientes los Condes de Tankerville hasta la década de 1980. También es célebre como hogar de la manada de ganado salvaje de Chillingham. Pero lo más importante de este castillo es que tiene fantasma, o mejor, fantasmas.

Aunque su función original fue la de monasterio, en el siglo XII, un siglo después cambió radicalmente tanto en su función como la estética por la de fortaleza. Fue utilizada como lugar de parada por el ejército inglés en su camino hacia el norte para luchar contra las rebeliones escocesas dirigidas por el mítico William Wallace. Pero también tuvo que repeler ataques –frecuentes- del ejercito escocés que se dirigía hacia el sur para invadir Inglaterra, siendo sus murallas testigo del derramamiento de sangre.

Historia:

El castillo de Chillingham es una fortaleza ubicada en el pueblo con la que comparte el nombre, en el condado de Northumberland, muy cerca de la frontera de Inglaterra con Escocia, por lo que geográficamente en otra época cumplió un rol fundamental y es por eso que en muchas ocasiones sirvió como refugio para tropas inglesas o como punto de ataque para los escoceses.

En una de estas campañas el rey Eduardo I tuvo que ir en persona a pelear cerca de la frontera con el rebelde William Wallace, y este castillo le sirvió de refugio, por lo que hoy en día en las vistas que se pueden hacer se puede apreciar la habitación ocupada por su majestad, en donde la máxima curiosidad es que se mandó a construir una ventana, pedido absolutamente atípico para esa época.

En 1344 se construyeron algunas amenas, lo que lo volvió una estructura absolutamente fortificado e incrementó la capacidad de defensa, y así a medida que fueron pasando los siglos fie cambiando de dueños pero siempre bien conservado, hoy en día pertenece a Sir Humphry Wakefield. Sus dueños dicen haber visto fantasmas a lo largo de la historia en diferentes lugares del castillo el más renombrado es uno al cual llamaron el chico azul, debido a que algunos inquilinos dicen haber visto flashes azules y un halo de luz azul tras un fuerte aullido, aunque dicen que estas aparecieron terminaron al encontrar el cuerpo de un hombre y un niño atrapados entre un muro de más de tres metros de grosor.

Actualmente, el castillo se puede visitar y hospedarse en él. Son numerosos testimonios de huéspedes que afirman haber sido testigos de fenómenos paranormales y extrañas presencias o entidades en distintas estancias del castillo. A pesar de ser más, las entidades más conocidas del castillo son cinco.

FANTASMAS :

El chico azul o chico triste es el fantasma más famoso de este lugar. Recibe este nombre por la peculiaridad de escucharse fuertes lamentos en las habitaciones y acto seguido se aparece una luz de color azul rondando las camas de los huéspedes.

Durante las obras de remodelación se encontraron los huesos de un hombre y un chico emparedados en la pared de en una de las habitaciones.

A raíz de esta entidad, también hay que hablar del fantasma de la biblioteca, el cual se presenta de forma similar; se escuchan voces y acto seguido luces inexplicables. Existe una gran coincidencia con el fantasma azul ya que en unas excavaciones realizadas en la biblioteca también se encontraron enterrado los huesos de dos personas.

Esto hizo que aparecieran varias teorías que relacionaban ambos hallazgos con sucesos oscuros en la época donde aún se trataba de un monasterio.

El fantasma de la dama blanca es la segunda entidad más famosa que se presentan en el castillo. Todo surge de un leyenda que decía que uno de los vasallos de castillo dormía en la despensa y que una noche, una mujer vestida de blanco se presentó allí pidiéndole agua.

El sirviente se levantó para dirigirse a la cocina para darle el agua y cuando llegó a la puerta, ésta estaba cerrada, como el la dejó; se dio la vuelta y la dama había desaparecido. Desde entonces, son muchos los testimonios de haber visto aparecerse esta dama pidiendo agua.

El fantasma de John Sageverdugo oficial del castillo que ocupó este puesto durante tres años y se dice que torturó a más de 7.500 personas y mató a varios centenares de personas de diversas maneras. Finalmente, Sage, murió ahorcado en una zona del castillo conocida como la “milla del diablo” y desde entonces, se cuenta que se aparece su fantasma.

Por último, el fantasma de Lady Mary Berkley, mujer que se aparece por el castillo buscando a su marido, el cual la abandonó por la hermana pequeña de Lady Mary.

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Misterio 51 Programa T4x19 Misterios Médicos, Energías, Espiritualidad, Historia, Mitos y Leyendas. Un nuevo viaje por la aventura del Misterio junto a Luis Merino y un nuevo análisis fotográfico, Antonio Ceniza y sus leyendas, Universo Hostil trae a Plutón a misterio 51, y en la entrevista un buen amigo de la casa viene a vernos, el Dr. Miguel Angel Pertierra. Termina programa Nieves Guijarro con Magia con Cenizas.

FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

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Misterio 51 Programa T4x19 Misterios Médicos, Energías, Espiritualidad, Historia, Mitos y Leyendas. Un nuevo viaje por la aventura del Misterio junto a Luis Merino y un nuevo análisis fotográfico, Antonio Ceniza y sus leyendas, Universo Hostil trae a Plutón a misterio 51, y en la entrevista un buen amigo de la casa viene a vernos, el Dr. Miguel Angel Pertierra. Termina programa Nieves Guijarro con Magia con Cenizas.

Misterio 51:EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: 19 SUPERSTICIONES MARINERAS, minuto: 30:00

Misterio 51 Programa T4x18 Misterios de Canadá con John Dee, Historia Mitos y Leyendas. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: 19 SUPERSTICIONES MARINERAS, minuto: 30:00

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Descripción de Misterio 51 Programa T4x18 Misterios de Canadá con John Dee, Historia Mitos y Leyendas

Misterio 51 Programa T4x18 Misterios de Canadá con John Dee, Historia Mitos y Leyendas, un nuevo viaje de la mano de Luis Merino por los análisis fotográficos como solo el sabe hacer, Antonio Ceniza viene esta semana con las leyendas de marineros de toda la vida, un saber ancestral… Nieves Guijarro y su magia con cenizas y una entrevista con el bueno de John Dee y los misterios de Canadá y mucho mas… Universo Hostil regresa esta semana con Neptuno.

1 X 20 Esencias en la Oscuridad. EN MI SECCIÓN LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL MISTERIO Y FRAUDE DE LAS HERMANAS FOX, minuto: 31:32

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1 X 20 Esencias en la Oscuridad
19 de febrero de 2021

DIRIGE Y PRESENTA: PAQUI GARCÍA
SUBDIRECCIÓN Y EDICIÓN : GABRIEL HERNÁNDEZ

Con las colaboraciones de :

– A LA LLUM DE LA LLUNA
Paqui García, nos habla de inventores supuestamente asesinados.

– LUZ EN EL SENDERO
Sergio García, en su sección nos hace una reflexión sobre la realidad, consejos varios ¿ como debemos vivir? Realidad incoherente

Para saber más sobre su trabajo, seguirle aquí.

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– LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA
Antonio Ceniza, nos habla sobre el fraude de las hermanas Fox.

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– EL DESVAN DE PACO GRANADOS
Hoy Paco,nos da una descripción impresionante sobre el Padre Pio

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– EPSILON
Pedro Escalante, siguiendo la serie dedicada a tópicos, falacias,mitos y estereotipos en investigación criminal, sobre tratamientos de indicios y cooperación entre responsables de la investigación, nos habla del Crimen de O’Ceao.

– ESENCIAS DE MAR
En su sección, Mar ” Investigadora del SEIP y de Misterios Galicia G.I.M.G ” ,nos detalla unas imágenes obtenidas en una investigación realizada por su equipo en el hospital de salud mental de Lugo ( podrán visualizarlas mientras nos escuchan en nuestra página de Facebook) también explicará a la vez que las escuchan,diferentes parafonias obtenidas en dicha investigación.

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– NOTICIAS
Paqui García, nos dará noticias, curiosas e interesantes


El Podcast Esencias en la Oscuridad, esta apadrinado por

MARC ROMERO. Guionista y director del largometraje 75 Días

Y
PEDRO AMOROS

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19 SUPERSTICIONES MARINERAS

Desde que el hombre empezó a querer explicar las cosas a menudo lo ha hecho con seres responsables de ello a su imagen y semejanza, como los mitos de Poseidón, Davy Jones o las ninfas, aunque a veces mezclado con los animales que percibía en su entorno como los tritones o las sirenas. A veces se superponen dos tipos de animales para hallar la lógica en una leyenda como es el caso del hipocampo, animal sobre el que montaba Poseidón o que por parejas tiraban de su carro sobre las olas.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


©CENIZA777

Cuando empezó a navegar, a bordo surgieron rituales, como surgían en tierra, para venerar a las deidades responsables de las tormentas, las calmas y de allí aparecieron los mascarones, ceremonias, etc. y para evitar provocar a las olas y al mismo buque aparecieron también una serie de tabúes y restricciones a bordo que variaban según el capitán y según la tripulación creando una gran variedad de pequeños rituales y tabúes a bordo.

Los marineros se han refugiado siempre en una serie de creencias que les ayudan a soportar las duras condiciones de la vida en el mar.

Cuando viajas en un barco sólo una débil estructura de acero (o madera) te separa de perecer en la inmensidad del océano. Las supersticiones aportan entonces una cierta sensación de control sobre elementos decisivos para la supervivencia, la mayor parte de las veces tan azarosos como, por ejemplo, las condiciones atmosféricas. Si no rompes ningún tabú y adoptas las medidas adecuadas la ira de los dioses se aplaca, la tormenta no estalla, el viento sopla favorable y tu barco llega sano y salvo a puerto.

Recogemos aquí creencias de épocas diversas…

1- Los barcos, como las personas.

Cada navío tiene un nombre distinto y, en cierta manera, su propia personalidad. A veces se les personifica hasta el extremo de atribuirles buena o mala suerte. Siempre han existido barcos con fama de gafe, y otros de los cuales se decía que disfrutaban siempre de tiempo favorable y que, en ocasiones, si sus tripulantes necesitaban algún producto lo encontraban casualmente a la deriva.

La botadura de un barco equivale a su bautizo, y constituye un momento de bastante carga simbólica. La costumbre de romper una botella de champagne contra el casco tiene su origen en la antigüedad, cuando se vertía vino tinto en la cubierta como libación a los dioses del mar. Los vikingos hacían esta ofrenda con la sangre de algún prisionero sobre cuya espalda arrastraban el barco al bajarlo al mar.

El nombre del navío también es importante. Los armadores de épocas pasadas intentaban evitar aquellos relacionados con el fuego, los relámpagos o las tormentas. Según algunos, no se debía cambiar nunca el nombre del barco, aunque entre los piratas era práctica habitual.

2- Malos augurios.

Existían fechas nefastas durante las cuales nadie debía abandonar el puerto. En el ámbito anglosajón se consideraba tentar a la suerte salir al mar los viernes (día en que crucificaron a Jesucristo), el primer lunes de abril (día en que Caín mató a Abel), el segundo lunes de agosto (día en que Dios Castigó a Sodoma y Gomorra) o el 31 de diciembre. Los miércoles, sin embargo, eran días favorables. Por otro lado, constituía un mal presagio escuchar las campanas de una iglesia desde el barco mientras este zarpaba.

También podía haber señales positivas. La mejor, los fuegos de San Telmo, esa luminiscencia que aparece en los extremos de los palos del barco bajo unas determinadas condiciones atmosféricas. No obstante, en algunas zonas se creía que si iluminaban a un marinero este moriría antes de que pasaran 24 horas.

3- Amuletos y objetos gafe.

En la Isla de Man consideraban que una pluma de reyezuelo constituía un buen amuleto contra los naufragios y los ahogamientos, aunque sus propiedades sólo duraban doce meses. En otras zonas era habitual llevar un aro de metal en la oreja para alejar las tormentas.

Con el objetivo de proteger al barco y a su futura tripulación, los armadores colocaban una moneda bajo el palo mayor, tal vez como pago preventivo al barquero infernal Caronte.

Una estrella polar dibujada en el extremo del bauprés también ayudaba. Sin embargo, la protección del barco y su tripulación recaía sobre todo en el mascarón de proa.

En su origen, los mascarones iban dentro del barco, cumpliendo una función religiosa: primero como cabezas de animales sacrificados a los dioses, después estas fueron sustituidas por tallas de madera. Finalmente pasaron a la proa, bajo la forma de algún animal totémico o alguna deidad marina, hasta que a principios del XIX se popularizaron las figuras femeninas (vestidas o no), por la creencia de que su visión amansaba a los dioses del mar. Si el mascaron fallaba en su cometido, y por tanto el barco naufragaba, se le cortaba la cabeza para que no volviera a ser utilizado.

A bordo se consideraba que traían mal fario las flores y los paraguas. También entregar una bandera a alguien a través de los travesaños de una escalera o ponerse la ropa de un compañero fallecido antes de terminar la travesía.

4- Animales.

En términos generales estaba mal vista la presencia en el barco de animales con pelo, al contrario que la de los animales con plumas. Aunque había excepciones: que un gallo cantase a bordo era una señal inequívoca de mala suerte, y la presencia de un gato siempre era apreciada, ya que mantenían a raya a los ratones y proporcionaban distracción a los marineros, aunque algunos creían que los de su especie podían invocar tormentas.

Aunque a veces una aleta de tiburón podía servir de talismán, un tiburón siguiendo al barco por el lado de popa presagiaba la muerte de algún tripulante.

Infligir daño a un albatros podía acarrear consecuencias nefastas, como las que sufre el protagonista del poema “La canción del viejo marinero”, de S. T. Coleridge, al parecer inspirado por la vida del corsario George Shelvocke, quien tras matar a un albatros tuvo siempre mal tiempo. La causa de este tabú radicaba en la creencia de que los marinos muertos se reencarnaban en albatros.

5- Pasajeros peligrosos.

Uno de los grupos de supersticiones marineras más curioso es el referente a pasajeros supuestamente funestos. Resulta ya un clásico la creencia de que las mujeres a bordo atraen las tempestades. Los curas también suponían una presencia funesta, al igual que los finlandeses, que tenían fama de ser brujos capaces de hechizar el barco e invocar tormentas.

Pero con independencia de su nacionalidad o condición, cualquiera tenía prohibido silbar a bordo, actividad que podía despertar a los vientos y provocar un temporal, o hacer sonar el cristal de una copa, ya que esto provocaba en algún lugar distante el ahogamiento de un marino.

Los difuntos tampoco eran pasajeros apreciados. A nadie le gustaba transportar un ataúd en su barco, y los marineros que morían en alta mar eran arrojados al océano envueltos en una mortaja de lona con una bala de cañón dentro. La última puntada que cosía la mortaja atravesaba la nariz del fallecido, para que su fantasma no persiguiese al barco. Los ataúdes constituían una mala carga incluso vacíos.

6¡Hombre al agua!

Pocas experiencias debe de haber más terribles que caer al agua en alta mar y ver cómo tu barco se aleja poco a poco. En épocas pretéritas muchos marineros no sabían nadar, y además se consideraba fuente de mala suerte rescatar a una persona que se estuviera ahogando. Suponía inmiscuirse en los asuntos de los dioses del mar o del destino. Por otro lado, cuando alguien moría ahogado, su cadáver, según creencia muy extendida, iba directo al fondo del mar, a los nueve días regresaba a la superficie y después se hundía definitivamente. Ver un cadáver durante ese breve periodo de tiempo era un mal presagio.

7El primo de la liebre, «La bestia de grandes orejas»

Igual que las aves, los cerdos y las leguminosas, el « tú ya sabes qué » o «la bestia de grandes orejas» ha formado parte de los víveres de las embarcaciones durante siglos. Excepto que el primo de la liebre, con sus hermosos dientes, masticaba el mimbre de su jaula, luego el cáñamo de los cordajes, luego la estopa … Así es como, por exceso de codicia, el roedor habría causado gran número de naufragios.
Así que ni para comer, ni de compañía, ni de peluche… ¡A bordo, nada de conejos!

8- Cambiar el « macoui » sin molestar a Neptuno

Ahora seguramente os estaréis preguntando, ¿de qué se está hablando y qué es el « macoui »?
Sí, seguimos hablando de supersticiones marinas. Otra de ellas, una muy polémica: cambiar el nombre de su barco. ¿Qué peligro hay?
Según la tradición, aunque esto no es aconsejable y que otra solución sería bienvenida [como por ejemplo adaptar y aprender a apreciar el nombre del barco], es necesario cortar el « macoui » para poder cambiar el nombre de un barco sin que se enfade Neptuno, dios que gobierna todas las aguas.

El « macoui » es el rastro que deja un barco, como si una serpiente estuviera siguiendo permanentemente su embarcación. Desde su bautismo, un barco tiene su propio « macoui ». Si el nombre del barco cambia, entonces se añade otro. El inconveniente está en que solo puede haber un  « macoui », así que el original se tiene que “cortar” para dejar paso al nuevo sin que Neptuno se irrite. Para conseguirlo, es muy fácil: solo basta con salir al mar seguido de otro barco y ir tirando una bebida hacia el rastro para que el « macoui » se “alegre”. Entonces, el barco que acompaña pasa por encima del « macoui » y consigue cortarlo. Además, se recomienda ir dando golpes de sirena ya que al « macoui » no le gusta nada el ruido. Para acabar y darle las gracias a Neptuno, hay que verter un buen vaso de vino en el lado estribor del barco.

9- Un barco que no haya probado vino probará sangre.

Érase una vez la sangre de una víctima extendida sobre la proa, como ofrenda a los dioses para que otorgasen su protección a la nave…

¿Pensabas que las burbujas de champán eran el lado festivo de las llegadas? El ritual del sacrificio con la famosa botella rota de vino contra el casco ha evolucionado hasta dar paso al champán.

¿Una anécdota? El hundimiento del Titanic reforzó esta creencia, dado que los barcos de la compañía White Star Line nunca fueron bautizados antes de su lanzamiento.

10- Encender un cigarro con una vela…

Uno de los antepasados de la actual Sociedad de Salvamento y Seguredad Marítima (SASEMAR) fue la Sociedad de Hospitalarios de Rescate Bretones. Usted pensará, “Sí, ¿y qué?” Este último vendía fósforos para financiarse … ¡encender un cigarrillo con una vela era privarlo de donaciones!

Por eso, al encender un cigarrillo con la llama de una vela, provocaríamos en el mismo momento la muerte en el mar de un marinero desconocido …

11- Olvídate de las flores para decorar.

Las flores se usan en la elaboración de coronas funerarias arrojadas al mar cuando un marinero muere …  Así que mejor déjate tentar por las suculentas, perfectas a bordo: necesitan luz, calor y poca agua, como cuando tomamos el sol

12- Deja de cantar.

Silbar elevaría y despertaría los vientos incontrolables y atraería al demonio … El único que sí puede silbar es el cocinero porque, mientras se le oye, no come la comida a bordo ni prueba (en exceso) los platos que se están cocinando.

13- Cualquier sinónimo menos “cuerda”.

A bordo nunca se emplea el término “cuerda”, ya que se solía usar para colgar a los niños de amotinados en el patio grande …  Así que la cuerda es una palabra reservada exclusivamente para la campana: un símbolo fuerte vinculado al mundo marítimo. A bordo la campana se usaba tradicionalmente para hacer turnos y, especialmente, para advertir a otros barcos cuando había niebla.

Se recomienda usar cualquier sinónimo de cuerda para evitar dar paso a la superstición.  Hablamos de amarre, de escucha, de driza, de punto muerto, de balancín … también para aclarar la maniobra y evitar ambigüedades.

14 -Saludos navales.
Durante mucho tiempo, el único saludo personal que se empleaba la Armada británica consistía en quitarse la gorra o el sombrero; la marinería siempre se quitaba el sombrero cuando se acercaba cualquier oficial, mientras que los oficiales de menor rango se descubrían ante sus superiores. La reina Victoria puso fin a esta práctica por que no le gustaba ver a los integrantes de sus fuerzas armadas con la cabeza descubierta; sin embargo, aun en la Armada norteamericana, todos llevaban/llevan gorras o sombreros al aire libre y se descubren bajo cubierta, con muy pocas excepciones.
El origen del saludo actual con la mano se ha perdido en el tiempo. Quizá provenga de la costumbre mencionada de descubrirse la cabeza ante un superior; el movimiento de la mano reflejaría el gesto necesario para quitarse la gorra (pero nadie lo sabe a ciencia cierta). El saludo también podría ser un vestigio de la época en que los combatientes llevaban armaduras: al levantar la visera de sus cascos con las manos, los guerreros estaban intercambiando un gesto de confianza, ya que eran más vulnerables a un ataque del otro. Según otra teoría, el saludo seria una variante de la antigua costumbre asiática de taparse parcialmente los ojos en presencia de un personaje de posición elevada, como para protegerse de la luz que emanaba.

Todos los marineros y oficiales deben saludar al subir a bordo por la pasarela y de nuevo al poner pie en el alcázar. Esta costumbre podría deberse a que todos los navíos llevaban un altar en la zona de popa; el saludo seria una muestra de respeto al objeto de culto que hubiera en el altar. Por otra parte, también podría tratarse de una señal de pleitesía al monarca (de turno) y a su autoridad representada en la bandera del buque, que ondeaba en la popa.
Hasta 1923, todos los saludos de la Armada británica se realizaban con la mano izquierda, pero esta costumbre se cambió a la derecha porque los marineros y oficiales provenientes de África y de las colonias que en esos momentos engrosaban las filas de la Armada británica, consideraban un insulto soez cualquier saludo con la izquierda (se dice que varios grupos étnicos sobre todo de Oriente Medio empleaban la mano izquierda para usar
en las letrinas).
El saludo tradicional entre buques de guerra consistía en arriar las gavias o en soltar las escotas de los juanetes; amollar las velas era un modo de indicar que la presencia de una embarcación no era hostil, ya que perdería salida al mar sin las escotas cazadas y no debía considerarse una amenaza.
También era obligatorio que los mercantes saludaran de este modo a los buques de guerra; Masefield relató que en una ocasión había visto a una goleta arriar la gavia ante un crucero, pero según parece esa costumbre desapareció hace mucho tiempo (según se constata por ahí, las consecuencias de no mostrar el debido respeto a un buque de su majestad,
no eran agradables).
Cuando los buques de vapor reemplazaron a los veleros, hubo que diseñar otro tipo de saludo para las embarcaciones sin armamento. Se implanto la costumbre de arriar la bandera hasta la mitad y esperar la respuesta de la otra nao antes de izarla de nuevo. Según las costumbres marítimas ( hasta no hace mucho tiempo), aun hoy los mercantes y los yates privados suelen saludar con la bandera a cualquier buque de guerra que encuentren en alta mar , sea de la nacionalidad que sea ; según esta costumbre, la embarcación civil mantiene la bandera arriada hasta que el buque militar alza de nuevo la
suya. Los yates y otro tipo de barcos suelen llevar la bandera del país en cuyas aguas territoriales naveguen; la llevan a estribor en las crucetas o, en su ausencia, en algún punto elevado de la jarcia.
Las salvas de artillería siempre se disparan con la proa hacia la embarcación que recibe el saludo, ya que una andanada completa de la artillería a bordo (parece que según los protocolos navales se ordena/aba hacer el mayor estruendo posible en muestra de respeto)… de lo contrario se podría tomar como un acto hostil disparar de través. Un buque que disparara con la proa apuntando hacia el otro navío no podría darle de ningún modo, aunque los cañones estuvieran armados con munición real.

Originalmente, los saludos entre navíos de guerra constaban de una rápida sucesión de andanadas, ya que los oficiales navales consideraban mucho más importante llenar el ambiente del estruendo de los cañonazos que ahorrar la pólvora que causaba el estruendo. Pero en 1675 el Almirantazgo británico introdujo un reglamento que limitaba el número de salvas a disparar en los saludos entre navíos. Además de establecer un patrón internacional para estas salvas, con esta decisión los almirantes ahorraron una
considerable cantidad de pólvora.
El secretario del Almirantazgo (o ministro de marina) de la época de la que estamos hablando, Samuel Pepys, diseño una escala según la cual los almirantes de menor rango (los almirantes más elevados eran los rojos, seguidos por los blancos y por último los azules) recibirían una salva de tres cañonazos, con un incremento de dos para cada grado del Almirantazgo hasta llegar almirante de la flota, que podía recibir una salva de 19
cañonazos. La sal va de 21 cañonazos a los presidentes o los miembros de las realezas de otros países. El número impar se debía a la costumbre de disparar una salva de número par en los funerales navales.

15- tira de ajo con cintas rojas.

Numerosos barcos utilizan esta estrategia para garantizar un viaje seguro. Se colocan en lugares clave como cabina o centro de maquinas, donde ocasionalmente ocurrieron, o pueden ocurrir, inconvenientes técnicos que sobrepasan la capacidad humana.

16- colocar monedas de plata en la construcción de los barcos.

Esto asegurará una protección extra en altamar. En el caso de los buques de guerra, se coloca en la quilla de los mismo, que corresponde a la columna vertebral del barco en su base. Por el contrario, en las fragatas la ubican en la base del mástil principal.

17- PINGÜINOS.

Está determinantemente prohibido en este mundo de marineros supersticiosos subir al barco con pingüinos, ya sea de peluche o vivos, ya que estos son una clara señal de mal augurio. El comandante segundo Marcelo Martín Rodriguez de la corbeta Drummond de la Armada Marina Argentina, narró a Infobae su experiencia a bordo del Ara Almirante Irizar:

“Mientras navegábamos por las aguas cercanas a Puerto Madryn, pudimos ver una serie de pingüinos muertos, los cuales captaron la atención de la tripulación. Fue el comandante quien solicitó subir uno al navío. Teniendo conciencia de la tradición, ningún marino quería acatar sus ordenes, sólo uno se animo a cumplir con el pedido del superior. Se subieron aproximadamente siete pingüinos vivos, fue esa misma noche en el que el rompehielos Iriza se incendió, el 10 de abril del año 2007.

18- PRENDAS INTERIORES FEMENINAS.

Las prendas interiores femeninas son la última opción ante una fuerte tormenta en el mar, cuando los acontecimientos climáticos fuertes no cesan. Colgar en el mástil principal una vedetina de mujer asegura una mejora del temporal. El comandante del barco Drummond Daniel Marcelo Jara aseveró a Infobae que su tripulación una vez utilizó este recurso y en cuestiones de horas la tormenta se disipó.

19- MUJERES A BORDO.

Las mujeres dentro del los barcos históricamente no traían buenas suerte, pero como toda superstición, alguna vez puede ser desmentida. En el transcurso del año 2002, se amplió las posibilidades de estudio a las mujeres en la escuela de la armada argentina como oficial de comando naval. Los hombres tuvieron que acostumbrarse a esta nueva disposición y hoy en día gran cantidad del personal femenino cumple funciones dentro de los navíos de la fuerza. Quizás esta sea hasta ahora, la única superstición desmentida.

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FDO: ANTONIO CENIZA ALFONSO

(SUBDIRECTOR REDACTOR/EDITOR JEFE DEL GRUPO MISTERIOS GALICIA G.I.M.G Y MISTERIOS DE LAS NOCHES GALLEGAS PODCAST RADIO)

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EL MISTERIO Y FRAUDE DE LAS HERMANAS FOX

A lo largo del siglo XIX, el espiritismo comenzó a cobrar cada vez más fuerza alcanzando una notable importancia y este fenómeno de consolidó a lo largo de décadas gracias a personas amantes del tema. Dentro de estas personas están las Hermanas Fox. Todo empezó en un pequeño chalet de Hydesville (Nueva York) el 31 de marzo de 1848, cuando las hermanas Fox se disponían a dormir y escucharon unos repentinos golpes que azotaban las paredes, muebles y puertas de su casa. Su curiosidad hizo que empezaran a establecer contacto con la entidad que originaba dichos poltergeist y conocieran la historia de su vida y su muerte. Fue el comienzo del espiritismo moderno.

EL AUTOR: ANTONIO CENIZA


©CENIZA777

Pocas personas han influido de manera tan significativa en el mundo del Espiritismo como las hermanas Kate y Maggie Fox las cuales, ya desde niñas, daban muestras de poder comunicarse con entidades «de otros planos».

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Margaret y Kate Fox

Los hermanos Fox eran siete, pero tan solo dos fueron testigos de los hechos acontecidos aquella noche del 31 de marzo de 1848. 

Kate Fox (1837-1892) Margaret Fox (1833-1893) y Leah Fox (1814-1890) influyeron significativamente en el mundo del Espiritismo. Las tres hermanas desde niñas, daban muestras de poder comunicarse con entidades “de otros mundos”. La familia Fox llegaba al pequeño pueblo de Hydesville (New York) a finales del año 1848 para instalarse tranquilamente en una casa de campo. Las dos hermanas menores aseguraban al poco tiempo que oían sonidos extraños, golpes secos (que hoy en día los espiritistas llaman “Rap”) y que se producían de manera intencionada en presencia de las niñas. Pero esto se convirtió en miedo cuando la madre vio que su hija Maggie un día exclamaba: “Tu, patas de cabra, haz lo que yo hago” y a continuación escuchó extraños ruidos después de cada chasquido que hacía su hija con los dedos. Aterrada , corrió a contárselo a su marido. Como era de esperar, las chicas se convirtieron en la atracción de la familia y con el tiempo, del vecindario.

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: Margaret, Kate y Leah

La familia llegó a atestiguar en posteriores declaraciones que la casa albergaba algún tipo de espíritu inquieto y desgraciado.

Cuando la familia fue a acostarse, Margaretta y Catherine pidieron a sus padres que les dejaran dormir con ellos, ya que los ruidos les infundaban gran temor. En presencia de su padre y su madre, las niñas se sintieron más seguras y contestaron a los golpes que se escuchaban para establecer comunicación con el espíritu que los provocaba.

Las niñas empezaron a imitar los golpes con un ruido parecido, haciendo chasquidos con los dedos. Después la hermana menor comenzó a golpear de manos y dijo: “Señor Slipfoot, ¡haga como yo!”. El sonido dio la misma cantidad de golpes al instante. Tras eso, Margaretta añadió: “No, haga como yo. Cuente uno, dos, tres, cuatro…” mientras golpeaba las manos, y los golpes volvieron a reproducir lo que la niña hacía.

Después empezaron a comunicarse con un código alfabético más elaborado, mediante golpes y descubrieron que estaban hablando con un espíritu que había sido asesinado a los 31 años de edad en esa misma casa cinco años atrás. Sus restos habían sido enterrados en el sótano.

Al día siguiente los vecinos acudieron a la casa y también se comunicaron con el espíritu. Éste les pidió que desenterraran su cadáver, pero en cuanto iniciaron la ardua tarea de excavar en el sótano éste se llenó de agua y tuvieron que desistir.

A lo largo de la historia se han dado miles de casos en los que los muertos han dejado mensajes a los vivos, pero era la primera vez que se establecía una comunicación entre el espíritu y los vivos.     

Todo el mundo parecía sorprendido, ya que los golpes, ruidos y fenómenos solo ocurrían en presencia de las hermanas: Catherine, Margaretta y también Leah. Ésta última no estuvo presente en el primer fenómeno, pero más adelante demostró poseer los mismos dotes mediúmnicos que sus hermanas pequeñas.

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: La casa de la familia Fox en Hydesville

Lo más increíble era que los fenómenos paranormales ocurrían dondequiera que ellas iban. Se tuvieron que mudar de Hydesville a Rochester a causa de la persecución mediática, pero los mensajes con los golpes las siguieron y eran claros:

“Sois las elegidas para convencer a los escépticos de la verdad sobre la inmortalidad”.

Poco a poco los entes les dieron instrucciones precisas de lo que debían hacer. Les dieron a entender que debían alquilar un gran salón para dar a conocer sus poderes al mundo y así lo hicieron. El 14 de noviembre del 1848 todo salió a la luz y la opinión pública se dividió claramente entre escépticos y entusiastas.

Como siempre pasa cuando no se entiende algo, las hemanas fueron atacadas de muchas maneras. Ridiculizadas hasta el límite, agredidas físicamente e incluso se llegó a atentar en contra de sus vidas.

Fueron sometidas a un comité de investigación, pero no se encontró el fraude. Luego se las hizo compadecer ante un segundo comité con el mismo resultado… Los detractores cada vez estaban más molestos y cada vez eran más repudiadas por ellos. Tuvieron que hacer varias mudanzas hasta terminar en Nueva York, en junio del 1850.

Allí las investigaron con todos los medios que ofrecía la ciencia de la época. Nadie estaba dispuesto a dejarse engañar por ellas e hicieron lo imposible por desenmascarar las supuestas trampas que ellas habían creado. Cientos de espectadores y curiosos fueron a verlas y todos salieron con la sensación de haber visto un fenómeno inexplicable. Incluso hubo personas que se convirtieron en sus acérrimos defensores. Uno de ellos fue Horace Greeley, director del Tribune y uno de los hombres más influyentes del país.

Por supuesto, otros intentaron emularlas y se llamaron a sí mismos médiums, pero ninguno pudo eclipsarlas y muchos fueron descubiertos como farsantes.

Con ellas se podían ver todo tipo de fenómenos; desde los golpes con preguntas y respuestas hasta la escritura automática y manifestaciones con voz alta. La culminación fue la comunicación directa por voz, cuando los entes se apoderaban de las médiums. Pero eso no era todo; los mensajes estaban acompañados por fenómenos físicos múltiples: movimientos de muebles, teleportaciones, ruidos, fenómenos luminosos varios y levitaciones por parte de las médiums… e incluso de los asistentes.

Las hermanas se sometieron a muchas pruebas; William Crookes probó la autenticidad de estos hechos paranormales cuando sometió a Kate mientras visitaba Inglaterra. Finalmente Crookes fue tajante:

“Durante meses he disfrutado de la oportunidad de comprobar los diversos fenómenos que ocurrían en presencia de Kate, y examiné especialmente los fenómenos auditivos… Parece que solo es necesario que coloque su mano en cualquier sustancia para que se produzcan en ella fuertes golpes, como una pulsación triple, que a veces son tan fuertes que se oyen a varias habitaciones de distancia.

“He escuchado… esos sonidos que provenían del suelo, las paredes… de todas partes, cuando las manos y los pies de la médium estaban sujetos, cuando estaba de pie sobre una silla, cuando estaba suspendida del techo en un columpio y cuando se desvaneció en un sofá… Los comprobé de todas las formas que se me ocurrieron, hasta que tuve que llegar a la conclusión de que eran hechos auténticos y objetivos, no producidos mediante trucos o medios mecánicos.”

Aún así, siempre siguieron teniendo detractores. Los escépticos siempre afirmaban que las hermanas hacían trampa, aunque nunca pudieron demostrarlo. Pero sus teorías se vieron reforzadas por parte de la familia de las hermanas Fox y después por las mismas médiums.

Un día las hermanas Margaretta y Catherine Fox admitieron haber cometido fraude, no obstante esta confesión fue posteriormente revocada. Más adelante, tres años después, Culver, una mujer emperantada con los Fox, declaró:

“Al principio creía en los fenómenos pero una visita a las hermanas me hizo sospechar… Decidí ayudar a Catherine y ella aceptó de buen grado, enseñándome cómo se hacían los trucos. Los golpes los producían con las puntas de los pies. ¡Hay que usar todos los dedos! Practicando junto a ella durante una semana también fui capaz de hacer esos ruidos.”

No se sabe a ciencia cierta qué llevo a la señora Culver a testificar de ese modo. ¿Amor a la verdad? ¿Celos? Nunca lo sabremos. Lo que sí sabemos es que su confesión no puede explicar todos los fenómenos que se producían en torno a las hermanas.

La decadencia de las hermanas Fox

Mesas que levitaban, espíritus que tocaban instrumentos musicales, apariciones fantasmales de cuerpo entero… todo era cada vez más impresionante y arriesgado para lograr llamar la atención.

FOTOGRAFÍA SUPERIOR: este es el tipo de fantasma que aparecía en las sesiones de espiritismo…

Con el paso de los años las hermanas Fox fueron perdiendo el interés de la gente. Ya había otros mediums mucho más impresionantes que ellas. Leah, la hermana mayor, siguió explotando el negocio de forma indirecta consiguiendo amasar una gran fortuna, pero Margaret y Kate acabaron arrepentidas, alcohólicas y deprimidas. Hasta que en octubre de 1888 volvieron a estar en boca de todos cuando Margaret admitió en una entrevista al periódico New York Herald que toda la historia era una farsa. Contó el origen del fenómeno, sus trucos y mentiras de todos estos años.

Más tarde un libro llamado “The Death-Blow to Spiritualism” contó con todo lujo de detalle la vida de las Fox a través de entrevistas a las dos hermanas y relatos de sus giras que ellas mismas contaron al autor. Dicho libro iba con un prólogo firmado por las propias hermanas en las que juraban que todo lo que se contaba en él era cierto.

Tal como recoge el New York Herald (desde el 21 de octubre de 1888), el New York Daily Tribune (desde el 22 de octubre de 1888) y el libro “The Death-Blow to Spiritualism“, en la noche del 21 de octubre de 1888, y en sucesivas entrevistas, Margaret, junto a su otra hermana pequeña, Kate, dio una conferencia en la Academia de Música de New York ante expertos, creyentes y médiums. Fue Margaret la que habló contando cómo habían realizado todo el fraude a lo largo de tantos años.

“Bien sabéis los aquí presentes que yo he sido una de las principales causas instrumentales en la perpetración del fraude espiritista que se ha impuesto a un público demasiado confiado. Esto ha sido la mayor pena de mi vida y, aunque tarde, estoy ahora preparada para decir la verdad, toda la verdad y sólo la verdad, con la ayuda de Dios.

(…) Estoy aquí esta noche, como una de los fundadoras de espiritismo, para denunciarlo como una falsedad absoluta de principio a fin, como la más débil de las supersticiones y la blasfemia más malvada conocida en el mundo “.

Y a continuación hizo una demostración ante todos de cómo hacían aquellos ruidos originales, y como luego aprendieron a hacer mover y levitar mesas como habían visto hacer a otros mediums. Varios doctores subieron para comprobar que, en efecto, era el chasquido de sus huesos los que hacían todo el ruido.

Es curioso que, durante los 40 años que duró dicho fraude, ningún investigador (ni paranormal ni científico) pudiera encontrar la más prueba de trampa. Aunque ellas mismas lo admitieron, hoy en día siguen siendo citadas como uno de los casos más importantes en la historia del espiritismo.

¿Se acabó el espiritismo con la confesión de las hermanas Fox?

Por supuesto que no. Ya era tarde para la denuncia. El mundo se había llenado de mediums y creyentes. Se movía mucho dinero alrededor del negocio del espiritismo y no estaban dispuestos a dejarlo caer sólo porque sus fundadoras dijeran que era un fraude. Con el paso de los años la salud y el alcoholismo de las hermanas Fox fue empeorando y, tras varios pleitos judiciales en los que incluso se les quería quitar la custodia de sus hijos, se les obligó a retractarse de sus palabras. Para librarse de todo el lío judicial, debían admitir de nuevo que todo era verdad. Y así lo hicieron para que las dejaran en paz.

Como cada vez resultaba más fácil descubrir sus trucos ante un público numeroso, y con expertos como Harry Houdini al acecho de cada farsante, decidieron hacer sesiones privadas (más caras) con gente que ya iba convencida de la realidad del fenómeno.

Tras la muerte de las dos hermanas alguien volvió a excavar de nuevo en aquella pequeña casa de la familia Fox y, para sorpresa de todos, esta vez sí encontraron restos de un cadáver. Se confirmaba finalmente que las dos niñas tenían razón… por mucho que los vecinos dijeran que en ese mismo sitio ya habían excavado una y otra vez cuando las pequeñas contaron la historia del fantasma que habitaba su casa.

Hoy día el espiritismo sigue funcionando como religión, como negocio y como parte de la cultura popular.  Es inmensa la cantidad de gente que sigue creyendo que hablar con los muertos es una tarea sencilla. Y todo, por una pequeña broma.

1 X 20 Esencias en la Oscuridad. EN MI SECCIÓN LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: EL MISTERIO Y FRAUDE DE LAS HERMANAS FOX, minuto: 31:32

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Descripción de 1 X 20 Esencias en la Oscuridad

1 X 20 Esencias en la Oscuridad
19 de febrero de 2021

DIRIGE Y PRESENTA: PAQUI GARCÍA
SUBDIRECCIÓN Y EDICIÓN : GABRIEL HERNÁNDEZ

Con las colaboraciones de :

– A LA LLUM DE LA LLUNA
Paqui García, nos habla de inventores supuestamente asesinados.

– LUZ EN EL SENDERO
Sergio García, en su sección nos hace una reflexión sobre la realidad, consejos varios ¿ como debemos vivir? Realidad incoherente

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– LEYENDAS CON ANTONIO CENIZA
Antonio Ceniza, nos habla sobre el fraude de las hermanas Fox.

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– EL DESVAN DE PACO GRANADOS
Hoy Paco,nos da una descripción impresionante sobre el Padre Pio

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– EPSILON
Pedro Escalante, siguiendo la serie dedicada a tópicos, falacias,mitos y estereotipos en investigación criminal, sobre tratamientos de indicios y cooperación entre responsables de la investigación, nos habla del Crimen de O’Ceao.

– ESENCIAS DE MAR
En su sección, Mar ” Investigadora del SEIP y de Misterios Galicia G.I.M.G ” ,nos detalla unas imágenes obtenidas en una investigación realizada por su equipo en el hospital de salud mental de Lugo ( podrán visualizarlas mientras nos escuchan en nuestra página de Facebook) también explicará a la vez que las escuchan,diferentes parafonias obtenidas en dicha investigación.

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– NOTICIAS
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Incognito File. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LEYENDA DEL TESORO DE RANDE, RÍA DE VIGO, minuto 1:45:05

Come back to Kinross Incident. EN MI SECCIÓN LEYENDAS Y MISTERIOS CON ANTONIO CENIZA OS HABLO DE: LEYENDA DEL TESORO DE RANDE, RÍA DE VIGO, minuto 1:45:05

portada incognito

Descripción de Come back to Kinross Incident.

Las puertas de la hemeroteca se abren una vez mas para traer dos casos bastante desconocidos pero ampliamente investigados. El primero, ocurrido el 23 de noviembre de 1.953. El Teniente Primero Felix Eugene Moncla y su operador de radio, el Teniente Segundo Robert L. Wilson Jr. desaparecen sobrevolando el lago Superior con un caza de interceptacion F89C Scorpion. Si quereis saber mas pues darle al play.
Con la colaboracion de Raquel Berenguel Cordoba, nuestra historiadora, Antonio Ceniza, Alberto Real Borrueco, Jorge Barroso y nuestro pensador ambulante Mr. Know It All.
Aaaahhhhhhh y no os perdais el Bonus Track del Maestro Don Luis Luis.
Un programa apto solo para incognitos.

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